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洛陽是六朝建都之地，洛河和伊河邊的二里頭被認為是夏代的都城，也被稱為最早的中國。 去二里頭已經(jīng)是幾年前了，那時還是原生態(tài)的二里頭。現(xiàn)在已經(jīng)建起了遺址公園和博物館，可惜這幾年還沒機會去看新的二里頭，只能回憶還是鄉(xiāng)村狀態(tài)下的二里頭，那可是不像最早中國的最早的中國。那一年去二里頭還不很方便，從洛陽租了一輛汽車自駕，感謝某度地圖，我們穿國道，鉆鄉(xiāng)間，繞小道，當(dāng)我按導(dǎo)航指示駛過莊稼地時，信心都有些崩潰了，不過在精準(zhǔn)的百度導(dǎo)航下居然很順利地到達了河南省洛陽市偃師市翟鎮(zhèn)鎮(zhèn)的二里頭村。
這是一個中原大地很普通的村子，一條三級公路穿過小村，路兩邊建有一個用作商店的小樓，小樓后面就是大片的莊家地，如果不是專程慕名而來，這樣的小村肯定一駛而過不會留下任何記憶。說實話，當(dāng)我以朝圣的心情來到這個小村時，心里有些冰涼，直到在村子廣場上看到這塊大石頭，才知道真到了朝圣的目的地，著名的二里頭遺址，傳說中夏朝的都城。 現(xiàn)在這里應(yīng)該很不一樣了吧。在鄉(xiāng)民的指引下，我們先去社科院設(shè)在二里頭的考古隊，希望能碰碰運氣。從上世紀(jì)五十年代起，中國社會科學(xué)院考古研究所就在二里頭設(shè)立了專門的工作站，對二里頭遺址進行了大規(guī)模的系統(tǒng)發(fā)掘。 我們是工作日來的，可敲了半天大門也沒人出來，后來才知道考古隊對于農(nóng)耕區(qū)的考古工作，主要在秋收到第二年春耕前開展，春耕到秋收之間要把土地還給當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民種莊稼。現(xiàn)在秋收還沒開始，大概研究人員都回北京了，工作站里的留守人員懶的理我們。 沒辦法，只好登上考古工作站旁邊的一個大土丘，其實這是一座漢代古墓的封土，站在上面可以看到二里頭村和工作站的全貌。
往南看就是二里頭遺址了，東亞大陸最早的廣域王權(quán)國家的核心，傳說中夏代的都城，這里就是最早的中國。據(jù)考古發(fā)掘，我們登上的封土邊的這片菜地，就是當(dāng)時的國家級祭祀場所，相當(dāng)于北京城里的天壇和地壇，眼前頓時浮現(xiàn)出一隊隊穿著麻衣披著長發(fā)的古人，他們可是比商代還要早幾百年的人啊，也許他們念的祭辭中，就會冒出我們?nèi)A夏民族的夏字。每一個中國人從小就知道大禹治水，也知道禹的兒子啟開創(chuàng)的夏朝是中國第一個朝代，但夏朝離我們太遠了，到孔子那會兒就已經(jīng)很難說清，但司馬遷在《史記》中又留下對夏清楚的記載。新文化運動以來，中國古代文獻受到質(zhì)疑甚至否定，夏朝是否真實存在就成為了中國歷史學(xué)者們最大的一塊心病。一個叫徐旭生的老先生，反復(fù)研究了文獻中關(guān)于夏的記載，認為如果夏真存在過，應(yīng)該位于山西南部和河南西部，并以此堅定信念走遍了豫西大地。 終于有一天他來到了二里頭這個小鄉(xiāng)村，發(fā)現(xiàn)了遍地的陶片，進而證明這里是幾千年前的一個大型都邑。從此，二里頭這個名字就正式寫進了中國考古史，寫進了中國的各級歷史教科書，寫進了中華文明的偉大歷史。面對大片的玉米地不知道怎么能把車開進去，好在找到了一個路邊看不出年歲的村民，一問他就是給考古隊幫忙的民工，其實二里頭村的所有人都給考古隊打過工。我們用50塊錢請老人家?guī)臀覀儙罚盐覀儙У揭呀?jīng)恢復(fù)成農(nóng)田的考古遺址去。 于是，我們的轎車開進了莊稼地，高低不平的土坷不斷砰砰地撞擊底盤，繁盛的玉米桿在車玻璃上劃出一道道尖銳的響聲。沒關(guān)系，我們上了所有保險，只要車沒散架就行。
終于，我們在高低起伏中開進了一片如同建筑工地的大空地里，老人家告訴們們這里就是二里頭遺址最核心的宮殿區(qū)，而且很專業(yè)地說這里是一號宮殿，那里就是二號宮殿。就是這片被三個村莊和莊稼地圍繞的土地，發(fā)現(xiàn)了宮殿區(qū)、高級貴族區(qū)、居民區(qū)、鑄銅作坊、綠松石作坊、窖穴、墓葬等遺跡，出土有大量石器、陶器、玉器、銅器、骨角器及蚌器等遺物。 以前二里頭遺址出土的文物收藏在洛陽博物館，現(xiàn)在全放到了新建的二里頭遺址博物館了，最著名的是三件王者之器，那一年在洛陽博物館全見到了。 1975年在二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的乳釘紋銅爵，年代久遠，制作精美，有天下第一爵美譽。方格紋銅鼎，1975年二里頭遺址出土，是迄今為止已知的我國最早的青銅鼎和青銅炊具，被譽為華夏第一鼎。 傳說大禹劃分天下為九州，鑄造九鼎，以一鼎象征一州。如果真有九鼎是不是應(yīng)該就是這個樣子。七孔大玉刀，1975年出土于二里頭遺址，禁止出境展覽文物，是二里頭玉器中最大最精美的一件，被認為是象征權(quán)威和地位的禮器。 看看這些國寶級的文物，想想它們都是從那片莊稼地里出土的，就可以知道這里在中華文明史上是多么多么重要了。 玉璋也很著名，1974年出土于二里頭遺址，二里頭文化禮制的象征。 類似的玉璋在全國多處出土，甚至香港和越南都有，被認為代表了二里頭文化的意識形態(tài)在東亞大陸的大范圍傳播，中華文明在那時就已經(jīng)被廣泛認可和接受，共同文化上的中國已經(jīng)形成。還有一件被社科院考古所收藏的綠松石銅牌，1987年在二里頭出土，2017年時在國家博物館的特展中見到，不知現(xiàn)在是不是在二里頭遺址博物館公開展出了。當(dāng)然，還有最著名的綠松石龍型器，二里頭博物館里只展出復(fù)制品。二里頭是二里頭遺址和二里頭文化的命名地，是公元前1800年到公元前1500年的超大型都邑，推測人口超過2萬，被認為可能是夏代中晚期的都城所在。 其實二里頭遺址南臨古洛河，北依邙山，背靠黃河，遠遠超過了二里頭村的范圍，包括北邊的二里頭村。還有東南的圪垱頭村。 遺址原面積估計為400萬平方米，現(xiàn)存面積也不少于300萬平方米。自上世紀(jì)開始考古發(fā)掘，幾十年來只發(fā)掘了遺址核心區(qū)的一小部分。最主要的是西南的四角樓村。 其實遺址的主體面積都在四角樓這邊，包括三件王者之器也都是從四角樓出土的，但當(dāng)年徐老先生最先到的是二里頭，最早發(fā)表的學(xué)術(shù)報告也都寫的二里頭，所以二里頭遺址、二里頭文化就一直叫下來了。二里頭文化總結(jié)性地吸收匯集了東亞大陸出現(xiàn)的各種人類文明的精華，結(jié)束了新石器時代滿天星斗的邦國時代，進入了月明星稀的王國時代。從此，東亞大陸有了中心，并以此延續(xù)傳承形成偉大的中華文明和中國，二里頭可以算是最早的中國。 經(jīng)過三千多年歲月侵蝕，只有留存在地下的遺跡，考古工作隊在結(jié)束工作后把考古現(xiàn)場保護性回填了，因此在初秋時分能看到的就是一片雜草叢生的樣子。 不知道現(xiàn)在是什么樣了，希望能早點去看看。 絕大多數(shù)中國學(xué)者認為，根據(jù)二里頭的文明程度、地望和年代，應(yīng)該就是文獻上的夏朝，是中國進入文明時代的第一個王朝。但因為一直沒有夏代的文字出土，因此非中國的學(xué)者一直不認可夏朝的存在。 如果從更嚴(yán)謹乃至嚴(yán)格的邏輯出發(fā)，在沒有找到夏朝文字之前，二里頭與夏之間還不能劃上完全的等號。不過，不管是不是有夏，或二里頭文化是不是已經(jīng)進入商代，它都是東亞大陸最早的廣域王權(quán)國家，這里就是最早的中國。為了證明二里頭是中國文明從多元到一體的歷史轉(zhuǎn)折點，建國后幾十年，特別是新世紀(jì)前后十年的考古工作，在二里頭發(fā)現(xiàn)了中國最早的車轍、中國最早的官營手工作坊區(qū)、中國最早的鑄銅作坊和綠松石器制造作坊、中國最早的青銅禮器群，證明二里頭具有遠遠超過以往所有考古學(xué)文化的高度文明。更重要的是，這里發(fā)現(xiàn)了中國最早的宮城，也就是最早的紫禁城。我們在老向?qū)У膸ьI(lǐng)下越野式地沖了進來，這是一片被玉米地包圍的大空地，現(xiàn)在是考古工作的間歇期，所有遺跡都被回填了，只是不再被種上莊稼，因此長滿了很高的荒草。 這片宮殿區(qū)的面積不小于12萬平方米，二里頭3平方公里的遺址范圍內(nèi)只在這一區(qū)域發(fā)現(xiàn)了大型宮殿建筑基址。上世紀(jì)六七十年代發(fā)現(xiàn)了最有名的1號和2號宮殿，從那時起奠定了二里頭的重要地位。2004年，考古人員在2號宮殿基址下面又發(fā)掘出了一座時代更早、規(guī)模更大、結(jié)構(gòu)更為雜的大型建筑基址，稱為3號基址。我們的老向?qū)е钢@片荒地說這里就是2號宮殿，靠近四角樓的更遠處就是1號宮殿，荒草叢下，就是中國最早的金鑾殿和太廟。 在2號宮殿附近發(fā)掘了新的基址，大概因為回填不久，雜草還沒長出來，還裸露著土黃的色彩，也使我們可以走上去近距離感受三千年前的宮城。走進考古場地的中心，光禿禿的土地上有一些不太規(guī)則的圓洞，這就是著名的盜墓兼考古神器洛陽鏟的留跡，在上世紀(jì)初由洛陽行家李鴨子發(fā)明，后經(jīng)改進，用來探墓找穴百發(fā)百中。考古學(xué)家衛(wèi)聚賢在1928年目睹盜墓者使用洛陽鏟，發(fā)現(xiàn)比自己的設(shè)備好，便把洛陽鏟運用于考古鉆探，在其后殷墟等古遺址發(fā)掘中發(fā)揮了重要作用。現(xiàn)在有了各種先進技術(shù)，但仍沒有哪樣設(shè)備能像洛陽鏟那樣快速高效準(zhǔn)確地完成探墓。 站在洛陽鏟的老家，看著洛陽鏟的杰作，不得不佩服當(dāng)年人們的創(chuàng)造。
我腳下的這片空地，在三千多年前應(yīng)該是一座四合院式的宮殿，可能是夏王的住所，也可能是宗教或供奉祖先的廟宇。 二里頭最大的遺憾一是沒發(fā)現(xiàn)文字，二是沒發(fā)現(xiàn)大墓，已知出土了舉世驚嘆的綠松石龍形器的墓就位于2號宮殿的院落里，是已發(fā)現(xiàn)最大的墓了，墓主可能是某位宗教領(lǐng)袖。作為最早的中國的王都，感謝伊洛河多次改道，使二里頭在三千年中被蓋上厚厚的黃土，也感謝二里頭小村莊的不起眼，歷代有組織的和沒組織的盜墓者的尖銳目光都沒注意到這里。 因此，可以相信歷代夏王們應(yīng)該都還平靜地躺在某處地下，如果能找到有文字和重器的夏王墓，那將是和甲骨文、特洛伊一樣劃時代的考古世紀(jì)發(fā)現(xiàn)，有沒有夏就可成定論了。二里頭遺址的核心是宮城，顧名思義就是宮殿被城墻圍著。上世紀(jì)六七十年代的發(fā)掘了很多宮殿基址和大批文物，就在以為二里頭沒什么新東西并沉寂多年后，一批以城市考古理論為指導(dǎo)的年輕人在新世紀(jì)后又有了驚世發(fā)現(xiàn)，他們發(fā)現(xiàn)整個宮殿區(qū)四周建有長方形的宮墻，而且更震驚的是緊挨著宮墻外又發(fā)現(xiàn)了道路。四條大道緊挨著宮殿區(qū)形成“井”字形大道，這是中國最早的城市主干道網(wǎng)。四條大道最寬的地方有20米寬，一般也有10米，完全是四車道的水平。每兩條大道的交匯處，就是已知中國最早的十字路口了。為了保護遺址，現(xiàn)在只有北邊和東邊的部分大道清理出來，這也正是我們汽車開進宮殿區(qū)后行駛的土路。 在大道上還發(fā)現(xiàn)了中國已知最早的車轍古跡，說明那時已經(jīng)有了車，但根據(jù)不到一米的輪距推斷那應(yīng)該還是人力車。三千多年過去了，我們公元二十一世紀(jì)的內(nèi)燃汽車駛過公元前16世紀(jì)的大道，歷史和現(xiàn)實就交匯在這個十字路口上。考古隊停工的二里頭非常安靜，這里沒有擁擠的旅游團，也沒有嘈雜的商業(yè)街，除了考古隊住地對面立起的遺址紀(jì)念題詞，和宮城里已空無一人的臨時工棚外，就只有玉米地里歡躍的小麻雀與我們相伴，走到發(fā)掘出的空地上，抱起一大塊黃土，感受一下歷史的重量。
史書上說，夏代第三個王因為貪玩，被來自現(xiàn)在山東的東夷人首領(lǐng)羿篡權(quán)，幾十年后夏王的后人終于趕走了東夷人，光復(fù)祖業(yè)?？脊抛C明，腳下的這座宮殿就修建于相當(dāng)于后羿代夏的二里頭文化第二期，規(guī)模非常宏大但被后來的新建筑取代。 這座宮殿的興衰，也許正反映了那段城頭變幻大王旗的傳說。果真如此，那我現(xiàn)在就站在當(dāng)年后羿居住的地方。 二里頭遺址是以宮城為中心，還包括祭祀?yún)^(qū)、高級貴族區(qū)、平民居住區(qū)和手工業(yè)作坊，它們都圍繞在宮城的四周外。回望我們剛才登上的漢墓封土和菜地，三千年多年前二里頭貴族或夏王室就在那祭祀。他們也使用燒灼的龜甲獸骨進行占卜，這一習(xí)俗被后來的殷商繼承和發(fā)揚。可惜在二里頭的龜甲上沒發(fā)現(xiàn)文字，所以仍然無法判定二里頭到底是不是夏。 有意思的是，國家文物局在二里頭遺址博物館籌建中，曾建議當(dāng)?shù)夭灰褂孟亩嫉恼f法，但建好后的博物館還是采用了二里頭夏都遺址博物館。在宮城與東邊的圪垱頭村之間用一道鐵絲網(wǎng)分開，鐵絲網(wǎng)外仍可以讓村民們像祖先一樣繼續(xù)在耕種，鐵絲網(wǎng)內(nèi)已經(jīng)為考古專門保留了，這里面就是當(dāng)年二里頭的高級貴族們的豪宅區(qū)。貴族區(qū)與宮殿區(qū)隔著一條大道和一堵宮墻，起碼都應(yīng)該是王族和官僚的住宅，不過現(xiàn)在只有一道不高的鐵絲網(wǎng)標(biāo)識著這里曾經(jīng)是最早的中國的富人區(qū)。當(dāng)然，當(dāng)年的富人區(qū)也就是個小房子，不過比起平民已經(jīng)很不錯了，考古發(fā)現(xiàn)平民住的都是半地下式的窩棚。三千多年過去了，當(dāng)年東亞在陸最繁華的都市不再，只剩下裸露的夯土基址和綠油油的莊稼地，不過意識是不受任何束縛的，在這里盡可以想象三千年前的景象。看一段日本NHK的紀(jì)錄片，這是我看過講述中華文明起源發(fā)展的最好的紀(jì)錄片，土豆里就有，片中復(fù)原了4000年前的二里頭，那應(yīng)該是一段樸素與沸騰的時代。
我們問老村民考古隊干一天活要多少錢，他說過去一天五塊錢，現(xiàn)在漲到一天幾十塊了。也許考古人員對于我們是知名學(xué)者，對于村民更是從不拖欠工資的可愛老板。老村民還說，這里要建一個大大的遺址公園，縣里鄉(xiāng)里已經(jīng)多次前來規(guī)劃了。 最后，陪我們在地里轉(zhuǎn)了一個多小時，老村民拿著五十塊錢心滿意足地走了。當(dāng)時望著他在街上漸遠的背影，就在想這個原生態(tài)的中原鄉(xiāng)村在今后幾年是否會發(fā)生巨變，就像在殷墟看到的那樣變成一個大公園，二里頭和周邊的小村像當(dāng)年的小屯村一樣蕩然無存。 不知現(xiàn)在如何了，反正我們在一切變化之前，看到了原生態(tài)的最早的中國。
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