第七式叫：攢拳怒目增氣力。

中醫(yī)講“肝主筋，其華在爪，開竅于目?！?/p>

武術(shù)中有口訣曰：“筋強(qiáng)肝自寶，大小來(lái)搭橋，聚氣入丹田，運(yùn)使至四梢“。肝主筋，肝好則筋強(qiáng)，筋強(qiáng)則氣力健壯。所以，鍛煉筋就是鍛煉肝。其華在爪，開竅于目。爪就是四梢，所以，八段錦才要“攢拳”“怒目”，而手指的抓握目的就是鍛煉筋，除了手指的抓握，還要配合上五趾抓地，這才符合四梢之說(shuō)。

怒目是為了催發(fā)肝氣，當(dāng)然不是說(shuō)要表現(xiàn)出很憤怒的樣子，而是要學(xué)老虎一樣，雙目炯炯有神，不怒自威。但是，大河妙手古法八段錦眼神則是更像“慈祥的老虎”。既然是鍛煉肝經(jīng)，馬步就要盡量打開外展，抻拉到大腿內(nèi)側(cè)肝經(jīng)為主的肌肉，腰馬合一，在上下旋轉(zhuǎn)起伏之間，拉伸全身筋脈。又肝與膽相表里，所以出拳的時(shí)候大小臂要夾肋，擦著肋部出拳。

 而且這樣，你試一試，周身整體力容易出來(lái)，氣血容易調(diào)動(dòng)起來(lái)。筋養(yǎng)氣，氣養(yǎng)血，血養(yǎng)筋。氣血調(diào)動(dòng)起來(lái)開始濡養(yǎng)筋脈，這是一個(gè)良好的循環(huán)。拳要出盡，然后五指撐開旋轉(zhuǎn)收回。

拳出盡，意氣才能得到宣發(fā)。五指回收也是要收回來(lái)涵養(yǎng)。發(fā)力的時(shí)候，依然是根梢催動(dòng)，力從地起，根于足，發(fā)于腿，主宰于腰，形于指。兩手擦肋而出，要調(diào)動(dòng)脊柱旋轉(zhuǎn)發(fā)力。兩臂貼肋的時(shí)候，試著沉腰坐胯，配合中軸發(fā)力試試看，馬上就會(huì)周身鼓蕩，氣血翻騰。

出拳的時(shí)候同側(cè)的腳手發(fā)力，這個(gè)樣力度是和順的，也是符合人體生理解剖規(guī)律的。收拳的時(shí)候，肯定是對(duì)側(cè)的手腳發(fā)力，這個(gè)樣才能保證氣道和拳法的順暢，否則就和上面的出拳相矛盾了。

勁從腳底到腳尖，普通打拳，左足用力發(fā)左拳，右足用力發(fā)右拳。

文練的時(shí)候，要注意不在前手，在后手。是一個(gè)往回收的勁，這個(gè)時(shí)候，左手收的時(shí)候正是在右足發(fā)力的時(shí)候，右手收的時(shí)候也是在左足。

關(guān)竅

第一個(gè)關(guān)竅是——用慈祥老虎的眼光，擦著肋部出拳，把力散到肝經(jīng)膽經(jīng)，調(diào)理心包經(jīng)。

第二個(gè)關(guān)竅是——拳出盡，意氣才能得到宣發(fā)。一是腳底發(fā)力用以搓拉膽經(jīng)和肝經(jīng)，肝膽屬木，主春，生發(fā)氣力。二是兩手擦肋而出，脊椎像盤龍那樣螺旋上升下降；三是連貫沖拳。出拳不用力，收拳時(shí)用力。四是意不在前手在后手。

第三個(gè)關(guān)竅是——五指回收也是要收回來(lái)涵養(yǎng)。是一個(gè)往回收的勁，與出拳發(fā)力相反。

第七式單練視頻

大河古法八段錦練習(xí)視頻

科普知識(shí)

1、足厥陰肝經(jīng)，中醫(yī)精美經(jīng)絡(luò)運(yùn)行圖，大河養(yǎng)生古法八段錦必備。只為喜歡中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的讀者提供幫助，歡迎收藏研習(xí)。

2、足少陽(yáng)膽經(jīng)，中醫(yī)精美經(jīng)絡(luò)運(yùn)行圖，大河養(yǎng)生古法八段錦必備。只為喜歡中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的讀者提供幫助，歡迎收藏研習(xí)。

3、手厥陰心包經(jīng)，中醫(yī)精美3D經(jīng)絡(luò)運(yùn)行圖，大河養(yǎng)生古法八段錦必備。只為喜歡中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的讀者提供幫助，歡迎收藏研習(xí)。

4、練習(xí)本動(dòng)作對(duì)應(yīng)的人體臟腑是肝：

       肝位于上腹部，橫膈之下。肝臟是人內(nèi)最大的腺體，有很多重要的功能。其主要生理功能是和。肝與膽本身直接相連，又互為表里。肝的經(jīng)脈循行于脅肋、小腹和外生殖器等部位，故這些部位的病癥多從肝論治。

　　肝主疏泄

　　肝主疏泄，泛指肝氣具有疏通、條達(dá)、升發(fā)、暢泄等綜合生理功能。古人以木氣的沖和條達(dá)之象來(lái)類比肝的疏泄功能，故在五行中將其歸屬于木，故《素問(wèn)·靈蘭秘典論》說(shuō)：“肝者，將軍之官，謀慮出焉”，《素問(wèn)·六節(jié)臟象論》說(shuō)：“肝者，罷極之本，魂之居也”。肝主疏泄的功能主要表現(xiàn)在調(diào)節(jié)精神情志，促進(jìn)消化吸收，以及維持氣血、津液的運(yùn)行三方面。

　　1.調(diào)節(jié)精神情志。中醫(yī)認(rèn)為，人的精神活動(dòng)除由心所主外，還與肝的疏泄功能有關(guān)。肝的這一功能正常，人體就能較好地協(xié)調(diào)自身的精神、情志活動(dòng)，表現(xiàn)為精神愉快、心情舒暢、理智靈敏；疏泄不及，則表現(xiàn)為精神抑郁、多愁善慮、沉悶欲哭、噯氣太息、胸脅脹悶等；疏泄太過(guò)，則表現(xiàn)為興奮狀態(tài)，如煩躁易怒、頭暈脹痛、失眠多夢(mèng)等。

　　2.促進(jìn)消化吸收。肝的疏泄功能有助于脾胃的升降和膽汁的分泌，以保持正常的消化、吸收功能。如肝失疏泄，可影響脾胃的升降和膽汁的排泄，從而出現(xiàn)消化功能異常的癥狀，如食欲不振、消化不良、噯氣泛酸，或腹脹、腹瀉等，中醫(yī)稱為”肝胃不和”或”肝脾不調(diào)”。

　　3.維持氣血、津液的運(yùn)行。肝的疏泄功能直接影響著氣機(jī)的調(diào)暢。如肝失疏泄，氣機(jī)阻滯，可出現(xiàn)胸脅、乳房或少腹脹痛。氣是血液運(yùn)行的動(dòng)力，氣行則血行，氣滯則血瘀。若肝失疏泄，氣滯血瘀，則可見胸脅刺痛，甚至癥積、腫塊，女子還可出現(xiàn)經(jīng)行不暢、痛經(jīng)和經(jīng)閉等。

　　肝的疏泄功能還有疏利三焦、通調(diào)水道的作用。故肝失疏泄，有時(shí)還可出現(xiàn)腹水、水腫等。

　　肝主藏血

　　肝有貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的功能。當(dāng)人體在休息或情緒穩(wěn)定時(shí)，機(jī)體的需血量減少，大量血液貯藏于肝；當(dāng)勞動(dòng)或情緒激動(dòng)時(shí)，機(jī)體的需血量增加，肝就排出其所儲(chǔ)藏的血液，以供應(yīng)機(jī)體活動(dòng)的需要。如肝藏血的功能異常，則會(huì)引起血虛或出血的病變。若肝血不足，不能濡養(yǎng)于目，則兩目干澀昏花，或?yàn)橐姑?；若失于?duì)筋脈的濡養(yǎng)，則筋脈拘急，肢體麻木，屈伸不利等。

　　肝開竅于目

　　目的視覺功能主要依賴肝之陰血的濡養(yǎng)；肝的經(jīng)脈又上聯(lián)目系。因此，肝的功能正常與否常常在目上反映出來(lái)。例如：肝血不足可出現(xiàn)視物模糊、夜盲；肝陰虧損，則兩目干澀、視力減退；肝火上炎，則目赤腫痛。

　　在體合筋，其華在爪

　　肝主筋。筋的活動(dòng)有賴于肝血的滋養(yǎng)。肝血不足，筋失濡養(yǎng)可導(dǎo)致一系列癥狀，如前所述。若熱邪熾盛，灼傷肝的陰血，可出現(xiàn)四肢抽搐、牙關(guān)緊閉、角弓反張等，中醫(yī)稱之為”肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)”。

　　“爪”包括指甲和趾甲，有”爪為筋之余”之說(shuō)。肝血充足，則指甲紅潤(rùn)、堅(jiān)韌；肝血不足，則爪甲枯槁、軟薄，或凹陷變形。

　　肝在志為怒、在液為淚、肝開竅于目、在體合筋，其華在爪。