小時候，聽說并傳唱過很多段有趣的童謠。如：

風來了

雨來了

老鱉背個鼓來了

什么鼓

花花鼓

噼噼啪啪二百五。

還有比如：

娃們娃們都來玩兒

玩到晌午我管飯

啥飯

蘿卜絲，拌香油

大米湯，丟豇豆。

打雞蛋，烙油璇

不吃不吃吃那兩三碗。

很多童謠不僅有趣，還給人描述了很美好且值得期許的畫面。但是，有些流傳很廣的童謠就比較恐怖。比如這首：

肚子疼

上王營

王營有個好先生

又是扎，又是擰

看你鱉娃疼不疼。

我問過很多小伙伴，沒有人能說清王營在什么地方，王營的那個王先生長什么樣子，他手中的針頭有多粗，我們一概不知，所以心底里挺畏懼這位王營的王先生。

任莊沒有村醫(yī)，藍營村上有。不僅有中醫(yī)，還有西醫(yī)。中醫(yī)與中藥是不分家的，營的中醫(yī)先生叫藍成化，他開的藥鋪在緊鄰王莊的藍營村西頭，他家的衛(wèi)生所村民們也叫“藥鋪”，把醫(yī)生一律叫成“先生”。農村里那時候能叫“先生”的只有兩種人：學校的老師和村里的醫(yī)生。

當然，那藥鋪里面簡直太好玩了。不僅有整面墻的小抽屜中藥柜，還有好玩的藥臼、藥錘，鍘藥草的鍘刀，其中有個像小船一樣的銅制小船，里面放著一個帶木制長柄的圓形鐵轱轆，藥鋪的伙計有時候是用腳來回蹬這個轱轆來碾碎草藥。其他的還有細小的袖珍的藥秤等等，與我們平時見到的生產隊上的那些粗糙的家具完全不同。

我們學生娃有時候會跟隨大人到藥鋪上去看病抓藥，看著這些稀奇古怪的玩意發(fā)呆。老中醫(yī)藍成化，長臉，高個，清瘦，額頭上像橫著幾道溪水，戴一副老花眼鏡。那時候的中醫(yī)除了開方子看病，閑暇時候都會一點其他的文藝特長，如拉個板胡，彈個三弦啥的——用中醫(yī)行內的話說，這種境界就叫“醫(yī)儒”，似乎這文藝特長也與醫(yī)生的道行相關。藍成化藥鋪里有一把古琴，其實就是古箏，村里人說演奏古箏不說彈古箏，他們習慣上叫“抓箏”。每當看見有小孩來，老中醫(yī)會到藥鋪里抓出一大把甘草片來，那也許是還未切割成型的半成品，每片大約3厘米長，他會很平均地分發(fā)給小孩吃。

他愛拿這東西當糖豆，來哄我們高興。

藍營村的西醫(yī)叫李建華，他那里只有一些大大小小的瓶子和粗粗細細的針頭，溫度計與聽診器。堂屋里放兩張長條椅子，去他那里看病的得輪著去，沒有輪到誰，就只能先坐院子里或者門外等著，因為他家里沒有置辦更多的椅子。沒有貴賓卡，也沒有VIP，只有先來后到的次序管著。但李建華并非天天坐診，一周7天，能有個3天就不錯了，所以他在家一坐診，去的人自然就排成了隊。

為什么不能天天坐診呢？原來，李建華是南陽縣醫(yī)院的醫(yī)生，平時也得上班干工作呢。那時的縣醫(yī)院，就是如今的南陽市第二人民醫(yī)院。也有的人說，李建華是“雞子恰到門檻上，兩頭叨食”。這句話的意思是說，李建華本職兼職都很掙錢！其實，那時候人們收入很低，看個病開點藥也花不了三五毛錢。李建華家里的門診，與村大隊里的衛(wèi)生所不是一回事兒，藍成化的藥鋪是村辦衛(wèi)生所，李建華的純屬“學雷鋒”支援家鄉(xiāng)。

但李建華同樣也會因為病人的原因，到任莊或者其他的村莊上門看病。有一年，他到我家的時候，用兩個指頭夾著我一根手指頭逗我，還問了幾遍疼不疼？我說疼呀疼呀地告饒，他才放開，接著像變戲法似的，從口袋里給我和旁邊的小孩發(fā)糖豆吃。西醫(yī)發(fā)的糖豆是有模有樣的藥丸，一般是酵母片或者小孩食用的打蟲糖丸。

那時候有“赤腳醫(yī)生”的說法。

任莊有一位名叫李合勤的女赤腳醫(yī)生，我喊她七姨，大約在家族中排行老七吧。平時，她也是在藍營大隊的衛(wèi)生所招呼事。七姨會打針，經常背個藥箱從任莊趕到藍營，回來的時候會給村上的人送藥或打針。我們好奇的是，“赤腳醫(yī)生”沒有赤腳，而是經常穿一雙黑皮鞋。1952年，南陽縣在安皋（安皋鎮(zhèn)那時稱安皋區(qū)建立了首個衛(wèi)生所）的石灰窯溝，創(chuàng)辦過一所中醫(yī)衛(wèi)生學校，所以各村都有多少懂點醫(yī)藥的衛(wèi)生人員。

對于任莊的村民來說，中醫(yī)料理主要調理人體五臟六腑火、毒、氣，給人治病攔得寬，但見效慢些；西醫(yī)“頭疼醫(yī)頭腳疼治腳”立竿見影。這種常識，在村醫(yī)們的影響和比對下，相比其他知識更有直觀的普及和理解。

任莊還有一個便利，往東到藍營村兩里地，往西到姜園村也是兩里地。姜園原本是從藍營村分離出來后又成立的一個行政村。姜園當然也有兩位村醫(yī)，一個叫王平照，一個叫楊國仁。小時候，一度懷疑王平照就是傳說中的王營的“王先生”，但顯然不是。王平照是個中醫(yī)，楊國仁是個西醫(yī)，“姜園”與“王營”，簡直差了十萬八千里。