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獨(dú)孤求敗想敗盡天下高手,何不去大理挑戰(zhàn)段譽(yù)?答案由王語(yǔ)嫣說出

 耳東話史 2022-08-17 發(fā)布于湖南

武俠的世界中固然也講法禮,但武林高手之間的對(duì)決卻往往只講強(qiáng)弱,在這充斥著刀光劍影的武林中,一個(gè)習(xí)武之人的武功更高一分,他便多了一分生存的概率,也正因?yàn)槿绱?,金庸筆下出現(xiàn)了不少武癡類的角色,比如鳩摩智、歐陽(yáng)鋒、周伯通,不過有一人對(duì)于習(xí)武的執(zhí)迷比他們似乎更深一些,那人便是“劍魔”獨(dú)孤求敗。

金庸是借楊過的視角提到的獨(dú)孤求敗這位高人,而這人不僅執(zhí)迷于習(xí)武,他更是有心敗盡天下高手,這一點(diǎn)從他刻在劍冢石碑的文字也能看出。

原著道:“縱橫江湖三十余載,殺盡仇寇,敗盡英雄,天下更無抗手,無可奈何,惟隱居深谷,以雕為友。嗚呼!生平求一敵手而不可得,誠(chéng)寂寥難堪也。

既然獨(dú)孤求敗有心敗盡天下高手,結(jié)合書中設(shè)定來看,他應(yīng)是《天龍八部》故事結(jié)束后到《射雕英雄傳》開篇之前這段時(shí)間活躍于武林之中的,那他為何沒有去挑戰(zhàn)段譽(yù)?

一、獨(dú)孤求敗行走江湖的時(shí)代

關(guān)于獨(dú)孤求敗這個(gè)角色生存的時(shí)代,書中只有兩個(gè)信息能夠推測(cè),一是楊過做出的推測(cè)。

(楊過劇照)

原著道:“武林各位前輩從未提到過獨(dú)孤求敗其人,那麼他至少也是六七十年之前的人物。

這事倒是不假,書中高手皆以五絕為尊,五絕之中,東南西北四絕又都推崇“中神通”王重陽(yáng)為天下第一,從沒有人提及“劍魔”獨(dú)孤求敗的名字,如此看來,他的確不該是《射雕》、《神雕》時(shí)代的人物。

第二條線索便是那只神雕的存在,其實(shí)在筆者看來,神雕既然被稱為“神雕”,哪怕是活了數(shù)百年都不足為奇,但多數(shù)人更傾向于神雕只能活幾十年,所以與雕為友的獨(dú)孤求敗自然只能像楊過推測(cè)的那般,是六七十年前的人物。

所以獨(dú)孤求敗的確是在《天龍八部》故事結(jié)束之后才開始行走江湖的,而《天龍八部》故事結(jié)束之后,老一輩的高手幾乎都已退場(chǎng),明面上最強(qiáng)的高手就是段譽(yù)和虛竹了,獨(dú)孤求敗為何沒挑戰(zhàn)他們?

二、尚存于世的高手

《天龍八部》中最頂尖的高手莫過于“一僧、二掛、三老、四絕”,其中掃地僧帶著慕容博、蕭遠(yuǎn)山在少林潛心修佛,鳩摩智功力盡失,而蕭峰及逍遙三老已不在人世,剩下的高手的確就只有段譽(yù)和虛竹了。

那虛竹最終是去向不明,多半是和夢(mèng)姑退隱了,獨(dú)孤求敗找不到他的蹤跡,自然也談不上挑戰(zhàn)他了,而段譽(yù)則不同,書末明確提到段譽(yù)是當(dāng)了皇帝。

(段譽(yù)劇照)

原著道:“大理(史稱'后理’)憲宗宣仁帝段譽(yù),登基時(shí)年號(hào)'日新’,后改文治、永嘉、保天、廣運(yùn),共有五個(gè)年號(hào),其后避位為僧,一共做了四十年皇帝,傳位于其子段正興。”

所以段譽(yù)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)其實(shí)在武林中拋頭露面的,即便算不上是行走武林,他身為大理皇帝,自然也談不上是退隱,只要獨(dú)孤求敗了解有他這么一位高手存在,自然會(huì)去挑戰(zhàn)他。

要知道當(dāng)年段譽(yù)在少室山大戰(zhàn)之時(shí)可是用六脈神劍打得慕容復(fù)披頭散發(fā),這事可是世人皆知的,到了宋遼大戰(zhàn)之時(shí),他又與義兄虛竹一起在萬(wàn)軍中劫走遼主完顏洪烈,他的事跡自然會(huì)被世人傳頌,獨(dú)孤求敗又豈會(huì)不知?

(鳩摩智劇照)

而根據(jù)歷史事實(shí)來看,段譽(yù)這人物的歷史原型可是活到了九十三歲才死,獨(dú)孤求敗活躍的時(shí)代極有可能遇上中年或者晚年的段譽(yù),他為何沒去挑戰(zhàn)段譽(yù)?筆者之所以如此肯定他沒挑戰(zhàn)段譽(yù),只因?yàn)槎沃桥d作為段譽(yù)的孫子從未提及這事,所以到底是為何呢?

三、王語(yǔ)嫣解惑

其實(shí)金庸借王語(yǔ)嫣解答過這個(gè)問題。

獨(dú)孤求敗要挑戰(zhàn)的必然都是武林中那些最頂尖的高手,可段譽(yù)真的算得上是頂尖高手嗎?早在他與蕭峰比輕功的時(shí)候,蕭峰就一眼看穿他的確是不會(huì)武功,只是內(nèi)力深厚,加上學(xué)過幾門武功,卻不懂如何駕馭。

(王語(yǔ)嫣劇照)

而到了書末,王語(yǔ)嫣與段譽(yù)有這么一番對(duì)話:“王語(yǔ)嫣嘆道:'譽(yù)哥,以前我心中常說:'段郎雖然武功不行、傻里傻氣,畢竟忠厚老實(shí),挺靠得住,決不對(duì)我說半句假話?!@份好處,現(xiàn)下可又沒了?!巫u(yù)急道:'我沒變啊。我仍然武功不行、傻里傻氣,但忠厚老實(shí),挺靠得住,決不對(duì)你說半句假話?!?/p>

段譽(yù)本就是個(gè)不愛習(xí)武的人,他從始至終都只是接觸了幾門武功的皮毛加上空有一身內(nèi)力而已,所以明眼人一看都知道他是何水平,自然武林中的人也不會(huì)傳“段譽(yù)很強(qiáng)”之類的傳言,獨(dú)孤求敗也就不會(huì)將段譽(yù)視為“獵物”,這是合情合理的。

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