#高中語文##古代文化常識#

我們知道，天子或者說皇帝是古代社會至高無上的存在，跟帝王相關(guān)的稱謂也形形色色。

有一些用以自稱，比如“寡人”“朕”，一般人不能隨便用；一些用以敬稱，比如常見的“陛下”“萬歲”等等。

今天小編就跟同學(xué)們梳理一下古代帝王自稱和敬稱的常用詞。

（一）皇帝的自稱

【孤】秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起專用作皇帝自稱。

【寡人】即為寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。帝王稱呼自己還有“朕”。

要注意的是，“寡人”一詞并非帝王專屬的自稱，比如晉人喜歡自稱寡人。據(jù)《世說新語》載：“裴散騎娶王太尉女，婚后三日，諸婿大會，當(dāng)時名士，王、裴子弟悉集。郭子玄在坐，挑與裴談。子玄才甚豐贍，始數(shù)交，未快；郭陳張甚盛，裴徐理前語，理致甚微，四坐咨嗟稱快。王亦以為奇，謂諸人曰：“君輩勿為爾，將受困寡人女婿?！?/p>

你看，當(dāng)時名士王衍就自稱“寡人”。

還有跟大家一提的是“朕”。

在最開始的時候，普通人也可以自稱“朕”?！稜栄拧め屧b》載：“朕，身也”。

再如屈原《離騷》：帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。意思是：我是顓頊帝的遠代子孫，我父親名為伯庸?！半蕖痹谶@里就是“我”的含義。

秦始皇建立大一統(tǒng)王朝之后，為了加強皇權(quán)，提升自己的地位。規(guī)定皇帝的自稱“朕”這個稱謂只能皇帝使用，其他人不得使用。

據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：秦既滅六國，議君主稱號，王綰、李斯等議：“天子自稱曰'朕’”。

【不谷】又作“不榖”。本意是不結(jié)果實。對人來說，就是沒有子女。和孤、寡意思相并列。用來比喻人沒有德行，所以絕后。古代王侯以此自警、自謙。

如《呂氏春秋》：不以吾身爵之，后世有圣人，將以非不谷。意思是：如果我不親自授予他爵位，后代如有圣人，將會以此責(zé)難我。

【予一人】商代帝王自稱“予一人”，這是目前能見到的最早的帝王的自稱。

【予小子】古代帝王在先王死后還服喪期間的自謙之稱。

（二）臣下對皇帝的尊稱和帝王的別稱

【陛下】“陛”指宮殿的臺階，“陛下”原指站在臺階下的侍者。因群臣不可直呼帝王，于是借用為對帝王的尊稱。

例：《出師表》：“蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也?！?/span>

【萬歲】本意有永遠存在的意思，也用作臣下對君主的祝賀之辭。

【上】本來是方位詞，由于皇位高高在上，故以“上”代替皇帝。

【車駕】本指馬駕的車，也解釋為帝王坐的車，也用作帝王的代稱。

例：《漢書·高帝紀(jì)下》：“車駕西都長安。”顏師古注：“凡言車駕者，謂天子乘車而行，不敢指斥也?！?/span>

【乘輿】原指皇帝或諸侯所用的車輿，后被用作皇帝的代稱。

【六龍】皇帝車駕的六匹馬，馬八尺稱龍，因稱六龍，后用以借指皇帝。

【飛龍】借指皇帝，喻其居高位而臨下，如飛龍在天。

【九五之尊】中國古代把數(shù)字分為陽數(shù)和陰數(shù)，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰；陽數(shù)中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的權(quán)威，稱為“九五之尊”。

【人主】指君王、皇帝。

【袞職】借指帝王。

《詩·大雅·烝民》：“袞職有闕，維仲山甫補之?！编嵭{：“袞職者，不敢斥王之言也。王之職有闕輒能補之者，仲山甫也?！?/span>

【天家】指皇帝。

【宅家】宮中對皇帝的稱呼，因為皇權(quán)至高無上，“以天下為宅，四海為家”，故稱其為“宅家”。

【大家】宮中近臣或后妃對皇帝的稱呼。

【縣官】古代天子的別稱。舊稱一縣的行政長官為“縣官”，也可以指朝廷，西漢時常用縣官來稱代政府或皇帝。

這個詞確實比較獨特，我們來看《漢書·楊惲傳》的一個例子：

惲兄子安平侯譚為典屬國，謂惲曰：“西河太守建平杜侯前以罪過出，今征為御史大夫。侯罪薄，又有功，且復(fù)用?！睈猎唬骸坝泄我?？縣官不足為盡力?！?/p>

楊惲說的那句話意思是：立功有什么用呢？皇上不值得我為他盡力。

除了這些，古代帝王稱謂還有廟號、謚號和年號，但因為比較獨特，比如廟號和謚號都是天子死后才有的，在這里就不再贅述，有機會再跟大家單獨分享。

你還知道哪些古代常見的帝王自稱或敬稱，歡迎討論區(qū)分享。