漢族是中國(guó)56個(gè)民族當(dāng)中人數(shù)最多，影響力最廣，文化淵源最久遠(yuǎn)的民族。漢族區(qū)別于其他少數(shù)民族的特點(diǎn)，就在于漢族的文化是一脈相承的，從上下5000年一直延續(xù)到如今，從未斷絕。而不得不承認(rèn)的一點(diǎn)是，漢族文化相對(duì)于其他少數(shù)民族文化來(lái)說(shuō)是更加先進(jìn)的，所以漢族人在教育資源上也擁有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，因此在大型考試之中才不會(huì)有加分。
身為漢族人，我們這個(gè)民族是值得我們驕傲的，不過(guò)并不是每一個(gè)漢族人都知道，我們這個(gè)民族的名字是怎么來(lái)的。實(shí)際上漢族并不是一開(kāi)始就叫漢族的，從漢朝之后，漢族才稱之為漢族。很顯然漢族這個(gè)名字當(dāng)中的漢字，和漢朝的漢有一脈相承的意思。
那么在漢朝之前，我們這個(gè)民族同樣也是存在，但名字又叫什么呢？了解了我們最久遠(yuǎn)的名字之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)名字還真的有點(diǎn)霸氣。今天這篇文章，就請(qǐng)各位朋友與我一起來(lái)探索一下漢族的名字淵源。
漢朝之后，漢族成名
我們這個(gè)漢族的“漢”字，其實(shí)最早可以追溯到漢朝的“漢”字。之所以會(huì)用漢朝來(lái)為我們的民族命名，是因?yàn)闈h朝在整個(gè)歷史階段的影響力都是非常巨大的。
漢朝并不是中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝，在漢朝之前還有秦朝，而漢朝的各種規(guī)章制度，各種文化習(xí)俗其實(shí)大部分都傳承于秦朝。秦朝統(tǒng)一的度量衡，統(tǒng)一的文字，統(tǒng)一的行為規(guī)范，還有統(tǒng)一的政治制度，官僚體系和法律制度，漢朝都一并沿用。
因此在秦朝到漢朝的更迭過(guò)程當(dāng)中，社會(huì)秩序相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較穩(wěn)定的，中原地區(qū)的人民也沒(méi)有怎么經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火的紛擾，很快進(jìn)入了一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，又從過(guò)渡時(shí)期變更到一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的事情。
朝局的穩(wěn)定，直接影響著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。正是因?yàn)閯?dòng)蕩和變故在漢朝相對(duì)較小，所以漢朝的經(jīng)濟(jì)和文化相對(duì)來(lái)講都是比較繁榮的。漢朝的少數(shù)民族地區(qū)在進(jìn)犯漢朝的時(shí)候，大多也是鎩羽而歸。這也足以證明，漢朝用軍事力量為自己撐起了一片安全的天。
但是看到這里可能有人會(huì)想，既然漢朝的穩(wěn)定來(lái)自于對(duì)秦朝大部分制度和文化的繼承，那為什么人們不普遍承認(rèn)秦朝，而普遍承認(rèn)漢朝的重要性和歷史地位呢？其實(shí)這是因?yàn)榍爻瘜儆谑堑旎烷_(kāi)端，雖然一切已經(jīng)有了雛形，但根基還不太穩(wěn)定。
可是漢朝不一樣，漢朝是中華文化重要的發(fā)展階段，甚至一度將文化和經(jīng)濟(jì)推向過(guò)頂峰，也一度讓周邊的小國(guó)家和少數(shù)民族感知到了漢朝的巨大威力。國(guó)威遠(yuǎn)揚(yáng)，使得漢朝的影響力不斷增強(qiáng)，影響范圍也不斷變廣。
而且更重要的是，其實(shí)秦朝也非常重視“漢”這個(gè)字，甚至當(dāng)初在賜給劉邦封號(hào)的時(shí)候，用的都是“漢中王”這樣的名號(hào)。因此，“漢”這個(gè)字，就一直延續(xù)了下去，一直得到大家的普遍認(rèn)可。所以從漢朝之后，漢族就成為了漢族。
漢朝之前，華夏之名
在漢朝建立之前，“漢”這個(gè)字還沒(méi)有引起大家的認(rèn)同和普遍的價(jià)值重視的時(shí)候，我們的漢族又叫什么名字呢？
其實(shí)從遠(yuǎn)古時(shí)代開(kāi)始，漢族就有一個(gè)名字，華夏。根據(jù)《說(shuō)文解字》中解釋，“華”一開(kāi)始還算是個(gè)通假字，與花朵的花是差不多的意思。所以華這個(gè)字也象征著華美絢爛，象征著生命力，象征著綻放。生機(jī)勃勃的華夏民族，自然也要用這個(gè)字。
而“夏”這個(gè)字，最開(kāi)始是指的夏天這個(gè)季節(jié)。夏季是熱氣騰騰的，是生機(jī)勃勃的，是昂揚(yáng)的，向上的，紅紅火火的。因此用夏天的夏這個(gè)字來(lái)形容我們這個(gè)民族，那肯定是祖先們對(duì)我們這個(gè)民族給予了非常美好的期望。
不過(guò)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之前，華字和夏字是單獨(dú)使用的。我們中原地區(qū)，最開(kāi)始是叫中華地區(qū)或者中夏地區(qū)。一直到春秋時(shí)期，華夏兩個(gè)字才并排在一起使用，而華夏民族這樣的稱謂也就從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始定型了。
后來(lái)，我們的中華文化又對(duì)華夏兩個(gè)字有了新的解釋。有服章之美謂之華，有禮儀之大謂之夏。因此華夏二字也象征著中華民族的服飾文化傳統(tǒng)和影響深遠(yuǎn)的禮樂(lè)制度。
到了如今，華夏民族的范圍就擴(kuò)大了。因?yàn)橛辛藵h族這樣的特定民族稱謂，華夏就不再單單是漢族，而是包括了整個(gè)中華民族。所有的中國(guó)人都是華夏兒女，都擁有一脈相承的血脈，都擁有讓我們驕傲和自豪的文化傳統(tǒng)。
現(xiàn)在我們非常重視的華夏文化復(fù)興，其實(shí)就是為了讓大家不忘初心，不忘來(lái)處，不忘悠久的文化血脈。
朝代漢化，民族融合
不管漢族曾經(jīng)是叫華夏，還是叫漢族，指的都是同樣的東西。我們是兄弟姐妹，是一家人，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，橫向和縱向延伸的過(guò)程中，我們都擁有同一個(gè)家。
而我們?cè)诨赝麣v史的時(shí)候，也會(huì)發(fā)現(xiàn)漢族這個(gè)稱謂是深入人心。北魏孝文帝改革大家應(yīng)該都不陌生吧，當(dāng)時(shí)鮮卑族有一個(gè)非常鮮明的特點(diǎn)，那就是民族漢化。北魏孝文帝帶頭讓大家改漢族的名字，說(shuō)漢族話，使用漢族的禮儀習(xí)俗。
而這個(gè)鮮卑族漢化的過(guò)程，其實(shí)也就是民族融合的過(guò)程。整個(gè)中國(guó)歷史中不只有鮮卑族一個(gè)民族的漢化，還有其他少數(shù)民族被漢族文化影響的事例。這些事情，都說(shuō)明了漢族的文化影響之深遠(yuǎn)。
結(jié)語(yǔ)
看了今天這篇文章，大家應(yīng)該都知道漢族這個(gè)名字的來(lái)歷了吧。在沒(méi)有漢朝之前，我們叫華夏民族。在有了漢朝之后，漢族是漢族，而華夏就是中華民族。
如今的漢族是中華民族中相對(duì)最發(fā)達(dá)的一個(gè)民族，那漢族也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，帶動(dòng)少數(shù)民族發(fā)展，共同建設(shè)我們的繁榮祖國(guó)。
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