遠(yuǎn)觀近鑒宋朝人·244·善于處置急難事件的呂居簡(jiǎn)

《宋史·呂蒙正傳》后附記了他的好幾位家人。

呂蒙正的叔叔呂龜祥，曾任殿中丞、壽州（治今安徽壽縣）知州。

龜祥長(zhǎng)子呂蒙亨，以“高等”中進(jìn)士，但在“廷試”即殿試的時(shí)候，因?yàn)槊烧谥袝?shū)門下省任職，“報(bào)罷”，報(bào)告朝廷后沒(méi)有參加。蒙亨后歷任下蔡（治今安徽鳳臺(tái)縣城關(guān)鎮(zhèn)）、武平（今福建武平）縣“主簿”。宋太宗至道初年（995），朝廷考核州縣官，蒙亨被引見(jiàn)回答宋太宗咨詢，在文化學(xué)術(shù)、政事方面都表現(xiàn)優(yōu)秀，受任光祿寺丞，后改任大理寺丞。

龜祥次子蒙巽，曾任虞部員外郎；小兒子蒙周，在宋太宗淳化年間（990-994）進(jìn)士及第。

蒙亨之子呂夷簡(jiǎn)，在宋仁宗朝做了宰相，次子宗簡(jiǎn)，也進(jìn)士及第。

呂蒙正的兒子呂從簡(jiǎn)，兩次任國(guó)子博士；惟簡(jiǎn)，曾任太子中舍；承簡(jiǎn)，司門員外郎；行簡(jiǎn)，比部員外郎；務(wù)簡(jiǎn)，也曾任國(guó)子博士；居簡(jiǎn)，殿中丞；知簡(jiǎn)，太子右贊善大夫。

《宋史》為呂蒙正之子呂居簡(jiǎn)寫(xiě)了附傳。

附傳記，宋仁宗慶歷五年（1045）七月，濮州（治今山東鄄城北）通判石介去世。慶歷三年，石介曾作《慶歷圣德頌》，贊揚(yáng)范仲淹等施行“慶歷新政”的革新派，指責(zé)反對(duì)新政的夏竦等人為“大奸”。夏竦因之非常恨石介，石介死后，夏竦向宋仁宗上言：“石介沒(méi)死，向北逃走到遼國(guó)去了。”宋仁宗信以為真，派宦官到奉符縣（治今山東泰安市岱岳區(qū)）石介的墓地開(kāi)棺驗(yàn)尸。其時(shí)居簡(jiǎn)擔(dān)任“提點(diǎn)京東刑獄”，主管京東路（治宋州，今河南商丘）政法事務(wù)。奉符縣歸京東路管轄，宦官先到京東路見(jiàn)居簡(jiǎn)等官員，居簡(jiǎn)對(duì)宦官說(shuō)：“萬(wàn)一石介真的死了，則朝廷這樣做就是無(wú)故挖人之墓，到時(shí)候怎么辦？”宦官說(shuō)：“那君說(shuō)怎么辦？”居簡(jiǎn)說(shuō)：“石介去世，當(dāng)時(shí)必有內(nèi)外親族及門生一起埋葬他，問(wèn)他們就可以了?！被鹿侔咽榈挠H族、門生招來(lái)，命令他們寫(xiě)下“保狀”即保證書(shū)，證明石介已死，回京報(bào)告了宋仁宗，石介的事得以辯白。居簡(jiǎn)是“長(zhǎng)者”，即德高望重的人，行事多數(shù)與此類似。

徐州（治今江蘇徐州）“妖人”孔直溫利用“左道”即妖邪之術(shù)誘惑軍兵嘩變，有人向京東路最高長(zhǎng)官“轉(zhuǎn)運(yùn)使”告發(fā)，但轉(zhuǎn)運(yùn)使拒不接受。居簡(jiǎn)得報(bào)，令人找來(lái)告密信，把孔直溫的黨羽全部抓捕，經(jīng)審訊放走了被誤導(dǎo)、牽連無(wú)罪的人，然后向朝廷報(bào)告，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，將孔直溫等主犯斬首。其后，濮州又發(fā)生叛亂，居民驚慌潰散，居簡(jiǎn)騎快馬趕到濮州，抓獲首惡后將其處死，然后舉行大規(guī)模閱兵，慰勞軍兵，“妖人”的奸謀沒(méi)有得逞。因?yàn)檫@兩件事，居簡(jiǎn)升“鹽鐵判官”官職，實(shí)任梓州（治今四川三臺(tái)縣潼川鎮(zhèn)）知州，又以“集賢院學(xué)士”官職出任應(yīng)天府（治今河南商丘）知府，再改荊南府（治今湖北江陵）知府，后升“龍圖閣直學(xué)士”官職，實(shí)任廣州（治今廣東廣州）知州。到任廣州后，居簡(jiǎn)用磚修建了城墻，人們覺(jué)得很方便。

其后，居簡(jiǎn)到西京洛陽(yáng)，以“兵部侍郎”官職任“西京留守司”御史臺(tái)長(zhǎng)官“判西京御史臺(tái)”，后在洛陽(yáng)去世，享年72歲。

《宋史》撰者沒(méi)有對(duì)居簡(jiǎn)做出評(píng)論。我們可以從附傳所記居簡(jiǎn)事跡看出，居簡(jiǎn)是一位能吏，特別是善于處置急難事件，果斷敢為，有謀有勇，只得稱贊。