一、如果能夠?qū)崿F(xiàn)文化的數(shù)字化，絕不僅僅意味著文化內(nèi)容的豐富、文化消費(fèi)的便捷這么簡(jiǎn)單。而是人類(lèi)歷史上又一次以時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分歷史段落，是斷代級(jí)的大躍升！就如同孢子植物到種子植物，爬行類(lèi)動(dòng)物到哺乳類(lèi)動(dòng)物的升級(jí)。這是一個(gè)相當(dāng)于把塔克拉瑪干大沙漠慢慢改造成水豐、草美、林密的宜居生態(tài)。

二、文化的數(shù)字化意味著各種文化要素不再散落在圖書(shū)館、博物館、媒體、演出院團(tuán)等邊邊角角，而是如同在崗的戰(zhàn)士，隨時(shí)處于在線狀態(tài)。那就意味著，假如有人要?jiǎng)?chuàng)作一部以《山海經(jīng)》為背景的新作品，不必再進(jìn)行浩繁的查閱、探訪，直接就可以快速找到不同時(shí)代、不同學(xué)者專(zhuān)家，關(guān)于《山海經(jīng)》的史料、文字解讀、圖形設(shè)計(jì)、圖像資料，通過(guò)解構(gòu)、重組、取舍、創(chuàng)造，就可以快速形成新的1D文字、2D圖片、3D影視、4D觸覺(jué)體驗(yàn)的新作品。

三、這將是人類(lèi)對(duì)基于工業(yè)文明所形成的各種文化形態(tài)的新的系統(tǒng)性突破，而不是零星局部的突破。正如人類(lèi)基于動(dòng)物（獸骨、獸皮）、植物（竹管、紙張）、巖石（磬）形成的農(nóng)耕文明簡(jiǎn)單的音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)等文化形態(tài)，而有了工業(yè)文明的金屬精煉、電子、電力、化學(xué)等技術(shù)的加持，很快形成了交響樂(lè)、長(zhǎng)篇文學(xué)、電影、電視等更加復(fù)雜、更加豐富多樣的全新文化形態(tài)。

四、這種突破是我們民族文化復(fù)興的標(biāo)志，也是國(guó)家復(fù)興的必由之路?；仡櫲祟?lèi)歷史，一個(gè)國(guó)家的復(fù)興（振興）一定是經(jīng)濟(jì)振興基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了文化的振興，而文化的振興又往往是借助于新技術(shù)的加持和運(yùn)用。1895年前后，美國(guó)就已經(jīng)成為世界最大的經(jīng)濟(jì)體，但在老牌歐洲列強(qiáng)心目中他們依然是暴發(fā)戶(hù)形象，在代表著當(dāng)時(shí)世界主流文化的歌劇、交響樂(lè)、芭蕾舞、文學(xué)、哲學(xué)等傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，美國(guó)是很難超越他們的。恰恰是在1929年，一場(chǎng)波及全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國(guó)人利用新興的電影技術(shù)成就了好萊塢；利用新興的聲光電技術(shù)成就了百老匯，才使得美國(guó)文化實(shí)現(xiàn)了對(duì)老歐洲的超越。而且，好萊塢、百老匯不僅僅是美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)，它更是美國(guó)意識(shí)形態(tài)的載體，形成了經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力（骨骼）與文化軟實(shí)力（肌肉）的強(qiáng)勢(shì)結(jié)合。今天的中國(guó)也同樣面臨這樣的機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。

五、這樣的新的《山海經(jīng)》作品就不怕侵權(quán)嗎？不會(huì)的，那些在國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系中在線的各種資料早已“細(xì)顆?！钡赝ㄟ^(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)完成了確權(quán)，只要新作品有收益，其資料被新作品引用了，就能根據(jù)規(guī)則獲得自己相應(yīng)的那份收益。資料提供者成了數(shù)字文化資產(chǎn)的擁有者，他們就類(lèi)似于汽車(chē)廠商的零配件供應(yīng)商。于是，人類(lèi)就真的進(jìn)入到不以物質(zhì)為財(cái)富標(biāo)的的時(shí)代，我稱(chēng)之為：非物質(zhì)財(cái)富時(shí)代。所謂非物質(zhì)財(cái)富，其實(shí)早有端倪和雛形，當(dāng)大V的微博可以變現(xiàn)的時(shí)候，當(dāng)孩子們打游戲的道具可以以幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)的價(jià)格交易的時(shí)候，當(dāng)直播帶貨的網(wǎng)紅們可以依靠自己的影響力賣(mài)出幾億的貨物的時(shí)候，就標(biāo)志著非物質(zhì)財(cái)富時(shí)代悄然到來(lái)，只是我們大家沒(méi)有注意到它的深層發(fā)展邏輯而已。能交易、能變現(xiàn)不就是財(cái)富的基本屬性嘛！

六、于是，人類(lèi)的財(cái)富標(biāo)的將發(fā)生巨大的變化，財(cái)富數(shù)量將達(dá)到幾何級(jí)的增長(zhǎng)。特別是在文化領(lǐng)域，今天中國(guó)的GDP是110萬(wàn)億，其中文化娛樂(lè)體育對(duì)應(yīng)的GDP大約只有4、5萬(wàn)億，而未來(lái)，在中國(guó)GDP達(dá)到200萬(wàn)億、300萬(wàn)億時(shí)，文化領(lǐng)域的財(cái)富值不會(huì)是等比增加，而是翻番地達(dá)到30萬(wàn)億、50萬(wàn)億。對(duì)此，我們不能路徑依賴(lài)，慣性思維地考慮問(wèn)題，正如身處1555年的人類(lèi)，無(wú)論如何也想象不出自己當(dāng)時(shí)的航運(yùn)貨物量有多么的少，全球全年的運(yùn)量?jī)H僅相當(dāng)于今天遍布各大洋的成千上萬(wàn)條萬(wàn)噸輪中的7艘的運(yùn)量！同樣，身處2022年的我們也很難想象得出1900年的中國(guó)，當(dāng)時(shí)糧食是最重要財(cái)富標(biāo)的，娶親時(shí)能送上1000斤麥子那是一份十分厚重的彩禮，而今天你會(huì)被丈母娘打出來(lái)！財(cái)富標(biāo)的變啦。

七、文化領(lǐng)域財(cái)富的指數(shù)級(jí)增加，將為今天從事文化產(chǎn)業(yè)的人們創(chuàng)造出難以想象的巨大生存空間和創(chuàng)新空間，今天文化領(lǐng)域的艱難不過(guò)是介于工業(yè)技術(shù)末期和信息技術(shù)前期之間的青黃不接。同時(shí)，文化領(lǐng)域也將為未來(lái)的孩子們提供大量的就業(yè)機(jī)會(huì)和生存空間，直接導(dǎo)致社會(huì)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)在這方面急劇膨脹，成為大量的非物質(zhì)財(cái)富擁有者。不必?fù)?dān)心由此造成大量勞動(dòng)力脫離實(shí)體產(chǎn)業(yè)，人類(lèi)每一次大的生產(chǎn)力的提高都會(huì)導(dǎo)致大量勞動(dòng)力脫離物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域。今天的職業(yè)運(yùn)動(dòng)員、管理咨詢(xún)、教師、媒體等等領(lǐng)域，在農(nóng)耕時(shí)代都是不存在或者極少存在的勞動(dòng)職業(yè)。

八、當(dāng)然，這不是意味著物質(zhì)生產(chǎn)就不重要了，而是生產(chǎn)力水平的提高導(dǎo)致了相應(yīng)的物質(zhì)產(chǎn)品的稀缺性下降了。特別是以5G和未來(lái)的6G為基礎(chǔ)的工業(yè)物聯(lián)網(wǎng)的形成，將使人類(lèi)工業(yè)文明的滿(mǎn)足最大公約數(shù)的工業(yè)化大生產(chǎn)，升級(jí)為滿(mǎn)足個(gè)性化需求的智能化大生產(chǎn)，物質(zhì)產(chǎn)品的稀缺性將急劇下降。而生產(chǎn)什么？怎樣生產(chǎn)？這些需求信息的稀缺性急劇上升。當(dāng)這樣的一張極其高效的生產(chǎn)網(wǎng)與我們的數(shù)字化了的文化大數(shù)據(jù)網(wǎng)相結(jié)合，就實(shí)現(xiàn)了靈與肉的結(jié)合。你可以這樣思考其間的邏輯：你買(mǎi)了一盆漂亮的茶花，它的大部分價(jià)值都在花盆里的那株花上，而不在花盆里的土壤上。土壤是基礎(chǔ)，沒(méi)有不行，但花才是占比更多的財(cái)富。這里的土壤對(duì)應(yīng)的就是物質(zhì)產(chǎn)品、物質(zhì)財(cái)富，它是活著的基礎(chǔ)；而花，對(duì)應(yīng)的就是信息和文化領(lǐng)域的成果，非物質(zhì)財(cái)富，它是生活的本質(zhì)追求。

九、由此，人類(lèi)將進(jìn)入智本主義時(shí)代，或數(shù)本主義時(shí)代。農(nóng)耕時(shí)期，社會(huì)的主要矛盾是占有土地和糧食的地主與農(nóng)民之間的矛盾；資本主義時(shí)期，社會(huì)的主要矛盾是占有生產(chǎn)資料和機(jī)器的資本家與工人之間的矛盾；信息時(shí)代，社會(huì)的主要矛盾將是占有物質(zhì)生產(chǎn)需求信息和文化數(shù)據(jù)的“數(shù)本家”、“智本家”與數(shù)據(jù)貧乏者之間的矛盾，其間的差距就是所謂的數(shù)字鴻溝。不過(guò)，按照馬克思主義的理論，不同生產(chǎn)力條件下必然會(huì)形成新的社會(huì)主要矛盾，我們不必過(guò)度擔(dān)心，只要我們充分借鑒資本主義初期血腥的斗爭(zhēng)史，未雨綢繆，就一定不會(huì)讓數(shù)字時(shí)代的社會(huì)矛盾如資本主義初期那樣殘酷，而且還能用大量的增量社會(huì)財(cái)富（新興的非物質(zhì)財(cái)富）化解社會(huì)矛盾，彌補(bǔ)我們中國(guó)做為工業(yè)文明的遲到者在財(cái)富積累方面的虧欠。

十、文化的數(shù)字化，是一項(xiàng)十分緊迫，必須立刻啟動(dòng)的大事。首先，互聯(lián)網(wǎng)的信息革命先“革”的一定是工業(yè)文明中信息含量高的產(chǎn)業(yè)的命。文化，天生具有信息的屬性，一定是最先受到?jīng)_擊并最早完成涅槃的產(chǎn)業(yè)。其次，后續(xù)5G、6G基礎(chǔ)上的工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)萬(wàn)物互聯(lián)的發(fā)力也要借此促動(dòng)。還有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，并不是所有國(guó)家都有資格實(shí)施文化數(shù)字化戰(zhàn)略的，只有經(jīng)濟(jì)規(guī)模、人口規(guī)模、技術(shù)水平、基礎(chǔ)設(shè)施、文化積淀等方面同時(shí)達(dá)到很高的標(biāo)準(zhǔn)才能拿到參賽入場(chǎng)券。這是我們中國(guó)人兩百年來(lái)篳路藍(lán)縷，才獲得的稍縱即逝的時(shí)間窗口。沖過(guò)去，我們就能創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì)形態(tài)，把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后，形成難以超越的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。機(jī)不可失，喪失了這次機(jī)會(huì)，我們會(huì)被后世戳脊梁骨的，比大清還丟人，因?yàn)槲覀冸x新世紀(jì)的大門(mén)是那樣的近。

十一、但這又是需要穩(wěn)扎穩(wěn)打，不可激進(jìn)蠻干的大事。文化的數(shù)字化，是要從文化資源、生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)等諸方面形成新的高效的文化數(shù)字化體系。這是人類(lèi)從未涉獵的領(lǐng)域，是人類(lèi)文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)、社會(huì)文明形態(tài)探索的無(wú)人區(qū)。近三百年來(lái)，在人類(lèi)用機(jī)器代替人類(lèi)體能的工業(yè)革命探索中，我們都是跟在歐美身后，他們?cè)谇懊嬖囧e(cuò)，我們選人家成功的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)借鑒，出錯(cuò)的成本是可控的?，F(xiàn)在不行了，在人類(lèi)用電腦代替人類(lèi)“腦能”（或算力）的信息革命中，我們不知不覺(jué)竟然站到了世界的最前沿。我們要獲得先行者的高收益，也就必須承擔(dān)探索者的高成本、高風(fēng)險(xiǎn)，因此，不能采用不計(jì)成本，一哄而上，心急氣燥的蠻干，而是充分利用已有的網(wǎng)絡(luò)、設(shè)施、成果，進(jìn)行低成本的資源整合，看準(zhǔn)的大步快跑，看不準(zhǔn)的小步快實(shí)踐。

十二、身為廣電人，我想最后對(duì)廣電的同仁提一點(diǎn)建議，建議大家讀一下學(xué)者型的文化官員高書(shū)生近期發(fā)表的文章《文化數(shù)字化催生“大文化”的自組織系統(tǒng)》，文中他提出一個(gè)“大文化”的概念，他寫(xiě)到“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，文化已不再是與'文教衛(wèi)’相并列的'小文化’，而是與經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)相匹配的'大文化’，文化建設(shè)已被納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，并與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)一同部署、一同實(shí)施?！?/span>

我們廣電人一定要充分理解廣電只是這個(gè)“大文化”概念下的很小一部分，是早期視頻技術(shù)壁壘形成的階段性小分支，我們只有跳出視頻節(jié)目的小圈子，去擁抱、獲取、經(jīng)營(yíng)大文化概念下的內(nèi)容資產(chǎn)、數(shù)據(jù)資產(chǎn)、用戶(hù)資產(chǎn)，我們才能有未來(lái)。有線的未來(lái)不在有線，而在于（建中的）文化專(zhuān)網(wǎng)；廣電的未來(lái)不在廣電，而在大文化。

     十三、同為文化人，我也想對(duì)煎熬中的同仁說(shuō)句話，時(shí)常在各種研討會(huì)上聽(tīng)到大家想要一種立刻生效的轉(zhuǎn)型方法，其實(shí)如果這么容易就能找到這樣的方法，那就是小小的“革新”，就不會(huì)有如此深刻的世紀(jì)性大變局了。這是一個(gè)艱難且緩慢的生態(tài)變遷過(guò)程，是未來(lái)幾代人的方向。因此，我們文化人不必急躁，而是要充分理解這個(gè)“大文化”，以及這個(gè)大文化不僅是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)，也是人類(lèi)文明的新臺(tái)階。在此基礎(chǔ)上，你只需跟緊時(shí)代，別躺平，秉持創(chuàng)新者心態(tài)，就一定能在這擁有無(wú)限空間和無(wú)限財(cái)富的巨大產(chǎn)業(yè)中找到轉(zhuǎn)型和棲身之所，哪怕你成不了偉大的領(lǐng)軍人物，僅僅在橫向的某個(gè)分支領(lǐng)域切一條，或者在縱向的時(shí)間上吃一段，這輩子就夠吃夠喝了，就已經(jīng)是人生贏家啦！

末尾，給大家上一張圖片，這是工業(yè)革命中人類(lèi)曾經(jīng)試圖發(fā)明的一種汽車(chē)。在重大技術(shù)變革中，人類(lèi)這種“不靠譜”的發(fā)明很多很多，但從人類(lèi)整體的角度看，這卻是我們必要的試錯(cuò)過(guò)程。信息革命中也一定會(huì)這樣。希望這張圖能夠給你一些啟發(fā)。