老驥伏櫪(li)，志在千里；烈士暮年，壯心不已。    

年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳 騁千里；有遠(yuǎn)大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。

鞠躬盡瘁，死而后已。 

周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵。周瑜碰上克星諸葛亮，也只能是哀嘆一聲：“為什么受傷總是我？”

士別三日，但更刮目相看          呂蒙的這句話，并不是自夸，只有真正認(rèn)清了自己的人，才能說出如此自豪的話來。

于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。

有本事的人，從來不會(huì)自吹自擂，關(guān)公的這句話，雖是說張飛，但也暗示了自己的實(shí)力，張飛都那么厲害，做為兄長的自己還不是更厲害。這句話余威，最后延續(xù)到了長坂坡，令得數(shù)十萬曹軍面對(duì)獨(dú)據(jù)木橋的張飛，而不敢有所行動(dòng)。

 司馬昭之心，路人皆知！　

 子龍一身都是膽也！　　 

既生瑜，何生亮。   周瑜大才，與諸葛亮不相伯仲，可注定了這兩人生下來就是要敵對(duì)的，因?yàn)檫@世界太擠，容不得兩個(gè)天才的同時(shí)存在。

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)，身雖殞，名可垂于竹帛也！

評(píng)：身雖殞，名長留，神永存?！?/p>

天下不如意事，十常八九。　    人生中，豈能事事都如意？還是放開點(diǎn)，看開點(diǎn)，把握住現(xiàn)在的自己。評(píng)：挫折只會(huì)使我們成長，不必過多的哀嘆。

 “生子當(dāng)如孫仲謀”　　上榜理由：誰不希望有這樣一個(gè)兒子！

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

不學(xué)習(xí)就難以增長才干，不立志就難以學(xué)有所成。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 

不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。   

不要認(rèn)為壞事小就去做，不要認(rèn)為好事小就不去做  好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開始防范，否則積少成多，也會(huì)壞了大事

話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。   這句話反映了客觀的歷史演變規(guī)律，在羅貫中眼中，歷史進(jìn)程是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程：統(tǒng)一就了就要分裂，分裂久了就要統(tǒng)一。

不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。   比喻友誼無比可貴。

枳棘叢中，非棲鸞鳳之所。整句話的意思就是說，有高尚品德和突出才干的人，是不應(yīng)該在惡劣環(huán)境的地方生存的。

彼一時(shí)，此一時(shí)也。     隨著時(shí)間的改變，情況發(fā)生變化了，做事的標(biāo)準(zhǔn)和原則也要跟著改變

倒持干戈，授人以柄      ?解釋：由于方法不對(duì)，反倒給了別人可乘之機(jī)，自己遭到了“收拾”。

名正言順，大事可圖。    ?解釋：做事要有有利的理論依據(jù)，這樣有利于成就大事。

揚(yáng)湯止沸，不如去薪。    ?解釋：做事要善于抓住事物的主要矛盾，從根本上解決問題。

良禽擇木而棲，良臣擇主而事。

    ?解釋：雖然中國傳統(tǒng)文化講究“忠”，有“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”之說。但是中國文化一直存在著模糊的實(shí)用性原則，即“變通”，變通是對(duì)傳統(tǒng)教義的一種修改和對(duì)抗。

順我者生，逆我者亡。

皇帝被視為天子，他代替“天”管理民眾，慢慢的人們學(xué)會(huì)了順從皇帝，皇帝也就越發(fā)獨(dú)裁?！绊樜艺呱ú?，逆我者亡（死）”也就成為了獨(dú)裁者深存內(nèi)心同時(shí)常常掛在嘴邊的話了。

寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。-

 這時(shí)曹操的名言，也是他的人生信條。曹操生性多疑，他誤把別人的好心看成了歹意，明明自己殺錯(cuò)了人，卻偏偏不承認(rèn)錯(cuò)誤，反而將錯(cuò)就錯(cuò)，斬草除根，為了自己一人的安全不惜殺害呂伯奢一家?！皩幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我”這句話讓我們體會(huì)到了曹操那種極端自私，心狠手辣的人生信條。

人中呂布，馬中赤兔          ?解釋：赤兔馬和武藝超群的呂布相映生輝不禁讓人感慨，后世用“人中呂布，馬中赤兔”來形容一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)十分杰出的人才。

招賢納士，屈己待人。      ?孫策在埋葬了自己的父親孫堅(jiān)之后，“招賢納士，屈己待人，四方豪杰，漸漸投之”。放下架子，禮貌待人，這樣才能招來賢達(dá)有本事的人。

司徒妙算托紅裙，不用干戈不用兵。三戰(zhàn)虎牢徒費(fèi)力，凱歌卻奏鳳儀亭-    ?解釋：司徒王允巧施連環(huán)計(jì)，用女兒貂蟬的美色離間了呂布和董卓，后來，呂布果然為爭奪貂蟬而將董卓刺死。

小時(shí)聰明，大時(shí)未必聰明。

    ?解釋：當(dāng)陳煒用“小時(shí)聰明，大時(shí)未必聰明”這句話描述孔融的時(shí)候，孔融當(dāng)即反駁“想君小時(shí)必當(dāng)聰明”。陳煒不得不驚嘆“次子長成，必當(dāng)代之偉器也”。雖然陳煒被孔融反駁的五體投地，但是“小時(shí)聰明，大時(shí)未必聰明”作為一個(gè)常識(shí)，對(duì)今天的家長也是有提醒作用的。

?兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？

一個(gè)人對(duì)兄弟的仗義，是建立在輕視妻子孩子的基礎(chǔ)上，連自己的妻子孩子都不在乎，這樣的兄弟之情是不是很殘忍？他還能有多少人性？

 無謀之輩，見利必喜。沒有謀略，看不到長遠(yuǎn)利益的人，見到眼前的蠅頭小利就會(huì)高興的不得了。

  方今正用英雄時(shí)，不可殺一人而失天下心。