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前些日子齊文化博物院借出去參加展覽的館藏國之瑰寶，也是鎮(zhèn)館之寶——犧尊又回到了博物館中，今天咱們就去一探究竟。 這齊文化博物館是2016年由原齊國故城遺址博物館遷建的，2020年被評定為國家一級博物館，里面的藏品還是比較豐富的，這犧尊便是這里的鎮(zhèn)館之寶，國家一級文物。 進館要先預(yù)約，掃碼，安檢。走完程序，進得館來，為了省時間，直接去服務(wù)臺問了志愿者小姐姐，這犧尊是在二樓的展廳。咱們直接去二樓探訪啊，看看這件當初讓故宮博物院都無法復(fù)制的國寶有什么精彩之處。
這二樓的展廳展出的都是青銅器，犧尊就在這展廳盡頭處的一個單獨展柜里。不知大伙兒參觀博物館時注意到?jīng)]有，一般單獨設(shè)置展柜的都是非常重要的展品，說明這件器物的特殊性和重要性，可以著重去參觀了解。
咱們先來了解一下什么是尊。古代的尊一般是指一種酒器，那這犧尊肯定是與酒有關(guān)了。齊國的酒文化源遠流長，它經(jīng)歷了千百年的風風雨雨，至今仍然綿延不絕。在臨淄曾出土過大量造型精美、工藝精湛的酒器，比如有飲酒用的銅爵、盛酒用的銅壺銅尊、汲酒用的銅汲酒器等等，其中特別典型的、讓人嘆為觀止的就是盛酒器犧尊，一種動物造型的盛酒器。據(jù)考古統(tǒng)計在齊地(以前齊國的疆域，不只是臨淄)發(fā)現(xiàn)的犧尊有記載的有四件。咱們現(xiàn)在看到的這件是1982年在齊國故城南約5公里商王村的臨淄磚窯廠出土的，被稱為“戰(zhàn)國錯金銀鑲嵌銅犧尊”。
齊文化博物院收藏的這件戰(zhàn)國銅犧尊，長46厘米，高28.3厘米，重6.5公斤，仿牛形，昂首豎耳，偶蹄。看它這體形，筋骨堅實，一身的腱子肉，非常的健碩。 整個器具分為頭、體、蓋三部分，是分鑄而成的。頭頂及雙耳至鼻梁間鑲嵌綠松石，眼球飾以墨精石，眼上眉毛是各嵌7枚長方形綠松石塊。在其頸部首體頸結(jié)合的部位有一圈項圈將合縫處自然遮掩，項圈寬1厘米左右，鑲嵌有16枚橢圓形銀珠（已丟失10枚），它的背上的蓋是一只扁嘴長頸禽，禽頸反折，嘴緊貼背上，自然地形成一個半環(huán)形蓋鈕，兩翅平展，羽翎以綠松石鋪填。
這件犧尊引人矚目的是遍布其全身的金銀裝飾。通體以粗細相間的金、銀絲嵌飾的幾何云紋，紋理間又以綠松石和孔雀石鑲飾。我們仔細看，這犧尊的特別之處還在于它的鑲嵌工藝。這牛身上的金銀絲歷經(jīng)兩年多年居然沒有一絲一毫的脫落，這歸功于鑲嵌技術(shù)的高超。 1973年，我國著名學(xué)者史樹青在《我國古代的金錯工藝》一文中詳細介紹了金銀錯制作的四個步驟：第一步是作母范預(yù)刻凹槽，以便器鑄成后，在凹槽內(nèi)嵌金銀；第二步是鏨槽：銅器鑄成后，凹槽還需要加工鏨鑿，精細的紋飾，需在器表用墨筆繪成紋樣，然后根據(jù)紋樣，鏨刻淺槽，這在古代叫刻鏤，也叫鏤金；據(jù)考古人員研究，這件犧尊采用燕尾槽鑲嵌工藝，就是它鑲嵌金絲的凹槽被鏨成梯形，里寬外窄，這樣保證鑲嵌的金銀絲不會脫落；第三步是鑲嵌；第四步是磨錯：金絲或金片鑲嵌完畢，銅器的表面并不平整，必須用錯(厝)石打磨錯，使金絲或金片與銅器表面自然平滑，達到嚴絲合縫的地步。
那么我們再說一下什么叫犧尊呢？這犧尊是古代六尊之一，在《周禮》六尊之中，最華美的就是犧尊。那我們先看這犧尊是什么形狀的？牛形。犧是古代宗廟祭祀用的純色牲?！墩f文解字》中對這犧的解釋為：“犧，宗廟之牲也”，“牲，牛完全。”也就是說，完整的牛稱為“牲”，用作宗廟祭祀的完整的牛，被稱為“犧”。尊同樽，就是盛酒的器物。所以這牛形的盛酒器被稱為犧尊。
齊文化博物院這件犧尊設(shè)計獨特，工藝嫻熟，無論從工藝還是文物價值來說，都是難得的嵌金銀工藝的佳品，據(jù)說早年故宮博物院想要復(fù)制這件犧尊，但是沒有成功。這也可反映出當時齊國手工藝技術(shù)水平的高超。
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