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?為什么要研究和掌握天干是否相合的情況呢?因?yàn)榉治霭俗置肀闶欠治鏊闹皻狻迸c“運(yùn)”之理,可以說,天干之氣如何生發(fā)與流通,是研命者不可不考究之命題。換而言之,十天干合與不合的問題,在命理學(xué)里至關(guān)重要。 一、十天干相合的情況 前篇提到,十天干五組相合,把他們按照順序而分,即甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火,我們把兩干合化之后產(chǎn)生的五行叫“氣化五行”。比如甲己合化土,這種土就是甲己合化之氣化五行。在這里我們必須明白兩個(gè)道理: 1.兩干相合,便有兩干合住互絆之意。亦即相合的兩個(gè)天干由流動著動態(tài)散發(fā)著五行能量的狀態(tài)變成凝聚靜止的基本不散發(fā)能量的兩個(gè)天干的狀態(tài),有陰陽氣質(zhì)互變之意。 2.兩干相合,合住不能散發(fā)能量是一個(gè)概念,因合而能不能合化成功產(chǎn)生氣化五行這是另外一個(gè)概念,不能混為一談。合住不能流動散發(fā)能量有其莫大作用,合化出現(xiàn)氣化五行也有其很大妙用。本篇只研究合住的情況,合化是否成功他日再詳論。 比如說:一四柱如下(下文及后篇所舉四柱皆為理想的簡化模型,從左往右依次是年柱、月柱、日柱、時(shí)柱,豎排四柱方便觀察天干與天干地支與地支之相互作用,其中X代表符合“五虎遁”和“五鼠遁”法則的四柱干支排法的合適之天干地支): 丙 辛 甲 X X 丑 X X 此四柱甲日主以辛金為官星,甲日生辛月以辛為用神,而四柱天干又透丙來合辛,那么辛便被丙合住而不散發(fā)能量,此時(shí)因辛官星失去了官星的功用,可以論作辛不再是甲的官星來對待。 同理,甲用月令癸印,透戊來合癸,癸印便失去了印的作用;甲用月令己財(cái),己財(cái)被年干甲合去而失去了功用;甲用月令丙食神,透辛來合丙,丙食神便失去了功用。以上提到的官星、印星、財(cái)星、食神在傳統(tǒng)子平術(shù)里稱之為四善神,但因?yàn)樗鼈儽缓隙テ涔τ昧讼喈?dāng)于日主得不到它們的好處,因此見善神無用而不論吉。 又比如四柱: 戊 庚 甲 乙 X 申 X X 甲日以庚為七殺,庚流動時(shí)候變散發(fā)金之能量來攻克日主甲木之身,而四柱天干見庚又見乙的話,乙來合住庚金,則七殺便不再攻甲身,此處見庚七殺也不為兇論。 同理,甲逢乙為劫財(cái)星克甲之戊己財(cái)星,庚來合住乙,使乙不再克戊己;甲逢丁為傷官星,壬來合住丁,讓丁不傷官甲之官星辛;甲逢壬為梟神,丁來合住壬,讓壬梟不奪甲之食神丙。以上所說的七殺、劫財(cái)、傷官、梟神在傳統(tǒng)子平術(shù)里稱之為惡神,但它們因?yàn)楸缓献×税l(fā)揮不了它們的功用,對于日主來說相當(dāng)于它們因被合住而論見惡神不論兇。 總結(jié)起來就是一句話:有所合則有所喜忌,善神被合發(fā)揮不論吉的功用而不論吉,惡神被合發(fā)揮不論兇的功用而不論兇。 二、十天干不合的情況 是不是天干一見有相合之天干它們都論相合呢?不一定!現(xiàn)在我們研究一下哪怕天干見有甲和己之類但是它們依然不能論相合的情況。為什么本來會相合的兩個(gè)天干最后卻合不了呢?有如下情況不論合: 1.兩干之間有間隔之五行阻礙。 比如己和甲相見,如果己和甲之間有個(gè)庚,那么甲己不論合,因?yàn)楦酥谱璧K著甲。為什么不論己來合甲呢?因?yàn)榧菏顷幐杉资顷柛桑杽雨庫o之故也。如四柱: 甲 庚 己 X X X X X 甲己之間因?yàn)楦糁思字?,所以甲不來合己。它干如乙庚、丙辛、丁壬、戊癸亦同此理?/p> 2.兩干之間因?yàn)楦粑惶h(yuǎn)。 比如說甲在年上己在時(shí)上,天南地北相差太遠(yuǎn),當(dāng)年柱甲之能量流動到時(shí)柱與己作用時(shí)候,已經(jīng)消耗無幾,此時(shí)可以論作不相合。哪怕甲強(qiáng)旺而勉強(qiáng)論甲己合,那么此時(shí)這對甲己相合所產(chǎn)生的禍福作用也是甲己緊挨著相合那種情況所產(chǎn)生的禍福效果的十分之二三而已。如四柱: 甲丙丙己 X X X X 甲在年上己在時(shí)上,彼此相隔甚遠(yuǎn),哪怕甲己之間沒有阻隔之天干,當(dāng)年上甲的能量流動到十干時(shí)候已經(jīng)所剩無幾。如果甲木無力又無生源,這種情況下的甲己相見基本上可以以不相合來論之。 3.一見二只合其一。 比如說甲日生在卯月,月干時(shí)干都透辛官星,年干見丙,那么丙先去合月干辛,留下了時(shí)干之辛。這種情況下相當(dāng)于時(shí)干辛見了年干丙也不論丙辛合。如四柱: 丙 辛 甲 辛 X 卯 X 卯 甲生卯月陽刃格,需要辛官星。年干之丙只合去月干之辛,還留下時(shí)干之辛可用。 三、天干與日主相合的情況 日主為己身,凡日主合其他天干,視為合來待用。比如乙日用月令庚官星,日主乙和月干或時(shí)干庚相合,是庚被乙合來,庚為我官。但是,要是庚在年上,月干是乙比肩,那么庚先和月干之乙相合了,此時(shí)日主乙沒有庚的能量可以相合了,此時(shí)又看作庚官被合去來看待。 比如四柱: 戊 庚 乙 X X 申 X X 日主乙與月令庚官星作合,是合來。 再比如四柱: 庚 乙 乙 X X 酉 X X 此四柱年庚先與月干乙相合,日主乙之庚官被月干合去而論。 四、天干爭合妒合的情況 為什么要把爭合妒合單獨(dú)拿出來說呢?因?yàn)闋幒隙屎贤幱诤吓c不合之間,其中程度不好拿捏,因組合位置、強(qiáng)弱衰旺等等因素不同而不同論之。但是本質(zhì)上既然說是“爭合”“妒合”,那么必有爭先相合之意,不得合者而生妒。爭合妒合之三者當(dāng)中,最后偏向于誰與誰先合,不一而足,視情況而定。比如四柱: 甲 己 甲 X X 巳 X X 年干之甲和日主都想合月干之己,這種情況叫“爭合”或者叫“妒合”。此四柱,最先是年干之甲合月干之己,但己坐巳有源有根,能量沒有完全被年干之甲合去,日主之甲當(dāng)然有可合之己之能量。這種情況下,相當(dāng)于兩甲瓜分一己,誰多誰少視各甲本身強(qiáng)弱衰旺等情況而定。 又有出現(xiàn)爭合妒合而不論合者,如古命例: 庚乙甲乙 午酉子亥 四柱見兩乙一庚,初看之下有爭合妒合之意。但從前篇《論氣行四柱》之論可知,年庚先與月干乙相合了,再到日主甲,最后才到時(shí)干乙。因隔位先后之別,則全無爭妒。此四柱是高太尉之命,仍作合煞留官而論,不減其福。 切記:凡是天干之合,皆有合住之意,包括日主合他干一樣。日主合住他干也可有八字格局成敗救應(yīng)之功效。 |
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