文/龍吟師傅

建筑風(fēng)水學(xué)是中國古代建筑理論的三大支柱之一。在近代，它已經(jīng)發(fā)展成為現(xiàn)代建筑風(fēng)水理論——時(shí)空環(huán)境學(xué)。傳統(tǒng)的風(fēng)水理論越來越被人們所認(rèn)識(shí)和研究，其精髓也得到了應(yīng)用。

現(xiàn)代社會(huì)的建筑設(shè)計(jì)自覺或不自覺地涉及到現(xiàn)代風(fēng)水理論——即地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、環(huán)境科學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、人體生命信息學(xué)，以及美學(xué)、倫理學(xué)、宗教、民俗等學(xué)科為一體的科學(xué)理論。

建筑風(fēng)水學(xué)是中國古代建筑理論的靈魂，在中國建筑史上占有重要地位。隨著時(shí)代的發(fā)展，建筑風(fēng)水學(xué)從古代的樸素理論，融合中外、現(xiàn)代與傳統(tǒng)，逐漸進(jìn)入系統(tǒng)的現(xiàn)代階段，形成了內(nèi)涵豐富、更全面、更系統(tǒng)的獨(dú)特理論體系。

例如，西方科學(xué)界在贊揚(yáng)中國建筑風(fēng)水的同時(shí)，也在大力研究建筑風(fēng)水學(xué)。在全球建筑科學(xué)界的努力下，西方人文學(xué)科逐漸融入現(xiàn)代風(fēng)水理論。