【將軍點(diǎn)兵形】風(fēng)水地穴搜尋分析

留題詩：

芙蓉九腦九星頭,復(fù)起天市蓋龍樓。

木火相生傳真脈,飛紗走線細(xì)心求。

天乙太乙拱過峽,飛龍與天試比高。

又起云端來做帳,紅霞灰紗鎖金裘。

天將高高云際看,萬千子弟溢神州。

右砂按劍左握拳,胸有成竹壯志酬。

此穴若是能葬著,兒孫萬代呈英豪。

解義：

1.芙蓉九腦九星頭----言由九個(gè)星頭連成九腦芙蓉帳；

2.復(fù)起天市蓋龍樓-----復(fù)，有再起之意；或在九腦芙蓉帳前面再起龍樓鳳閣，或靠著九腦芙蓉帳有如天旗蓋（蓋字，意味著在龍樓鳳閣后還有一重高山）頂?shù)囊馑肌＿@里是在側(cè)面看艮寅方（艮為天市）見龍樓鳳閣靠著九腦芙蓉形成了重疊的意思。

3.木火相生傳真脈----艮宮，寅為木之祖，寅山生尖腳屬火，而木生火，故謂木火相生，相生而下為龍脈得到相生，書曰：“龍乘一線相生”正是此意。

4.飛紗走線細(xì)心求-----沙，是古代紡織的線條；線也是在紡織中經(jīng)緯的線條，實(shí)際上沙與線基本類同。這里用了“紗”與“線”它的特有含義就是線是沙的動(dòng)詞，意思說在整團(tuán)紗中沙是屯放在固定位置中不動(dòng)，而線頭是活動(dòng)的，或者說是活靈活現(xiàn)的，這樣就不難理解了。細(xì)心求：意思說我們要跟著線頭往前尋找的意思。

5.天乙太乙拱過峽----這里必須注意的是“拱”字，顧名思義拱有拱衛(wèi)的意思，這句應(yīng)該說在龍脈過峽的細(xì)小處兩邊有兩個(gè)小山分別在兩旁護(hù)著，而在羅盤上它門正是巽辛兩個(gè)位置，因巽為“天乙”，辛為“太乙”之故。

6.飛龍與天試比高----這里是描寫該龍脈過峽后由底忽然往上徒峭直上的狀態(tài)，在山下的人是直上藍(lán)天的感覺。

7.又起云端來做帳----這句重點(diǎn)是在“又”字，意思是說剛從高山下來在一次跑上高山嶺頂?shù)囊馑?。來做帳，帳：指帳護(hù)。在風(fēng)水學(xué)里面有很多種帳護(hù)，在這就不一一列出了。

8.紅霞灰紗鎖金裘----裘:qiú ，《說文解字》:"裘，皮衣也?！敖痿谩边@里作者借喻清朝乾隆皇“游廬山”詩中：“萬里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪明月滾金裘”作比擬；紅霞：指早上或傍晚所看見天邊火紅的顏色；灰紗指早晚清薄的煙霧。鎖：這里應(yīng)該是說煙霧籠罩著金光閃閃或無比高貴的人。連貫來說應(yīng)該是地處很高而東或向西的某個(gè)地方（因?yàn)闁|西才有可能被早、晚霞籠罩）其地形地貌活有王者風(fēng)范挺拔而秀麗地矗立在群山之中。這里作者運(yùn)用擬人而浪漫的手法來描寫地處的重要性和對(duì)朝向作進(jìn)一步的說明。

9.天將高高云際看----天將：這里應(yīng)該指“將軍”之類的意思；這句的意思是進(jìn)一步闡明地理位置的高度。

10.萬千子弟溢神州----這里喻用了“一覽眾山小”的意思。神州：指中國(guó)；

溢：有滿的意思，意思是說滿中國(guó)的子弟兵，作者這里運(yùn)用夸張的手法來比喻前面有很多很多的小山丘并不是看遍整個(gè)中華大地。

11.            右砂按劍左握拳----這里是形容地貌的特征。

12.            胸有成竹壯志酬----這里是形容很穩(wěn)妥的意思。

13.14.是表明該地的貴重這個(gè)意思。

地貌考證：

第一度龍:芙蓉九腦九星頭（九腦芙蓉帳）

第二度龍:復(fù)起天市蓋龍樓

木火相生傳真脈（木星生火腳，為木生火相生而下）

飛紗走線細(xì)心求

天乙太乙拱過峽

飛龍與天試比高

又起云端來做帳

紅霞灰紗鎖金裘

按此處為坐東北向西南的朝向，從山的外貌特征來看都有點(diǎn)像披著披風(fēng)的將軍在那站著似的，同時(shí)，因?yàn)樗某虍?dāng)然易沐浴到傍晚的余輝和入黑前那云霧繚繞如沙的情景了。天將高高云際看，萬千子弟溢神州。右砂按劍左握拳，胸有成竹壯志酬。這些形象從上圖均可以看到留題詩中描寫的特征，而且比較吻合。所以我有理由相信這就是留題所題的福地了。