首先，是面對自己，面對彼此，必須真誠。我曾經(jīng)偷看一位朋友的博客，覺得很奇怪，他用中文寫的全是家國情懷和說教的文章，但英文卻全是內(nèi)心獨白。直到我看見一句話，“給他一個面具，他就說真話”，才理解了他的行為。在英文的面具下，他非常真誠地面對了自己。我非?？释蛯W(xué)文學(xué)的朋友交流，但是仔細(xì)想想身邊聊得最好的幾位朋友，大部分都不是學(xué)文學(xué)的，和我教育程度相差也很大，但我們卻無話不談，非常投機。為什么呢？真誠，他們都非常非常的真誠。春玲對我說，她并不是對所有的人都真誠，她是有選擇的，她看到了我對她的真誠所以才選擇對我真誠。一個人就算跟你有再多的共同語言，但面對自己和面對彼此的時候連真誠都做不到，那么談話就像零后面的數(shù)字一樣沒有意義。所以真誠，也是我交朋友的唯一原則。卡爾老師告訴我，我們談話的時候總是低著頭

像自言自語，不看對方的眼睛，尤其是異性的眼睛。他說不僅要看，并且目光還要接觸在場每一位的眼睛，目光的交流也是談話的一部分，語言里沒有的，眼神會補充出來。這也是為什么虛偽的人，和人談話時目光閃爍不定。

      其次，是交流，不是傾訴，更不是垃圾桶。以前上班的時候，白麗給巴基斯坦客戶打電話，自始至終都是自己一個人在說，連標(biāo)點符號都沒有。經(jīng)理跑出來沖著她說，你發(fā)個傳真就行了，不用浪費電話費。我當(dāng)時都快笑死了，但卻發(fā)現(xiàn)里面有一定的道理。和中學(xué)數(shù)學(xué)老師蓉兒保持了很多年亦師亦友的關(guān)系，但是三十多歲的她一直沒有孩子。迪有一次告訴我，蓉兒一直在看病吃藥她懷不上孩子。我覺得蓉兒和迪分享了這個隱私，比和我的關(guān)系親密，可是迪說因為你每次光顧著自己說，從來不問別人過得好不好。研究生時，和好友小丹聊天，我每次都停不下來，小丹擺著手說你必須停下來讓我發(fā)言，不然我不聽了，這不是交流和談話，我有我的思想，我不是一面墻；況且你只顧著自己說，就像一杯裝滿水的杯子，倒不進任何東西，當(dāng)然也不會進步。一般都市夜話這類節(jié)目都特別火，我覺得主持人有點像教堂的神父聽人懺悔，打電話的人只是想傾訴而已，找誰說都行，尤其是沒有任何交集的陌生人。在電話的另一端，也相當(dāng)于戴了一個“面具”。電話《花樣年華》的結(jié)尾，梁朝偉把秘密說給吳哥窟旁的樹洞，然后用草封埋，據(jù)說從此以后就不會有人，包括自己再記住那不堪回首的往事。

       再次，是提升，不是迎合，更不是八卦。朋友問你會不會因為我和你觀點不一致，不理我了；不會，“見異為知音爾”。觀點一致不一致并不重要，重要的在交換不同觀點的過程中，有沒有學(xué)到新的看世界的方法和角度，認(rèn)識水平有沒有得到提高。有句話說，當(dāng)兩個人之間談話的主題都是圍繞別人的事情而沒有關(guān)于自己的東西的時候，那么這個談話就不用再繼續(xù)了。我讀研究生時發(fā)現(xiàn)，同學(xué)幾乎全是女生，但教授全是男的，為什么這么多女學(xué)生最后卻學(xué)不出來。我仔細(xì)思考了這個問題，一開始覺得因為女性結(jié)婚后主要圍著灶臺和孩子，沒時間做學(xué)問。后來發(fā)現(xiàn)因為大部分女人把時間都花在八卦上了，格局上輸了，所以做不出學(xué)問。一個女人能從八卦中跳出來，一個男人能從名利中跳出來，他們的境界一定很高。比如發(fā)哥，別人說在香港想碰見其他明星要去中環(huán)，想碰見發(fā)哥，就去菜市場、地鐵，一顆難得的平常心。

        最后，是分享，不是爭辯。我在很長一段時間里其實是不會談話的，意見一旦不一致，就開始“辨”，非要對方信服自己，這真是一種很幼稚的做法，參差不齊乃萬物之本源。包括電臺舉辦的很多所謂“辯論會”，正方和辯方，無非只是一個硬幣的兩面而已。愛而知其惡，恨而知其善，天下鮮矣。