某位堪布說，選擇依止善知識的標(biāo)準(zhǔn)是：清凈戒律、有慈悲心、通達(dá)三藏教法、功德較己增、對實(shí)相見解通達(dá)或?qū)嵭拮C悟等。這個(gè)時(shí)代的善知識，最主要就是戒律清凈和有慈悲心的，可以作為依止。我的問題是：我們怎么知道所依止的老師(師父或上師)有沒有清凈的戒律和慈悲心呢？！

我不知道這是誰說的。坦率說，我也不想知道，這樣方便我們進(jìn)行依法不依人的討論。

這種依止條件，從文字上看絕沒有錯(cuò)，而且聽起來高大上，可追究實(shí)質(zhì)，其實(shí)會(huì)讓大眾聽得一頭霧水，然后只能仰視、膜拜這種“神秘的高級”。我很頭痛這種說法，因?yàn)槌遂胖R外，絲毫沒有站在受眾的應(yīng)用角度去考慮，很難說言者的當(dāng)下具備了真實(shí)的慈悲。

同時(shí)，這種說法很容易被騙子們利用來做傳銷洗腦。因?yàn)榇蟊娬５闹R儲備里，壓根不理解什么是清凈的戒律、真實(shí)的慈悲心，尤其是三藏教法，別說搞明白什么是通達(dá)，連什么是三藏都是一頭霧水。那這種文字不就成了實(shí)際的廢話？如此，傳播者的動(dòng)機(jī)也就值得商榷了。

回到問題上，什么是善知識？唐代的圭密大師說得很清晰：“善能知真識妄，知病識藥，名善知識?！?/strong>能助你當(dāng)下解黏去縛，擴(kuò)大格局，增長自尊、自信、自立、自強(qiáng)，從而趨向大雄的，就是善知識。而并非必須是某種特定造型的某人。

現(xiàn)在佛教傳播彌漫著一種很不健康的氛圍，是一種比封建皇權(quán)或白色恐怖還恐怖的氛圍。階級林立，大氣不敢出、不敢疑惑、不敢提問、不敢進(jìn)取，只有服從，就像奴隸和奴隸主一樣，那都是扯淡的。

佛陀在《羯臘摩經(jīng)》里提醒的“十不輕信”，很值得我們認(rèn)真參考：

在我眼里，收徒時(shí)不先向白紙一張的居士們宣導(dǎo)這十種不輕信，鼓勵(lì)居士扎實(shí)做人的基礎(chǔ)，廣聞博參，學(xué)修四圣諦、八正道，而是喬裝打扮地著急推銷“依止”的“師父”，需要我們更謹(jǐn)（gan）慎（kuai）觀（tao）察（ming）。

▎你師父很偉大，不讓你情感依賴

我心中有一事始終過不去，自覺心中總是情關(guān)難過。由于工作的需要，在單位與校長師徒感情甚深。終究還是因?yàn)槲覀€(gè)人在工作中的情緒問題，校長要與我結(jié)束師徒關(guān)系。我當(dāng)時(shí)以為只是她一時(shí)氣話，之后我各種示好、道歉，但在得不到回應(yīng)的情況下，我還是又有了情緒，校長再次說做不了師徒了。后來，我為了挽回自己廉價(jià)的面子，給校長寫了封信，送了她一套《東坡文集》，算是有了個(gè)儀式，結(jié)束了師徒關(guān)系。

在假期里我也還算平靜，但隨著開學(xué)后再次面對校長、面對其他領(lǐng)導(dǎo)，我就總是希望師父還能像從前一樣待我，但過往一去不復(fù)返。我內(nèi)心糾結(jié)、難過，于是每到周末就給校長發(fā)信息訴說種種不滿。終于，我在近日和校長展開了比較激烈的對話，是我自己比較激動(dòng)，在網(wǎng)上以文字的方式表達(dá)。然后，校長說自己確實(shí)錯(cuò)了，就不再有任何回應(yīng)。但是，我卻越說越不解氣，最后，我說自己是在權(quán)力面前不得不低頭，這兩日我就沒再發(fā)信息了。

我覺得自己總是被情緒左右著，做不了主，很痛苦。今天早上起來，我內(nèi)心就產(chǎn)生了一種羞愧感、恥辱感。校長是女人，我也是女生，兩人相差近20歲，這段感情我無比珍視，但現(xiàn)在我卻把自己的內(nèi)心弄得如此不堪。

求七非先生指點(diǎn)一下，我該如何解開心結(jié)？

你確實(shí)太對不起你師父了，最好的師父就是讓徒弟早點(diǎn)兒畢業(yè)的師父。母狐貍都懂得把小狐貍趕出去，小狐貍才能真成才。你師父很偉大，你太不應(yīng)該了，沒領(lǐng)會(huì)她成就你的一片情。

群友 ：

七非先生還有嗎？再來點(diǎn)猛的。

這次在印度與大家游學(xué)時(shí)，我最后給大家磕了一個(gè)頭，告訴大家切莫以我為師，而當(dāng)以法為師，以友為伴。（詳見本公號文章《鹿野苑一段即興的演講，沒想到竟如此震撼學(xué)佛人的心靈深處...》）

不然，有我在時(shí)，大家沒煩惱，離開我后，還是那個(gè)煩惱的自己，沒意義。

最好的老師，是成就弟子遠(yuǎn)超自己，在人生里大放光明的，佛教如此，歷代祖師大德如此。

現(xiàn)在的師徒關(guān)系沒法說，彼此依賴，彼此敗壞。你的老師，很偉大！

我沒什么猛不猛的，事實(shí)是什么就是什么。

群友 ：

我?guī)煾复_確實(shí)實(shí)說過，不希望我在感情上過于依賴她。

你好好懺悔吧，然后做好自己，莫負(fù)師恩。

▎最好的打倒就是成就對方

關(guān)于師父和弟子的關(guān)系，七非先生已經(jīng)做了最好的表率。

你這話是說在點(diǎn)上的。

能成就他人的，當(dāng)然自己就更加有力。所以，真能成就一切有緣，恒順眾生，普行利他，不失上合，不舍下合，就是真實(shí)的“打倒”。

感恩七非先生，學(xué)生謹(jǐn)記。

▎這就是最偉大的善知識

基本上所有人，都希望能通過學(xué)習(xí)佛法，少煩惱，多自在。

結(jié)果，都在學(xué)佛的過程里習(xí)慣性地掩蓋煩惱，裝作清凈喜悅。

尤其是見到一些所謂的“上師大德”，都裝成歡喜愉悅的樣子，感覺受到了莫大的慈悲和清凈加持。

然而回到生活里，煩惱一點(diǎn)沒少，也一點(diǎn)兒沒變得更自在，反而更固執(zhí)，更增分別是非。

這也叫學(xué)佛和親近善知識么？

我是真向人要煩惱的，很多人都在我這兒現(xiàn)出了真煩惱，包括對我起了煩惱。這非常好，這就是要出來煩惱了。

我專向人要煩惱！讓所謂學(xué)佛的人們在我這兒，現(xiàn)出他們的是非心、觀念邊界、虛偽和執(zhí)著……

能現(xiàn)出來，自己才能看見自己的?。豢匆娏?，才可能治病、好病……

這是非?；镜囊粋€(gè)過程。

可惜很多人看見的不是自己的煩惱執(zhí)著邊界，而是當(dāng)自己的是非心現(xiàn)出來以后，又活成了是非心的奴隸。

敢要煩惱，在佛法里，也屬于“密意三昧”的范疇，是大乘菩薩道的真實(shí)行處。

各位，感謝在生活里讓你們覺得煩惱的人吧，只有他們才能讓你看見自己的執(zhí)著邊界和是非分別。

我是有心向你要煩惱的，他們是無心向你要煩惱的，所以他們比我高級和有價(jià)值100倍。

這也就是《維摩詰經(jīng)》所說：凡能逼迫到你的，都是菩薩。菩薩才能逼迫眾生，眾生不能逼迫菩薩。

生活里點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓你在意、難受的無心棒，就是最偉大的善知識和“高僧大德”，莫錯(cuò)過。

珍惜。