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今天是精讀君陪伴你終身成長的第3202天

“智者永不入愛河”，這是世間大多受過傷的男女經(jīng)常說的話。

感情是這個(gè)世界上最難被定義也是最復(fù)雜的，卻也是最容易讓人深陷其中。

有人問：愛是永恒的嗎？

無論影視劇如何宣傳瑪麗蘇的愛情，愛情就是人的感情中的一種，它會(huì)隨著時(shí)間變化，隨著現(xiàn)實(shí)的一地雞毛而改變。它會(huì)變得淡漠，或轉(zhuǎn)變?yōu)橛H情，或消失不見。

婚姻不是人生的必需品，但對于大多數(shù)人而言，它卻是一生中重要的組成部分。

如今，有很多人寧愿保持單身主義也不愿意踏進(jìn)婚姻的大門。

究其原因或許是婚姻中諸多令人望而卻步的因素：家庭的紛爭，夫妻感情的變質(zhì)，子女的撫養(yǎng)教育問題……

一段好的婚姻是幸福的，但是一段壞的婚姻于人于己都是悲劇的開端。

有人說婚姻中的四大不幸：當(dāng)媽式擇偶、保姆式妻子、喪偶式育兒、守寡式婚姻。

而這四大不幸所透露出來的是女性在婚姻中由兩個(gè)人變?yōu)椤耙粋€(gè)人”的孤獨(dú)的角色。

這四大不幸，在《我本芬芳》中惠才的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

楊本芬奶奶在花甲之年，在灶臺(tái)餐桌旁用筆寫下自己一生的故事，而這段故事里，卻是不少中國女人在婚姻中的真實(shí)寫照。

01

“被迫”結(jié)婚

惠才在江西求學(xué)時(shí)，一次偶然的機(jī)會(huì)在好朋友文枝的介紹下認(rèn)識(shí)了呂醫(yī)生。

呂醫(yī)生在縣醫(yī)院工作，為人挺好，父母都過世了，一個(gè)人生活，但就是出身不好。

惠才也因?yàn)槌錾淼膯栴}而感到自卑，聽說了呂醫(yī)生的身世，對他也產(chǎn)生了幾分同病相憐的感覺。

惠才和呂再次見面時(shí)，呂邀請她一起散步，并將自己出身不好的實(shí)情告訴了她。

惠才覺得這個(gè)人憨厚踏實(shí)，并且對她很信任，大概是喜歡自己。

后來呂又帶著惠才參觀了自己的宿舍，并送了一張自己的半身照給惠才。

惠才對呂很是喜歡，她覺得自己在外漂泊求學(xué)，無依無靠，現(xiàn)在有了可以依靠的人。

惠才在學(xué)校里的成績不錯(cuò)，還有幾個(gè)月就要畢業(yè)了。但是命運(yùn)對惠才開了一個(gè)玩笑：她因?yàn)槌錾沓煞植缓帽幌路帕恕?/p>

惠才從老家湖南來江西求學(xué)，就是想讀書，但是現(xiàn)在書沒法繼續(xù)讀，家也回不去。

在好友文枝的建議下，惠才求助初識(shí)的呂醫(yī)生，她們都覺得呂醫(yī)生是個(gè)好人，應(yīng)該會(huì)有辦法。

呂醫(yī)生說他可以幫助惠才，供惠才繼續(xù)讀書，但是惠才必須先和他結(jié)婚。

為了能夠有讀書的機(jī)會(huì)，更是為了有個(gè)依靠生存下去，惠才別無選擇，只能答應(yīng)了呂的要求。

惠才想獨(dú)立，但是那種情況下，她沒有獨(dú)立的資本，于是和呂倉促結(jié)婚。

她并不清楚呂的真正為人，只是期望自己能夠繼續(xù)讀書，然后用行動(dòng)去報(bào)答呂對她的好。

婚姻是一輩子的大事，雖然現(xiàn)在對婚姻的觀念已經(jīng)沒有過去那么保守，但不倉促地走進(jìn)婚姻，相互了解清楚再組成家庭是對往后余生的負(fù)責(zé)。

02

婚姻的幸與不幸

惠才想獨(dú)立，想讀書，所以和呂結(jié)婚之后仍想繼續(xù)上學(xué)，她不想被看做是寄生蟲，也不想因?yàn)榻Y(jié)婚依附于呂。

后來，惠才自己在鄉(xiāng)下找了一個(gè)住處并參加當(dāng)?shù)厣a(chǎn)隊(duì)的勞動(dòng)賺工分。

當(dāng)她把想繼續(xù)的讀書的想法再次和呂提起，卻發(fā)現(xiàn)呂并不想幫她找學(xué)校，這讓惠才十分失落。

惠才在生產(chǎn)隊(duì)上有一間住的房間，雖然房間很破，但是這對于無依無靠的惠才而言，是她從此安身立命的地方，她很珍惜。

惠才一個(gè)人住在這個(gè)空蕩蕩的房間里，一到夜晚，樓板上竄動(dòng)的老鼠，黑暗的恐懼以及夢魘都讓惠才恐懼黑夜，恐懼孤獨(dú)。

惠才和呂訴苦，希望呂能陪陪她，但呂并沒有答應(yīng)，而是獨(dú)自回到了醫(yī)院。

呂的行為讓惠才感到很傷心：“結(jié)婚不該是這樣的?！?/p>

確實(shí)，結(jié)婚不該是這樣的。

呂和惠才的婚姻，明明是兩個(gè)人的婚姻，但呂似乎還是自己過自己的，惠才于他只是名義上的妻子。

這世上有多少人明明走進(jìn)了婚姻卻還保持著單身的習(xí)慣，婚姻不僅僅意味著多了一個(gè)共同生活的人，更多的是擔(dān)負(fù)兩個(gè)人以及兩個(gè)家庭的責(zé)任。

而這，作為丈夫的呂似乎都沒做到。

呂的身世其實(shí)也很悲苦，小時(shí)候被親生父母送人，養(yǎng)父母又在文革期間雙雙自殺。

無依無靠的呂想回到親生父母身邊卻被拒絕，因此呂對親生父母記恨在心。

惠才提出要和呂一起回去看看他的父母，她認(rèn)為結(jié)婚應(yīng)該讓父母知道，但是呂堅(jiān)決不去，惠才只能一個(gè)人前往。

后來惠才和呂有了三個(gè)孩子，她再次提出要和呂一起回去看呂的父母，呂再次拒絕了。

呂對親生父母的遺棄懷恨在心這件事，其實(shí)可以理解，但那個(gè)年代，能活下去已經(jīng)不容易，呂的父母也有難言之隱。

呂對外面的人都很好，心腸好，脾氣也好，對待工作也是盡職盡責(zé)。

但是回到家里面對自己的妻子惠才，他又是另一副面孔。

惠才懷孕期間呂沒有照顧，甚至惠才剛生完孩子呂都沒有覺得自己有義務(wù)和有責(zé)任去照顧一個(gè)辛苦生產(chǎn)的妻子。

呂的冷漠讓她寒心，但是為了孩子，她心甘情愿付出。

惠才因?yàn)閰蔚睦淠?、生活的困苦，曾嘗試過自殺，但是孩子成了她的牽絆，為了生養(yǎng)孩子的那份責(zé)任，她選擇繼續(xù)活著。

世間的人都說婚姻是人生的必經(jīng)之路，但是又有多少在婚姻中因?yàn)楹⒆佣x擇繼續(xù)隱忍的人呢？

婚姻中的幸與不幸都只有處在婚姻中的人自己知道，好的婚姻是幸運(yùn)的，但不是每個(gè)人都有這樣的好運(yùn)氣。

如果你沒有得到這份婚姻的好運(yùn)，希望你可以為了孩子也為了自己，努力成為更好的自己。

03

婚姻中的“單身主義者”

有很多人，他們結(jié)婚了但是又好像沒結(jié)婚，因?yàn)樗麄冞€保持著單身時(shí)的習(xí)慣。

俗語道：“一人吃飽，全家不餓?！贝蟾耪f的就是婚姻中的“單身主義者”。

呂就是這樣的人，有朋友去家中做客，他會(huì)拿出家里全部的吃喝，全然不考慮家里還有幾個(gè)嗷嗷待哺的孩子。

呂認(rèn)為對別人一定要好，對家人怠慢一點(diǎn)沒關(guān)系。

他的想法也是生活中很多人的想法，因?yàn)槭羌胰耍缘÷稽c(diǎn)沒關(guān)系嗎？

家人會(huì)包容你，愛護(hù)你，因?yàn)槟闶羌胰?，但是別人不是和你過日子的人。

我們是不是更應(yīng)該愛對自己好的人，把對外的溫柔多分一點(diǎn)給愛自己的家人才能守護(hù)起一個(gè)家，守護(hù)愛你的人。

惠才有好幾次工作和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，但為了照顧孩子和家庭，她都選擇了放棄。

而呂對惠才的冷漠，一次又一次傷透了惠才的心。

雖然惠才和呂的婚姻過的十分辛苦，但是在惠才的影響和教育下，他們的三個(gè)孩子都很優(yōu)秀。

前半生磕磕絆絆的走過，惠才還是沒有離開呂，后半生相依相靠，他們的三個(gè)孩子一個(gè)個(gè)上大學(xué)離開了家，成家立業(yè)。

惠才和呂也走到了別人眼中羨慕的鉆石婚，六十年的婚姻，兩個(gè)人相伴這么多年，當(dāng)惠才問呂：“下輩子你還愿意和我在一起嗎？”

呂很堅(jiān)定的說：“不愿意?！?/p>

惠才和呂都是出身悲慘孤獨(dú)的人，他們本該相愛，但卻沒有好好愛過彼此。

時(shí)值暮年，他們才明白，在這場婚姻中，他們誰都不幸福。

04

結(jié)語

電影《世界上最偉大的父親》中有這樣一段臺(tái)詞：“曾以為世界上最糟糕的事，就是孤獨(dú)終老。其實(shí)不是，最糟糕的是與那些讓你感到孤獨(dú)的人一起終老?！?/p>

惠才和呂雖然終老，但卻彼此孤獨(dú)。

惠才用自己一生來揭示婚姻關(guān)系中的殘酷真相：

①愛你的和你愛的，你選擇哪一個(gè)？雙向奔赴的愛情是幸運(yùn)的，沒有這份幸運(yùn)你會(huì)怎么選擇？

有些人不是你用行動(dòng)就能夠感動(dòng)，一味付出最后只能傷害自己。

如果仍猶豫不決，高質(zhì)量的單身比一地雞毛的婚姻更讓你幸福。

學(xué)會(huì)愛自己才能讓別人來愛你，好的感情需要你耐心等待。

②不要在不了解對方性格脾性的情況下輕易步入婚姻的大門，遠(yuǎn)離回避型依戀的人。

呂就是典型的回避型依戀者，他受過傷，不懂如何愛，也不會(huì)表達(dá)愛。和這樣的人閃婚，風(fēng)險(xiǎn)別提有多大。

閃婚或許勇敢浪漫，但對大多數(shù)普通人而言，需要賭上一生的幸福來驗(yàn)證自己遇到的人是不是對的人。

③婚姻是一個(gè)圍城，城里的人想出來，城外的人想進(jìn)去。

《圍城》中的方鴻漸和孫柔嘉，兩個(gè)知識(shí)分子結(jié)合之后，卻依然是滿地雞毛。

好的婚姻需要彼此認(rèn)真經(jīng)營，而這個(gè)前提是兩個(gè)人都深思熟慮之后選擇彼此，并抱著認(rèn)真生活的勇氣和責(zé)任心去關(guān)懷彼此。

這樣的婚姻，才能在一地雞毛的生活瑣碎中走的更遠(yuǎn)。

愿你都能擁有愛與被愛的勇氣。

共勉。

作者：周瑤，精讀讀友會(huì)會(huì)員。在塵埃里修煉，在俗世間求生。