張麗華（559年—589年），南北朝時(shí)期南朝陳后主陳叔寶的妃子。張麗華出身兵家，聰明靈慧，有辯才，而且記憶力很強(qiáng)，因此深得陳后主喜愛，為陳后主生有二子。禎明三年（589年），隋朝滅亡陳朝，張麗華因“禍水誤國”被長史高颎下令斬殺！

南北朝時(shí)期，被唐朝宰相魏征稱為“生深宮之中，長婦人之手”的陳朝后主陳叔寶，即位后耽于酒色，終日與妃嬪、文臣游宴，制作艷詞，不理朝政。

當(dāng)時(shí)，后主的龔、孔二妃花容月貌，堪稱絕色，皆承寵愛，而孔妃更勝一籌。后主曾對孔妃說：“古稱王昭君、西施長得美麗，以我看來，愛妃比她們美?！?/p>

雖然有了比王昭君、西施還美的寵妃陪伴在側(cè)，仍然滿足不了陳叔寶的花心。

陳叔寶還是太子時(shí)，在孔妃那里發(fā)現(xiàn)一個(gè)年僅10歲的侍女，驚訝萬分，端視良久，責(zé)怪孔妃有這樣的國色天香不讓他看見。

孔妃解釋說，她年紀(jì)還小，就像還沒綻放的花蕊，不足以承受殿下的采摘。這就是后來成為陳后主貴妃的張麗華。

“張貴妃，名麗華，兵家女也。父兄以織席為業(yè)?！?《南史。張麗華列傳》

張麗華出身貧寒，10歲時(shí)父母雙亡，后被選入宮，成為東宮的一個(gè)侍婢。

陳叔寶做了一首小詞，以金花箋書寫后送給張麗華。麗華年紀(jì)雖幼小，但天性聰明，吹彈歌舞，一看便會(huì)，詩詞歌賦，過目即曉。隨著年齡的增長，她越發(fā)出落得輕盈婀娜，舉止嫻雅，姿容艷麗。

宣帝駕崩，陳后主正式即位，冊封張麗華為貴妃。陳叔寶雖然身為太子，但其皇位卻來得十分不易。宣帝的次子、陳叔寶的弟弟陳叔陵一直有篡位之心，想殺了陳叔寶取而代之。

宣帝去世后，陳叔寶在宣帝靈柩前大哭不止，陳叔陵趁機(jī)用刀刺向陳叔寶。陳叔寶脖子受傷，在左右的護(hù)衛(wèi)下才得以保全性命。

陳叔寶在承香殿中養(yǎng)病時(shí)，“諸姬并不得進(jìn)，唯貴妃侍焉”。病愈后，對其更加寵幸。

陳自武帝開國以來，內(nèi)廷陳設(shè)很簡樸。后主嫌其不能作為藏嬌之金屋。

“至德二年，乃于光昭殿前起臨春、結(jié)綺、望仙三閣。高數(shù)十丈，并數(shù)十間。其窗牖、壁帶、縣楣、欄檻之類，皆以沉檀香為之。又飾以金玉，間以珠翠，外施珠簾。內(nèi)有寶床寶帳，其服玩之屬，瑰麗皆近古未有。每微風(fēng)暫至，香聞數(shù)里;朝日初照，光映后庭。其下積石為山，引水為池，植以奇樹，雜以花藥。后主自居臨春閣，張貴妃居結(jié)綺閣，襲、孔二貴嬪居望仙閣，并復(fù)道交相往來。又有王、季二美人，張、薛二淑媛，袁昭儀、何婕妤、江修容等七人，并有寵，遞代以游其上?！?/p>

《南史。張麗華列傳》果然是脂溢粉重，香濃美艷。張麗華長相究竟如何？古書記載：

“張貴妃發(fā)長七尺，鬢黑如漆，其光可鑒。特聰慧，有神采，進(jìn)止閑華，容色端麗。每瞻視眄睞，光彩溢目，照映左右。嘗于閣上靚妝，臨于軒檻，宮中遙望，飄若神仙。”

古代對美女所要求的三寸金蓮、烏發(fā)蟬鬢、明眸流盼、娥眉青黛、細(xì)腰雪膚、肢體透香等，她幾乎全占了。

更為難得的是，張麗華天資聰穎，記憶力超群。當(dāng)時(shí)百官的啟奏都由宦官蔡脫兒、李善度兩人初步處理后再送進(jìn)來，有時(shí)連蔡、李兩人都忘記的內(nèi)容，張麗華卻能逐條裁答，無一遺漏。她起初只是管理后宮，漸漸地開始干預(yù)外政，以致臨朝之際，百官啟奏國事，陳后主常常同張麗華一起，同決天下大事。

皇宮家屬犯法，只要張麗華乞求，無不開脫。王公大臣如不聽從內(nèi)旨，只要張麗華一句話，便遭疏斥。

因此，江東小朝廷，不知有陳叔寶，只知有張麗華。張麗華生下一個(gè)兒子后，立即被立為太子，她在陳叔寶心目中的地位更是得到了大大的加強(qiáng)和提高，皇后沈婺華的地位岌岌可危。若不是陳亡，張麗華肯定會(huì)取而代之。

陳叔寶熱衷詩文，在他周圍聚集了一批文人騷客，以官拜尚書令的“好學(xué)，能屬文，于七言、五言尤善”的江總為首，天天與陳叔寶一起飲酒、作詩、聽曲。著名的《玉樹后庭花》就是陳叔寶的大作：

麗宇芳林對高閣，新裝艷質(zhì)本傾城;

映戶凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。

妖姬臉?biāo)苹ê?，玉樹流光照后?

花開花落不長久，落紅滿地歸寂中。

這首詩明明是形容嬪妃們嬌嬈媚麗，堪與鮮花比美競妍，但筆鋒一轉(zhuǎn)，驀然點(diǎn)出“玉樹后庭花，花開不復(fù)久”的哀愁意味，亡國之音頓生乍起。

陳叔寶身為一國之君，整日與文人雅士飲酒賦詩，對帶兵的將帥卻多有慢怠，他們稍有過失就被奪去兵權(quán)，邊備因此愈加松弛。國家的形勢面臨著文武懈體、士庶離心的局面，離覆亡也不遠(yuǎn)了。他卻毫不在意，仍令數(shù)千宮女吟唱帶有不祥之兆的《玉樹后庭花》。

陳叔寶即位時(shí)，北朝的隋文帝楊堅(jiān)任賢納諫，減輕賦稅，整飭軍備，勵(lì)精圖治，隨時(shí)準(zhǔn)備攻占江南富饒之地。

陳禎明三年(公元589年)，楊堅(jiān)發(fā)兵51.8萬人，命楊廣出六合，楊俊出襄陽，楊素率水軍出永安，分進(jìn)合擊，直指陳朝都城建康(今南京)。沿邊州郡將隋兵入侵的消息飛報(bào)人朝，陳叔寶自恃長江天險(xiǎn)，不以為然，君臣上下歌舞縱酒，賦詩如故。

豈知隋軍勢如破竹，陳叔寶自以為固若金湯的長江防線如同虛設(shè)，沿江守將，望風(fēng)披靡，隋兵渡江如入無人之境。廬州總管韓擒虎親率500名精銳士卒，自橫江夜渡采石磯，殺向皇宮。韓擒虎攻入朱雀門后，才引起陳叔寶的恐慌。

有的大臣勸他仿照梁武帝蕭衍見侯景的故事，擺足架勢會(huì)見韓擒虎。然而，今天的韓擒虎不是當(dāng)年的侯景，陳叔寶也不是昔日的梁武帝。侯景舉兵叛梁，曾將梁武帝圍困在建康臺(tái)城里(宮城)，終至餓死，陳叔寶自然不愿重蹈覆轍。

他沒有理會(huì)君臣的建議，說：“非唯朕無德，亦是江南衣冠道盡，吾自有計(jì)，卿等不必多言！”眾人聽他說“吾自有計(jì)”，立即作鳥獸散。

韓擒虎本來期望攻入宮中，抓住皇帝，大功一件，想不到宮殿中空空如也，陳后主不知去向，當(dāng)即下令搜查。

后宮佳麗都已在景陽殿前聽候發(fā)落，只是不見張麗華與孔貴妃。韓擒虎掘地三尺也不見三人的蹤影。當(dāng)時(shí)陳后主稱“吾自有計(jì)”后，就率后宮10余人至后堂景陽殿，難道還會(huì)人間蒸發(fā)了不成？突然間，傳來一陣喊聲，只見一群士兵趴在一井口邊大呼小叫，井中寂然無聲。

有人建議用大石頭投入井中時(shí)，井中忽然傳出求饒聲，這才確信是陳叔寶。士兵們用粗繩系一籮筐墜入井中，合力牽拉，覺得十分沉重。

原以為皇帝龍?bào)w不同于凡體，拉上來一看，才發(fā)現(xiàn)筐中不只有陳后主，還有張麗華、孔貴妃，三人緊緊抱在一起。由于井口太小，三人同時(shí)擠上來，張麗華的胭脂擦在井口上。

此后，這口井被叫作“胭脂井”。鳴呼！亡國之痛和被俘之恥在陳叔寶這里，仍然抹不掉胭脂的印記。除了叔寶，誰能如此？

楊廣早就聽說張麗華美艷至極，他雖然身為主帥，但不懂軍事，軍隊(duì)的指揮權(quán)全部交給元帥長史高颎。他曾私下里囑咐高颎，進(jìn)入建康后必須找到張麗華，勿害其命。

高颎來到宮中，召張麗華來見，果然是不同凡響。他想到的不是如何把美人獻(xiàn)于晉王面前，而是想起昔日紂王被滅時(shí)，劊子手?jǐn)貧㈡Ъ簳r(shí)的情形。這個(gè)張麗華妖比妲己，怎能留下她？隨即令人在清溪旁將張麗華處斬。

張麗華死時(shí)31歲，留有遺言：“妾死后，乞葬于秦淮，因妾來自秦淮，出身下賤，不敢與后主合葬?！弊詈笤嵊谇鼗瓷嫌钨p心亭井中。

《南史》評(píng)陳后主時(shí)說：“夫以三代之隆，歷世數(shù)十，及其亡也，皆敗于婦人。”張麗華，又一個(gè)“禍水論”的犧牲者。清代詩人袁牧曾賦詩《張麗華》一首：

結(jié)綺樓邊花怨春，青溪柵上月傷神。

可憐褒妲逢君子，都是周南傳里人。

張麗華的死似乎驗(yàn)證了那句話：“有一種錯(cuò)誤叫作美麗?！笨墒?，這亡國的罪過怎能歸算到張麗華的頭上？槳聲燈影里的秦淮河，波浪滾滾，六朝粉黛的香魂玉魄隨流而去。又有誰知道，哪一朵浪花，哪一絲漣漪，是張麗華的幽靈再現(xiàn)。

陳后主被俘后，隋文帝并沒有為難他，反而給了他非常豐厚的賞賜和三品高官的待遇。他每日與弟子飲酒一石，大醉不醒，就這樣茍活于世，幾年后病死于洛陽。也有人說他跳井是殉國之舉，看他這副樣子，怎么可能呢？

在陳后主心中，作詞度曲是他生命的全部寄托，當(dāng)皇帝管理國家反倒成了副業(yè)。他只把自己當(dāng)成一個(gè)風(fēng)流才子，皇帝的身份能為他奢靡的風(fēng)花雪月之情提供便利，什么亡不亡國他并不那么在乎，連告急文書都懶得拆看。

隋軍兵臨城下時(shí)，他完全不顧皇帝的尊嚴(yán)，與妃嬪躲入井中，皇帝的體面更是無從談起。張麗華有這么一個(gè)夫君，和伏皇后其實(shí)沒什么差別。

倘若陳后主能夠及早防備，隋軍不見得就能輕而易舉地渡過長江天塹;如果守城軍士10萬人能夠齊心協(xié)力，隋軍焉能輕易入城？即使城破之時(shí)，陳叔寶能夠登高一呼，未嘗不可以收拾軍心，重整旗鼓，拼掉韓擒虎的區(qū)區(qū)500人馬...怎奈陳叔寶只是一個(gè)脂粉堆中的風(fēng)云人物，在國破家亡的那一時(shí)刻，簡直就是一個(gè)膽小如鼠的窩囊廢。自以為投入井中便可以躲災(zāi)避難，結(jié)果只是給后人留下笑柄。

后來，唐代大詩人杜牧夜泊秦淮，聽到岸上酒家女子還在月下高歌陳后主的《玉樹后庭花》，歌聲凄婉，兼蘊(yùn)南朝幽怨氣韻，于是作《泊秦淮》：

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

是啊，制作靡靡之音《玉樹后庭花》的陳后主早已壽終正寢，但官僚貴族若不以國事為懷，仍以亡國之音聲色歌舞，尋歡作樂，必將面臨亡國厄運(yùn)，歷史上諸如此類的亡國故事還有很多，可時(shí)人卻只知趕緊除掉“禍水”，豈知禍水非禍根？