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關(guān)注 《思與遠(yuǎn)方》
勞動(dòng),這里特指體力勞動(dòng)。 年少時(shí),生長(zhǎng)在農(nóng)村,除了上學(xué)讀書(shū),一放學(xué)回家,就幫著父母做事情?,F(xiàn)在說(shuō)“幫”這個(gè)字,多少帶著“是父母的事情”這樣的意味,但在那個(gè)時(shí)候的思想意識(shí)里,放學(xué)回家喂下豬、做個(gè)飯,那是自然而然的事,周末、寒暑長(zhǎng)假和父母一起下地勞作,也是每個(gè)農(nóng)家孩子的常事,卻從未、也絕不會(huì)認(rèn)為這是父母的事情,干了就是幫他們的忙,更不會(huì)因此跟父母講條件。唯一覺(jué)得是自己的事情,那就是學(xué)習(xí)。沒(méi)人提醒你該做作業(yè)了,做完作業(yè)要檢查……吃完飯,拎個(gè)高點(diǎn)的凳子當(dāng)書(shū)桌,矮點(diǎn)的草墩坐著,埋頭寫(xiě)完作業(yè),要趕點(diǎn)時(shí)間收洗碗筷,再喂下雞鴨。跟父母一起下地勞作,承受風(fēng)吹日曬和雨淋,一切的一切都那么自然而然,在印象中那時(shí)沒(méi)有“累”的概念,更沒(méi)有跟父母抱怨過(guò)“苦”的記憶。 在學(xué)校,大部分的時(shí)間自然還是教學(xué),但并不是唯一的事情。我就讀的小學(xué)是村里的完小,那時(shí)的學(xué)校跟現(xiàn)在大不一樣,沒(méi)有高高的圍墻,兩三棟教學(xué)樓,前邊的操場(chǎng)接著學(xué)校的田地、教學(xué)樓后邊接著別人家的田地,概而言之,就是敞著。再回到重點(diǎn)上說(shuō),學(xué)校有一大塊地,是自己耕種,具體點(diǎn)說(shuō):是學(xué)生和老師一起耕種。每到種玉米的季節(jié),我們便全員出動(dòng),挖地、播種、施肥。等玉米苗長(zhǎng)出來(lái)了,遇上干旱無(wú)雨,老師會(huì)組織我們到學(xué)校前面的溝里提水,一棵棵澆灌。玉米需要施肥了,老師便帶領(lǐng)我們,掀開(kāi)學(xué)校廁所的后蓋板,舀出糞水,兩人一桶,抬到地里給玉米施肥。你也許會(huì)問(wèn),臭嗎?確實(shí)臭。累嗎?有點(diǎn)累,卻很開(kāi)心。再說(shuō)更開(kāi)心的事,便是學(xué)校每年春季,三四月份吧,都會(huì)利用一下午的時(shí)間,組織學(xué)生去村邊的山上打柴,解決學(xué)校的用柴問(wèn)題。同學(xué)們?cè)谏搅掷镆宦氛f(shuō)笑著去,回來(lái)時(shí)每人扛一捆柴,送到學(xué)校的柴房,任務(wù)完成、各自回家,雖說(shuō)很熱、也很累,卻覺(jué)得開(kāi)心充實(shí)。現(xiàn)在回憶起來(lái),不由想起那句歌詞“時(shí)光一去永不會(huì),往事只能回味,憶童年時(shí)……” 反觀現(xiàn)在很多的孩子,勞動(dòng)的機(jī)會(huì)很少?!拔沂裁炊疾灰阕?,你讀好書(shū)就行了”這句話聽(tīng)著是不是很熟悉?是很熟悉,因?yàn)槌D苈?tīng)到身邊為人父母的人這樣說(shuō)。他們的初衷是想讓孩子把時(shí)間和精力都用在學(xué)習(xí)上,亦或有的家長(zhǎng)怕孩子做不好、怕孩子發(fā)生想象出的危險(xiǎn)……有了這些想法,之后便包攬了孩子們力所能及的事,殊不知這樣的“過(guò)多替代”、“過(guò)多心理控制”反而影響了孩子自主性的發(fā)展。很多家長(zhǎng)和老師,會(huì)有這樣的感受:現(xiàn)在的一些孩子,物質(zhì)條件好了,要什么有什么,隨之而來(lái)的卻是揮霍浪費(fèi)、不懂珍惜;自理能力差,依賴性強(qiáng);自主性差,作業(yè)要家長(zhǎng)提醒、作業(yè)完成要家長(zhǎng)檢查,更不用提會(huì)主動(dòng)承擔(dān)其它的家務(wù)勞動(dòng);承受挫折能力弱,各類心理問(wèn)題凸顯。 再回到今天的正題:勞動(dòng)對(duì)教育的意義,或者說(shuō):勞動(dòng)對(duì)一個(gè)人畢生發(fā)展的意義。我們知道,勞動(dòng)對(duì)教育的意義是無(wú)形的,不可估量,但它是確實(shí)存在的,且意義重大。 陶行知先生有一句名言“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好漢”。陶行知認(rèn)為:“勞動(dòng)教育的目的,在謀手腦相長(zhǎng),以增進(jìn)自立之能力,獲得事物之真知及了解勞動(dòng)者之甘苦?!边@句話中就包含了勞動(dòng)對(duì)教育的諸多意義:首先,勞動(dòng)能夠促進(jìn)一個(gè)人智力和動(dòng)手能力的協(xié)調(diào)發(fā)展;第二,增進(jìn)一個(gè)人自立能力的發(fā)展,增強(qiáng)人的主觀能動(dòng)性;第三,獲得事物的真理。我們常說(shuō):“實(shí)踐出真知”、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”;陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》中“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”這些都有力的說(shuō)明了這一點(diǎn)。第四個(gè)意義:了解勞動(dòng)者之甘苦。只有親自去勞動(dòng),才能親身體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛,才能真正讀懂:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!辈拍軐W(xué)會(huì)并懂得珍惜,也才能真正感受勞作之后收獲的甘甜。 《孟子·告子下》中言道:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。其中“勞其筋骨”就是指勞動(dòng),使身體疲累。勞動(dòng)可以磨煉心志,道德經(jīng)第六十四章說(shuō):“民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無(wú)敗事”。堅(jiān)持勞動(dòng),可以錘煉人的忍耐力、鍛煉人堅(jiān)強(qiáng)的意志力、能磨礪人堅(jiān)忍不拔的心志。
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