?黃帝金匱玉衡經(jīng)

經(jīng)名：黃帝金匱玉街經(jīng)，一卷。撰人不詳。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞真部眾術(shù)類。

黃帝曰：吾授汝此圖金匱、玉衡經(jīng)二，子秘之。茍非其人，道不虛行；垂拱無(wú)為，而知未明。不出房戶，可知天下，不出戶房，可致真主。明視登明，所臨吉兇；自非至精，此術(shù)不通。閉口閉口，禍害不從；泄露道真，其命必窮。異域之法，體道亦同；秘之藏之，勿見(jiàn)愚蒙。天一貴神，位在中宮，據(jù)璇璣把玉衡，統(tǒng)御四時(shí)，攬撮陰陽(yáng)，手握繩墨，位正魁罡，左房右參，背虛向張，四七布列，首羅八方，規(guī)矩乾坤，噓吸陰陽(yáng)，首五后六，以顯吉兇。青龍主左，系屬角亢，白虎輔右，正左貲參。朱雀在前，翻舞翼張；玄武在后，承德收功。六合廚傳，勾陳將軍，剩蛇誅斬，金鐵鏘鏘。天后貴配，太常臺(tái)郎。太陰陰將，主錄后宮；天空下賤，主侍帝庭。白虎傷害，審其吉兇；各有部署，不得縱橫。天一統(tǒng)理；中外清明。金木水火，各有列行；不治魁罡，初建戊己。天之本鄉(xiāng)，故能治中；神氣所藏，甲子終癸酉，戌亥孤虛。王父之墓，不在旬中，不治魁罡，是謂重兇。三十六用，金匱玉房，天一最尊，為之主王；將中威神，巍巍堂堂。

金匱章

天一六壬發(fā)用

第一經(jīng)曰：日辰陰陽(yáng)中，有相克者為用，是謂入不入，是最急者也。何謂日辰，假令今日甲子，一甲為日，子為辰。陰陽(yáng)者，日上神為陽(yáng)神，辰下神為陰神。假令正月甲子日平旦，登明臨甲，不相克；從魁臨子，不相克；傳送為登明陰，不相克；勝先為從魁陰上賊下，當(dāng)以勝先為用。假令十二月壬申平旦，從魁加壬，不相克；陰得小吉，不相克；賊勝先臨申，上克下為用。將得天后，與火神并在金鄉(xiāng)，為憂，婦女不安，若懷子墮傷。傳得天罡，將得剩蛇，主驚恐，此人八月當(dāng)以女子事?tīng)?zhēng)斗，相驚恐。傳得功曹，將得六合為后，正月當(dāng)與吏議嫁娶。若市買(mǎi)之事，用得金，言錢(qián)、兵得木，憂折傷；得火，憂口舌；得土，言斗訟；得水，言逃亡、媱泆。上克下憂女子，下克上憂男子。各以四時(shí)、王相、囚死其所勝為憂。上克下，若亡命他人；下克上，為病己身。假令太歲在卯，太沖為用，吉兇不出歲。二月即太沖為用，吉兇不出月。今日巳太一為用，吉兇不出日。平日一寅功曹為用，吉兇不出時(shí)，須臾問(wèn)耳。坐者勿令起，行者勿令止，吉兇之事正在今也。他效此。假令正月甲戌時(shí)加未，功曹為天后，加戌為用，天后為婦女。正月寅中有生火，婦人妊娠。天后水將與功曹中火并，水火相克，此言子生毀傷死也。功曹春夏為九天梁憂縣官受王氣戌為厭辰時(shí)右死說(shuō)怪妖也。傳見(jiàn)勝先，將得白虎，憂死喪。終見(jiàn)六合為天門(mén)，主陰私、媒妁。魁為天關(guān)，出天門(mén)，登天關(guān)，涉天梁，見(jiàn)白虎，必憂死喪。為人見(jiàn)閉遮，出入移徙，婦女逃亡，不安至縣官。用三傳得三火，憂失火燒、殺人、驚雷、口舌起。以用所生為吉期，所畏為兇期。功曹為用，喜在丙丁，兇在庚辛。用起陽(yáng)辰，憂事廢他人；為方來(lái)在陰辰，憂起己身。傳見(jiàn)子，母為救；見(jiàn)鬼吏為重兇。其用中有微氣，若神將克其兇者，亦為有救。用得六甲之孤為元子，得六甲之虛為元夫。以用別吉兇，為王氣所克，法憂縣官；相氣所勝，法憂錢(qián)財(cái)；休氣所勝，法憂疾??；囚氣所克，法憂囚徒構(gòu)系；死氣所勝，法憂死喪。家墓休為老人，王相胎氣為丁壯，金克木為折傷，木克土為癰腫，土克水為內(nèi)閉不通，水克火為執(zhí)失明，火克金為驚恐、失氣、異虛狂。六甲常以戊己虛沖為孤。

第二經(jīng)曰：日辰陰陽(yáng)中，有兩相克者，先以下克上為用，上克下為順，下克上為逆。逆者，憂探在內(nèi)難解。順者，憂淺在外易解。是謂入者當(dāng)審所用言，察吉兇之微。假令二月戊子時(shí)加卯，神后臨戊，戌寄治於丙，下克上陰得小吉，上克下傳得功曹，皆上克下，神后當(dāng)為用。假令壬辰年旦，小吉加壬，上克下，當(dāng)以神后為用?！吨芤住芬允罏椴氛?，身式以用為卜者，身別吉兇者也。金入木，傷人者也。憂斗訟至縣官。木入金，憂女人至縣官。水入土，憂亡遺錢(qián)財(cái)。土入水，憂斗爭(zhēng)布帛。木入土，憂牢獄、口舌、財(cái)物系傷。土入木，憂男子持重疾病、欲祠杞。金入火，憂外人相欺給?；鹑虢?，兩女子、一男子有口舌?；鹑胨?，憂女子驚吏斗訟。水入火，驚恐有產(chǎn)病。他準(zhǔn)此。假令正月乙巳時(shí)加未，傳送加乙，上克下，神后為傳送陰而臨申，不相克。從魁加己，下克上為用，將得六合，主陰私之事。從魁為下所克，奴婢從之，期以重憂，有陰謀相賊。從下賤人起，又為相氣所勝，法言訟財(cái)物。傳得大吉，終於太一，法言戰(zhàn)斗相傷至死亡。何以言之，用起三金，終太一，將得白虎也。以意分別之。他準(zhǔn)此。

第三經(jīng)曰：日辰陰陽(yáng)中，有兩下克上，或有兩上克下。先以與日比者為用，是謂欲其一必得其日也；是謂重相克者，取與日比者，言有兩用也。比者，為近，憂在內(nèi)；不比，憂在外。為遠(yuǎn)，有仇怨。故必得日比也，與賊盜、亡人比里家人。假令正月辛亥日時(shí)，日出卯，勝先加辛，小吉加亥，此兩上克下，小吉與辛比，有辛未無(wú)辛丑，小吉當(dāng)為用。假令二月丙午時(shí)加未，傳送加丙，從魁加午，此兩下克上，傳送與丙比，有丙申無(wú)丙酉，傳送當(dāng)為用。剛?cè)沼玫媚荆瑧n縣官文書(shū)；得火，憂田宅、口舌；得木，憂縣官、死鬼；得金，憂遷移、不安、刀兵；得水，憂女人重身、至憂人卯日用；得木，憂木