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時(shí)間,怎么來(lái)的? 運(yùn)動(dòng)來(lái)的。 沒(méi)有“動(dòng)”就沒(méi)有時(shí)間,不管是心動(dòng),還是物動(dòng)。 時(shí)間出現(xiàn)了,就要建立標(biāo)準(zhǔn),尤其是封閉的環(huán)境,比如地球,國(guó)家,一個(gè)地方,一個(gè)區(qū)域。 建立標(biāo)準(zhǔn)就需要有參照,因?yàn)闀r(shí)間是運(yùn)動(dòng)而來(lái)的,有兩個(gè)相對(duì)的點(diǎn)才能產(chǎn)生“相對(duì)的運(yùn)動(dòng)”,并在兩點(diǎn)間產(chǎn)生“某種時(shí)間”。
自古以來(lái),時(shí)間主要有兩種體系(因參照點(diǎn),立極點(diǎn)的不同): 1,以地球?yàn)橹行?,相?duì)外在天體; 2,以外在天體為中心,相對(duì)地球。 八字是以時(shí)間為底層標(biāo)準(zhǔn)的命理預(yù)測(cè)體系。 兩種時(shí)間就產(chǎn)生了兩種八字體系:西方占星學(xué)和東方命理學(xué)。 西方占星學(xué)以太陽(yáng)為中心,太陽(yáng)黃道為相對(duì)運(yùn)行平面,采用太陽(yáng)時(shí)。 太陽(yáng)時(shí),太陽(yáng)不動(dòng),地球相對(duì)太陽(yáng)運(yùn)動(dòng); 東方命理學(xué)以地球?yàn)橹行模斐嗟罏闃?biāo)準(zhǔn),采用恒星時(shí)。 恒星時(shí),地球不動(dòng),恒星相對(duì)地球運(yùn)動(dòng)。(這個(gè)恒星可以使遙遠(yuǎn)的北極星,也可以是太陽(yáng)) 八字命理中,這個(gè)“恒星時(shí)”中的恒星變成了“太陽(yáng)恒星”,但立極點(diǎn)是地球,且以天赤道為標(biāo)準(zhǔn)。 另外,還有以地球?yàn)橹行模铝料鄬?duì)地球運(yùn)行的太陰歷。 我國(guó)古代定時(shí)辰的方法主要是以地球?yàn)橹行?,太?yáng)相對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)間(太陽(yáng)歷)和月球相對(duì)時(shí)間(太陰歷),并以北斗天球赤道體系,加入閏月融合了兩種歷法,建立了獨(dú)具特色的中國(guó)農(nóng)歷。 古代因?yàn)榻?jīng)濟(jì)生產(chǎn),生活水平的落后,計(jì)時(shí)比較原始,比較生活化。
一天分為十二時(shí)辰,晝夜的起訖時(shí)間:
中國(guó)的十二時(shí)辰以子時(shí)為首,以夜晚11時(shí)起至夜1時(shí)為子時(shí),在夜11時(shí)以前為前一日,夜11時(shí)以后為次日。
以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥十二地支來(lái)表示,每時(shí)辰分為八刻,又區(qū)分為上四刻,下四刻。這樣,每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)代的兩個(gè)小時(shí),只是相當(dāng)于并不是等于。
【子時(shí)】夜半,又名子夜、中夜:十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。
【丑時(shí)】雞鳴,又名荒雞:十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰。
【寅時(shí)】平旦,又稱黎明、早晨、日旦,夜與日的交替之際。
【卯時(shí)】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽(yáng)剛剛露臉,冉冉初升的那段時(shí)間。
【辰時(shí)】食時(shí),又名早食,古人“朝食”時(shí)就是吃早飯時(shí)間。
【巳時(shí)】隅中,又名日禺等:臨近中午的時(shí)候稱為隅中。
【午時(shí)】日中,又名日正、中午等。
【未時(shí)】日昳,又名日跌、日央等:太陽(yáng)偏西為日跌。
【申時(shí)】哺時(shí),又名日鋪、夕食等。
【酉時(shí)】日入,又名日落、日沉、傍晚:太陽(yáng)落山的時(shí)候。
【戌時(shí)】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬(wàn)物朦朧,故稱黃昏。
【亥時(shí)】人定,又名定昏等:此時(shí)夜色已深,人們也已經(jīng)停止活動(dòng),安歇睡眠了。人定也就是人靜。
“日中,平旦……”是指十二時(shí)辰在古代的一種通俗叫法。這種俗稱,就是中國(guó)古人借助一些自然特征和生物特征來(lái)計(jì)時(shí)的。
“雞鳴”“人定”,借助于半夜雞叫和人入夜睡覺(jué)的特征。
“食時(shí)”“晡時(shí)”,借助吃飯時(shí)刻表示時(shí)間。
古人一日兩餐,早飯?jiān)谌粘鲆院?,隅中以前,所以稱這段時(shí)間為“食時(shí)”;晚飯?jiān)凇叭諘i(太陽(yáng)偏西)以后,日入以前,所以稱這段時(shí)間為“晡時(shí)”。其余八個(gè)時(shí)間以太陽(yáng)位置為主要特征來(lái)命名的。
由于季節(jié)的不同,時(shí)辰間具體的時(shí)間差竟達(dá)兩小時(shí),因此后來(lái)被十二地支計(jì)時(shí)所替代。中國(guó)古代還有報(bào)更(又叫打更)的計(jì)時(shí)法,把夜間分為五更:
相當(dāng)于現(xiàn)代的
晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)為一更,
9點(diǎn)到11點(diǎn)為二更,
午夜11點(diǎn)到1點(diǎn)為三更,
凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn)為四更,
凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)為五更。
涉及到時(shí)間,我們還經(jīng)??吹讲煌臅r(shí)間名詞,如北京時(shí)間,世界時(shí)間,平太陽(yáng)時(shí),真太陽(yáng)時(shí):
先說(shuō)太陽(yáng)日與恒星日,
太陽(yáng)日,也就是真太陽(yáng)日,是以太陽(yáng)為參照的地球的自轉(zhuǎn)周期(黃道運(yùn)行)。
恒星日是以遙遠(yuǎn)的恒星為參考點(diǎn),地球上同一條子午線兩次對(duì)向這個(gè)恒星的時(shí)間。 簡(jiǎn)單的說(shuō),恒星日就是地球真正的自轉(zhuǎn)一周時(shí)間。 恒星時(shí),以恒星日為標(biāo)準(zhǔn)劃分二十四小時(shí)。
由于地球公轉(zhuǎn)的原因,真太陽(yáng)日并不等于地球自轉(zhuǎn)的恒星周期(恒星日),而是比恒星日約長(zhǎng)3分56秒。 地球自轉(zhuǎn)的同時(shí)在公轉(zhuǎn),自轉(zhuǎn)一周,公轉(zhuǎn)了大概365天分之一,就遠(yuǎn)離了昨天對(duì)著太陽(yáng)的位置,所以要多轉(zhuǎn)一點(diǎn),才是一個(gè)太陽(yáng)日,多轉(zhuǎn)了多少呀? 24×60÷365≈4分鐘 世界時(shí)(universal time) 以地球自轉(zhuǎn)為基礎(chǔ)的時(shí)間計(jì)量系統(tǒng)。地球自轉(zhuǎn)的角度可用地方子午線相對(duì)于天球上的基本參考點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)來(lái)度量。為了測(cè)量地球自轉(zhuǎn),人們?cè)谔烨蛏线x取了兩個(gè)基本參考點(diǎn):春分點(diǎn)和平太陽(yáng),由此確定的時(shí)間分別稱為恒星時(shí)和平太陽(yáng)時(shí)。 零度子午線(人為設(shè)定)穿越倫敦附近的格林威治市的子午線” 當(dāng)太陽(yáng)正照格林尼治本初子午線的那一刻,便是正午十二時(shí)零分零秒。 以格林尼治本初子午線為中心,向東向西每隔15度劃分一個(gè)時(shí)區(qū)。每向東一個(gè)時(shí)區(qū),時(shí)鐘增加一小時(shí);每向西一個(gè)時(shí)區(qū),時(shí)鐘減少一小時(shí)。所以世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間又稱格林威治時(shí)間,這也是英國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。 恒星時(shí): 用春分點(diǎn)作為基本參考點(diǎn),由春分點(diǎn)周日視運(yùn)動(dòng)確定的時(shí)間,簡(jiǎn)稱ST。某一地點(diǎn)的地方恒星時(shí),在數(shù)值上等于春分點(diǎn)相對(duì)于當(dāng)?shù)氐胤阶游缛Φ臅r(shí)角。由于歲差和章動(dòng)的影響,春分點(diǎn)在天球上不是固定的,對(duì)應(yīng)于同一歷元,還有真春分點(diǎn)和平春分點(diǎn)之別。相應(yīng)地,恒星時(shí)也有真恒星時(shí)和平恒星時(shí)之分。 地方恒星時(shí):使用恒星計(jì)算的地方時(shí)間,與地方平太陽(yáng)時(shí)的差異最多達(dá)4分鐘。 平太陽(yáng)時(shí): 恒星時(shí)與地球自轉(zhuǎn)的角度相對(duì)應(yīng),這雖然符合以地球自轉(zhuǎn)為基礎(chǔ)的時(shí)間計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)的要求,但不能滿足日常生活和科學(xué)應(yīng)用的需要。因此,又選用了以真太陽(yáng)周日視運(yùn)動(dòng)的平均速度為基礎(chǔ)的平太陽(yáng)時(shí)。因?yàn)榈厍蚬D(zhuǎn)軌道是橢圓的,所以真太陽(yáng)的視運(yùn)動(dòng)是不均勻的(或真太陽(yáng)時(shí)是不均勻的)。 為了得到以真太陽(yáng)周日視運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)、同時(shí)又與其不均勻性無(wú)關(guān)的時(shí)間計(jì)量系統(tǒng),紐康在十九世紀(jì)末引進(jìn)了一個(gè)假想的參考點(diǎn)──平太陽(yáng)。它在天赤道上作勻速運(yùn)動(dòng),其速度與真太陽(yáng)的平均速度相一致,其赤經(jīng)用一個(gè)約定的表達(dá)式來(lái)確定,并規(guī)定平太陽(yáng)赤經(jīng)與太陽(yáng)平黃經(jīng)相差應(yīng)盡量小。用平太陽(yáng)假想點(diǎn)作為基本參考點(diǎn)來(lái)規(guī)定的時(shí)間,稱為平太陽(yáng)時(shí)。 北京時(shí)間: 我國(guó)采用北京所在的東八時(shí)區(qū)的區(qū)時(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間,稱為北京時(shí)間。 北京時(shí)間是東經(jīng)120度經(jīng)線的地方平太陽(yáng)時(shí),不是北京當(dāng)?shù)氐钠教?yáng)時(shí)。北京的地理位置為東經(jīng)116度21′,因而它的地方平太陽(yáng)時(shí)比北京時(shí)間晚約14分半鐘。北京時(shí)間比世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間早8小時(shí)。 “北京時(shí)間”是以東八區(qū)(+120°)的平太陽(yáng)時(shí)來(lái)設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間,同格林威治時(shí)(GMT、世界時(shí))相差了八個(gè)小時(shí)。 地方平太陽(yáng)時(shí):北京時(shí)間+4分鐘×(當(dāng)?shù)亟?jīng)度-120) 地方視時(shí)(真太陽(yáng)時(shí)):當(dāng)?shù)氐奶?yáng)視時(shí)間,古代根據(jù)日晷而定,太陽(yáng)視圓面中心連續(xù)兩次上中天的時(shí)間間隔。 將連續(xù)兩個(gè)正午12時(shí)之間等分為24個(gè)小時(shí),所成的時(shí)間系統(tǒng),稱為真太陽(yáng)時(shí),也稱為地方時(shí)。
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來(lái)自: AISHUYIBAINIAN > 《時(shí)》