云鶴游天，群鴻戲海

聚散是行草書創(chuàng)造書寫節(jié)奏，安排章法，形成整體審美感的最重要的手段。

昔人有聯(lián)云：夫復(fù)何為，莫非自然。真至理名言也，作書亦當(dāng)知此意

重墨、濃厚、粗密、連貫形成“聚”，

淡掃、輕靈、疏朗、斷離形成“散”。

群鴻戲海

揮毫落筆如云煙

有聚有散形成節(jié)奏，

聚聚散散形成章法。

群鴻戲海

聚散對立統(tǒng)一，又相輔相成。

散的技法難于聚，因為散需要更高級的審美認識、情趣和手法。

玄妙之意出于物類之表，幽深之理伏于杳冥之間。豈常情之所能言，一世智之所能測。

＂聚＂產(chǎn)生厚實感、中心感，凝重感；＂散＂產(chǎn)生蒼茫感、空靈感、渾然一體感。

揮毫落筆如云煙。手與神運，藝從心得。其志一于書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得以終其身。

散是粘合劑，可以把周邊的字水乳交融在一起。善用“散”訣，其字節(jié)奏必豐，章法必佳，意趣必濃。

書尚清厚，清厚要必本于心，不然雖幸免于薄濁，但為他人寫照而已。

古今書家善用＂散＂者寥寥無幾，張芝、王獻之、黃庭堅等最得其髓。

透骨鮮美

行草書，高者在散。

天地悠悠，人海茫茫，吾誰與歸？

眾生皆草木，唯你是青山。

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