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【匠筑70年】尋訪10位共和國同齡工匠活動(dòng)之人物印跡(六):中國工藝美術(shù)大師段國梁和劍川木雕

 迷人的三道茶 2022-08-06 發(fā)布于云南

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劍湖

不知木雕,無以識(shí)劍川風(fēng)物;不知段國梁,無以識(shí)劍川木雕。

云南省大理白族自治州劍川縣素有“文獻(xiàn)名邦”和“白族文化聚寶盆”之美譽(yù)。劍川古城是歷史上南方絲綢之路“蜀身毒道”和滇藏茶馬古道“吐蕃道”的交通要沖。

在云南有一句民謠:“麗江粑粑鶴慶酒,劍川木匠到處有。”數(shù)千年來,劍川木匠的巧手雕琢把平凡的木頭變成了藝術(shù)瑰寶。中國工藝美術(shù)大師段國梁就是其中的集大成者。

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段國梁

“劍川木雕是我的一生”

段國梁生于1948年,劍川縣金華鎮(zhèn)人。1964年起,先后拜師楊正坤、段笏傳學(xué)習(xí)木雕技藝,從此與劍川木雕結(jié)下不解之緣。

在木雕藝術(shù)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中,段國梁發(fā)現(xiàn)自己不僅有學(xué)習(xí)木雕的天賦,并且如癡如醉地愛上了木雕藝術(shù)。他不止一次地說過:“劍川木雕是我的一生,我離不開劍川木雕?!?/p>

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劍川木雕

1979年,在劍川民族木器廠工作的段國梁參與了云南廳的修復(fù)工作,負(fù)責(zé)組裝孔雀開屏座屏以及傣錦地屏的設(shè)計(jì);1981年,段國梁當(dāng)選為廠長;從1983年起,連續(xù)七年參加中國進(jìn)出口商品交易會(huì),從中學(xué)到了不少先進(jìn)技術(shù)、新產(chǎn)品開發(fā)思路和管理經(jīng)驗(yàn)。

1994年,段國梁離開劍川民族木器廠創(chuàng)業(yè);1995年,籌辦劍川興藝古典家具木雕廠;2014年,劍川興藝古典家具木雕廠更名為劍川興藝木雕文化發(fā)展有限公司,并被云南省列為“轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力培訓(xùn)基地”、被列入“大理州殘疾人扶貧示范基地”、被劍川縣授牌“木雕技藝傳習(xí)院”,是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地和國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地。

回憶起30年前的這組木雕精品,段國梁仍記憶猶新:“這組木雕床和梳妝臺(tái)選材是云南青皮和大理石。在雕刻制作過程雕刻有龍鳳等圖案體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化風(fēng)格,采用高低屏風(fēng)風(fēng)格展現(xiàn)現(xiàn)代氣息,梳妝臺(tái)的框架則采用歐式風(fēng)格,雕刻西方風(fēng)格的香草花,床的設(shè)計(jì)則符合西方起居習(xí)慣,在整組雕刻作品合適的地方鑲?cè)氪罄硎?,很好地將中西方文化及風(fēng)格完美融合在一起,歷時(shí)4個(gè)月雕刻制作完成?!?/p>

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劍川木雕

除此之外,在50多年的木雕藝術(shù)生涯中,段國梁業(yè)績輝煌:

1995年完成了昆明市華亭寺大雄寶殿、講經(jīng)堂全部木雕工程;

1997年為了慶祝香港回歸,段國梁雕刻了《張溫勝畫卷》,現(xiàn)珍藏在云南省民族博物館內(nèi)。該作品總長97.6米,高1.8米,由136塊優(yōu)質(zhì)木材組裝而成?!稄垳貏佼嬀怼返膯柺溃貙捔藙Υ镜竦氖袌隹臻g,為劍川木雕成為“中國七大木雕”流派之一奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2008年,木雕作品《博古四條屏》參加“天工藝苑·百花杯”中國工藝美術(shù)大師作品展,榮獲金獎(jiǎng)……

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劍川木雕

“中國需要工匠精神”

劍川木雕歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。劍川海門口遺址出土的距今3000多年的木構(gòu)件上的卯榫,見證了劍川木匠技藝之遠(yuǎn)古;據(jù)史料記載和有關(guān)專家考證,唐代時(shí),劍川木匠就承擔(dān)了南詔五華樓木雕構(gòu)件的制作;宋代,曾有劍川木雕藝人進(jìn)京獻(xiàn)藝,轟動(dòng)京華;清代學(xué)者張泓在其《滇南新語》中記述:“滇之七十余縣及鄰滇之川黔桂等省,善規(guī)矩斧鑿者,隨地皆劍民也?!?。

清末、民國年間,大批劍川木匠開始離開故土“走夷方、闖世界”,前往貴州、四川、廣西甚至更遠(yuǎn)的緬甸、越南、老撾、泰國謀生計(jì),這場木匠移民潮持續(xù)兩百多年之久。

《出門調(diào)》是劍川地區(qū)廣為流傳的一首民謠,“江水悠悠向東流,淚水滾滾注心頭,三弦彈起出門調(diào),喝不盡憂愁;隔山隔水隔家鄉(xiāng),隔父隔母隔妻兒,背井離鄉(xiāng)做木匠,一生當(dāng)馬牛……”

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獎(jiǎng)杯和證書

同許多行業(yè)一樣,只有在新中國,劍川木匠才得到了應(yīng)有的尊重,劍川木雕才得到了長足發(fā)展。1996年,劍川縣被文化部命名為“中國木雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”;2011年,劍川木雕入選第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2006年12月,段國梁被評(píng)為中國工藝美術(shù)大師;2018年5月,段國梁之子段四興被評(píng)為劍川木雕國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。

目前,劍川縣從事木器木雕產(chǎn)業(yè)人員達(dá)21000多人,共有木雕品牌商標(biāo)34個(gè);各級(jí)木雕非遺傳承人80多人,其中國家級(jí)1人,省級(jí)5人;各級(jí)工藝美術(shù)大師980人;木雕私營企業(yè)116家、個(gè)體戶1500多家,已形成了建筑木雕、實(shí)用性木雕、陳設(shè)性木雕、文創(chuàng)產(chǎn)品類木雕等4大門類6000多個(gè)品種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷127個(gè)國家和地區(qū)。

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劍川木雕

段國梁說,“工匠精神”對(duì)自己是一個(gè)很大的鞭策,中國需要真正的中國制造,需要將工匠精神提到一個(gè)新的地位。

71歲的段國梁最大的愿望的是讓劍川木雕一代代傳承下去,讓這門傳承了上千年的家鄉(xiāng)工藝持續(xù)保有不竭的生命力。他說,“不斷培養(yǎng)年輕人,讓手藝有人做;在保持劍川木雕精髓的基礎(chǔ)上,要學(xué)習(xí)其他木雕產(chǎn)區(qū)的先進(jìn)工藝,創(chuàng)新木雕產(chǎn)品的新形式,讓劍川木雕有發(fā)展。”幾十年來,段國梁培養(yǎng)出徒弟1000多人,這些木雕師中有不少人還開辦了木雕廠。

“雕得金龍騰空舞,刻出雄雞報(bào)五更,鑿成百鳥枝頭唱,鏤花引蜜蜂!”這首歡快的白族歌曲,正是劍川木雕在新中國的生動(dòng)吟唱!

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