一朵女子，風(fēng)輕云淡

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- 守住內(nèi)心的孤獨感 -

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常常覺得，是孤獨與單調(diào)的生活賦予了我書寫的能力，讓我明白一個人時也可以過得很好。

在人群里置身事外，在城市中離群索居，偶爾有一場說走就走的旅行，享受在路上遇見的風(fēng)景。

所以你看，習(xí)慣孤獨也是一種能力。

你完全不需要誰為你掛心，更不用擔(dān)憂沒有了你，世界會把你忘記。

有時候，我寧愿把這種孤獨稱之為單純，讓清幽變成一種美麗，默默地在紅塵斑駁中悄然綻放。

因此，我很喜歡韋應(yīng)物的詩，他淡然的筆觸總是能讓我的內(nèi)心感到平靜。

比如他筆下的：

“云開夏郊綠，景晏青山沉”

“驚禽翻暗葉，流水注幽叢”

“寒山獨過雁，暮雨遠來舟”

“蒼茫寒色起，迢遞晚鐘鳴”

“葉沾寒雨落，鐘度遠山遲”

“山高鳴過雨，澗樹落殘花”

以及，

“浮云一別后，流水十年間”

“我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵”

或者，

“遙看黛色知何處，欲出山門尋暮鐘”

“上陽秋晚蕭蕭雨，洛水寒來夜夜聲”

這些詩句經(jīng)過千年的沉淀，古色古韻里透著一縷幽香，仿若埋了幾個世紀(jì)的老酒，在開壇那一刻沁人心脾，醇凝不散。

什么叫“詩意人生”？

我猜想著，就是韋應(yīng)物這般，身在世俗又超脫世俗的那種寧靜，面對歲月滄桑、紅塵阡陌，依然心如止水、古井不波。

15歲時，他是玄宗身邊的近侍，滿身榮耀，在長安城打馬穿街，無人敢惹，十足的紈绔子弟。

20歲時，他遇見了一生所愛——16歲的元蘋。

于是，他娶她為妻，決定棄武從文，從此做一個儒雅的詩人。

但人生的每一種選擇都是要付出代價的，安史之亂后他棄官閑居，生活過得寒苦清貧。

可他內(nèi)心卻是幸福的，因為什么都沒有的時候，他還有愛情。

唐肅宗登基后，韋應(yīng)物復(fù)官，此后宦海沉浮，從洛陽到長安，又任高陵宰。

元蘋陪著他顛沛流離，相偎相依。她本是北魏皇族拓跋部的后裔，知書達理，溫婉賢淑。

奈何天妒良緣，36歲時元蘋病逝，當(dāng)時韋應(yīng)物身無長物，甚至無錢為愛妻下葬，只能停放在官舍里。后來，韋應(yīng)物親手為妻子撰寫了墓志銘，可謂之一字一淚：

“每望昏入門，寒席無主，手澤衣膩，尚識平生，香奩粉囊，猶置故處，器用百物，不忍復(fù)視”

如果當(dāng)初他沒有離開皇宮，憑借“京兆韋氏、去天五尺”的背景，他日必定飛黃騰達，但是他亦無悔。

至少，他愛過，與元蘋攜風(fēng)沐雨走過了20年。

后來韋應(yīng)物在寫給外甥的書信中，有《簡盧陟》詩一首，其中幾句為：可憐白雪曲，未遇知音人；我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵。

寫下這首詩時，韋應(yīng)物已經(jīng)49歲，回首半生，有苦有甜。

但人生能夠相遇，已經(jīng)是足夠幸運的了，所以韋應(yīng)物余生一直未娶，并始終能保持一顆淡然的心態(tài)。

在滁州為官期間，韋應(yīng)物有一首詩，足以證明他人生后半程的處世觀。

- 詩文鑒賞 -

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獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

出自韋應(yīng)物的《滁州西澗》

寫下這首詩時，韋應(yīng)物已經(jīng)50歲，進入了余生的最后四年。我們常說，人生有時候就是一種選擇，從他決定為元蘋棄武從文那天起，命運便有了定數(shù)。

幾十載的官場輾轉(zhuǎn)，他始終未再著意功名利祿，哪怕為三品要員時，依舊過得十分清苦。

因為他心里有更富足的東西——平靜。

54歲辭官后，韋應(yīng)物因窮苦無盤纏回京，閑居蘇州永定寺內(nèi)，并在那里長逝。五年后，他的子女將他和元蘋合葬，夫妻此后再無生離。

所以這首《滁州西澗》也可看為韋應(yīng)物一生的寫照。

詩文大意可解為：

世間繁華萬千，唯獨喜歡幽谷中肆意生長的雜草，以及樹叢深處婉轉(zhuǎn)啼鳴的黃鸝；

暮晚時分，溪潮上漲，春雨淅瀝，西澗的水勢逐漸湍急，荒野的渡口處人煙罕至，只有一只小船悠閑地橫在水面。

如果不是要解讀這首詩，我一定會脫口而出：美，太美了！

詩美、景美，心中的那份寧靜更美。

記得在國漫《少年歌行》中，小和尚無心初遇雷無桀時，曾對蕭瑟說：“老和尚曾經(jīng)說過一句話，他說這世間有人心有玲瓏，之前我不信，現(xiàn)在我信了?！?/span>

同樣，我相信能夠讀懂這首詩的人，同樣有一顆玲瓏心。

因為，只有內(nèi)心足夠平靜，才能領(lǐng)略到詩中那份古意清幽。

尤其是最后一句“野渡無人舟自橫”，更有一種曠闊天地間，人心泊萬物的豁達之感。

也許，這就是古詩詞的魅力吧，總是能叫人的心緒飄向很遠、很遠的地方，甚至打破時間的壁壘，隨著那份寫意夢回前朝。

- END -