知識，是人類探索外部世界包括自然界、外太空、社會群體（如國家、地區(qū)、社群、社區(qū)）與自身（如身、心、靈魂、）所形成的認知成果。對認知的認知，被稱之為元認知。元認知能夠回答我們的認知何以形成，如腦科學。鑒于元認知的有限發(fā)現(xiàn)，人類尚不能完全解釋認知的發(fā)生原理、過程以及認知的成果表征。

當教師向學生傳遞人類認知的成果時，教學就發(fā)生了。但由于教師對知識的表征方式不同，傳遞產(chǎn)生的結果即知識沉淀率完全不同，因為在傳遞過程中，不可避免地發(fā)生信息衰減。這就是為什么同一個知識，兩個教師都賣力地教，但效果卻大相徑庭甚至有天壤之別的緣故。而且，此時，還沒考慮作為信息受眾的學生在接受信息時在知識表征與儲存時發(fā)生的一系列復雜過程。

教師不同的知識表征方式，與教師的認知框架、思維模式、性情人格、所處的文化環(huán)境都有著千絲萬縷的聯(lián)系。因為在教學時，會以隱性或顯性的方式表露出來，從而對學生的認知框架、思維模式、性情人格、文化體驗產(chǎn)生持久而深刻的影響。一般來說，年齡段越低，這種影響力越大。我們主張最優(yōu)秀的教師應該在幼兒園和小學，即基于這個原理?？梢哉f，一個人一生的認知框架、思維模式、性情人格與文化體驗在這個年齡階段最深刻、最持久。后面的教育會改變或修正，但要突破是非常艱難的事情。

教師的知識表征方式和特點也決定了教師的課堂智慧與文化。而這種課堂智慧與文化所給學生帶來的認知模式和行為模式的改變，才是真的教育與真的學習。愛因斯坦說，當一個人離開學校把所學知識都忘掉后還留下來的東西，才是真正的教育，正是從這個意義上來理解才能夠懂得他表達的含義。因而，要改變課堂，提高課堂質(zhì)量，教學必然帶有教育性，要注重改變的，就是教師的知識表征方式。它才會引起課堂真正的變革。這就是為什么我們的教師聽了很多講座、參加了很多的培訓、學習了很多的經(jīng)驗之后，穿新鞋走老路的原因，因為，他的知識表征方式并沒有發(fā)生真正重大的改變。也就是說，他的認知框架、思維模式、性情人格、文化環(huán)境沒有發(fā)生大的改變甚至紋絲沒動，怎么可能有課堂教學的改變呢？

常見的同課異構為什么能夠成為課堂教學研究與探討的比較受歡迎的方式，就是因為這種方式能夠直觀地呈現(xiàn)不同教師的知識表征方式，從而形成啟發(fā)。但因為我們的課堂觀察與評課議課恰恰忽視了從知識表征方式這個角度來開展，使得這種方式除了引起當時的詫異感與異質(zhì)感的即時體悟以外，并沒有帶來人們所期望的效果。原因就是，整個過程中，人們忽視了從知識表征方式的角度來看待兩個教師在課堂設計上的異同，因而給在場教師沒有帶來認知框架、思維模式上真正的改變。當然，期望一堂同課異構就帶來這個變化無疑是螞蟻吞象。但只有引導教師從知識表征方式的角度來觀察思考同課異構的課堂，才會引發(fā)真正的改變。