我們常用成語(yǔ)“鞠躬盡瘁”來(lái)形容為蜀漢的復(fù)興嘔心瀝血的諸葛亮。那么，這個(gè)成語(yǔ)最初是形容誰(shuí)的？

A.廉頗

B.屈原

C.諸葛亮

D.謝玄

答案:C
    東漢末年，群雄割據(jù)，狼煙不息。曹操“挾天子以令諸侯”，把持獻(xiàn)帝獲得政治上主動(dòng)權(quán)；孫策、孫權(quán)兄弟占據(jù)江東，名義上承認(rèn)曹操的丞相地位；劉備東奔西走，終于在蜀地獲得相對(duì)穩(wěn)定的地盤(pán)。三家并立，保持著動(dòng)態(tài)的平衡，也得到相對(duì)的和平。

    曹操死后，其子曹丕廢獻(xiàn)帝而自立，建立魏。劉備、孫權(quán)相繼建立政權(quán)，“三國(guó)”正式形成。但為時(shí)不久，劉備病逝，其子劉禪繼位，軍政大權(quán)都掌握在諸葛亮手中。諸葛亮平定西南少數(shù)民族割據(jù)，對(duì)內(nèi)發(fā)展生產(chǎn)，對(duì)外聯(lián)吳抗魏，多次出兵征伐。  

    出兵之時(shí)，諸葛亮對(duì)劉禪不放心，百般叮囑。有兩篇著名文章，即前后《出師表》，其中有許多名句，如“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于永諸侯”，“此誠(chéng)危急存亡之秋”，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，還有“臣鞠躬盡瘁，死而后已”。在這篇文章中，“鞠躬盡瘁”還不具有后世的溢美之意，而是用來(lái)表達(dá)自己忠誠(chéng)和決心。