謝謝邀請，這是蘇格拉底三大哲學(xué)的終極問題 ，當(dāng)時(shí)問題一經(jīng)提出， 便讓無數(shù)人陷入思考 ，哪怕風(fēng)云變幻 、滄海桑田， 朝代更迭、 世紀(jì)輪換，人類始終無法得出一個明確的結(jié)論 。

我是誰？從哪里來？到哪里去？

根據(jù)馬斯洛需求層次理論，結(jié)合我所處的生活環(huán)境與生活經(jīng)歷，談?wù)勎业睦斫狻Ｎ矣X得對于這三個問題，我們應(yīng)該有四個層次的認(rèn)知 。

【一】自我認(rèn)識。

我叫什么名字，我來自ⅩⅩX，我的父母，親朋鄰里都有誰，我從事什么工作。我承擔(dān)什么責(zé)任與義務(wù)，可以在什么樣的基礎(chǔ)上享受自由 ！

認(rèn)識自己很重要，蘇格拉底死后的墓碑上的墓志銘就是這五個字：認(rèn)識你自己！釋迦牟尼說：人生百年，不解生滅法；不如生一日，而得了解之?？鬃右舱f：朝聞道夕死可矣！而法國思想家蒙田更直接：“世界上最重要的事情就是認(rèn)識自我”。

【二】自然認(rèn)識

我是一個生命體，從父母身體里來，到大自然中去。我們是自然界的一份子 ，我們來到這個世界上 就應(yīng)該為這個世界創(chuàng)造一些自己該做的事情 ，

自然界上的萬事萬物也是偉大的 ，我應(yīng)合理利用自然，順應(yīng)自然，并且由此創(chuàng)造出更美好的生活 ！

【三】宇宙認(rèn)知

人類也是各種物質(zhì)組成的結(jié)合體，從宇宙中來，到宇宙中去。

醫(yī)類科學(xué)以解剖的方式讓我們認(rèn)識世界，靠眼耳口舌鼻四肢，大腦接受由神經(jīng)元傳輸?shù)酱竽X細(xì)胞的各種反射，并作出各種反應(yīng)與反饋。宗教，佛教所言的六識，即眼耳鼻舌身意來解釋人類覺知世界的方式。

縱觀人類認(rèn)知?dú)v史，先是宗教、佛學(xué)所引導(dǎo)統(tǒng)治的世界，自哥白尼時(shí)代以來，則是科學(xué)所統(tǒng)治的世界。科學(xué)發(fā)展改變了我們的生活，實(shí)現(xiàn)了四個現(xiàn)代化。我們也應(yīng)繼續(xù)努力應(yīng)用科技發(fā)展，創(chuàng)造更偉大的人類社會！

【四】本我認(rèn)知

我可以是任何現(xiàn)象，也可以什么都不是，我從來都沒來過，也無須到哪里去。

我由四個意識同時(shí)組成: 本我，自我，能我，先我?，F(xiàn)實(shí)世界我又以四種狀態(tài)存在：自在，自由，自肯，自否?！拔摇钡母拍钣杀疚抑庇X而知，由自我的思維自覺而成，被空間隔絕的本我和自我。

自我認(rèn)知很重要，讓你明白活在世上的意義，該承擔(dān)的義務(wù)與責(zé)任，該享受的自由與權(quán)利。本我最現(xiàn)實(shí)，讓我們意識到自己的渺小，有我，無我，對世界沒有任何影響，我們活在世界上的使命就是在實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值的同時(shí)，為世界創(chuàng)造價(jià)值，給周圍人帶來幸福、快樂！其余的一切都不值一提。

我們有幸生在一個科學(xué)的世界里，一切都十分真實(shí)，十分美好，利用科技的翅膀我們能上天入地，潛入深海，腳踏四方，能距離億里之外，隔空對話！生活富足，更應(yīng)思維前沿。一切取之于自然，更應(yīng)回報(bào)自然，福佑后代子孫，保護(hù)自然，刻不容緩！

每個人都渴求不平凡，都想與眾不同，都想不白在人間走一回。那么，要實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，證明自己人生的意義，就應(yīng)認(rèn)識真實(shí)的自我，擁有安全感，歸屬感，不做欲望的奴隸，不做無意義的表演，做一個睜眼睛看世界的通達(dá)之人。

百年順逝，一切將在夢幻泡影中一了百了，你我最終也不過變?yōu)橐粧y黃土，就好像從未來過這個世界一樣！所以，收起我們對周圍一切的自戀，好好努力，活出自我才是硬道理！

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