大年夜，舊巷口，穿舊毛衫的高個(gè)兒孕婦，自己送自己去醫(yī)院。

羊水已經(jīng)破了，頭上淋冰雨，嘴里冒哈氣，除了還在肚子里的胎兒，四周沒(méi)有一個(gè)人、一輛車。

她撐著身體，滿臉?biāo)植磺迨呛惯€是雨，反正不是淚。

沒(méi)有工夫掉眼淚，沒(méi)人幫自己，更要咬牙往前走、不回頭。

這是新劇《獅子山下的故事》里的一幕。

別的劇拍生孩子，多半會(huì)有哭聲、喊聲、安慰或者加油聲。

《獅子山下的故事》里，只有雞毛蒜皮碎碎念：

“證件帶了，錢帶了，醫(yī)院就在前面，快到了，我走得到?！?/span>

獅子山是香港名山，新劇《獅子山下的故事》講的是香港人，特別是香港女人的故事。

現(xiàn)在滿屏考古港風(fēng)美人，但考古范圍僅限精致漂亮的女明星。

其實(shí)香港女性傳奇，值得拿出來(lái)稱贊的，不只是那些國(guó)色天香們。

還有一個(gè)個(gè)在獅子山下打拼的底層女人。

比如這位自己走去醫(yī)院生孩子的女主角——胡杏兒演的梁歡。

梁歡不是土生土長(zhǎng)香港人，她為了和在香港的老公團(tuán)聚，才從佛山遷到香港的。

在佛山時(shí)，跟著老爸?jǐn)[攤賣餛飩，應(yīng)該沒(méi)念過(guò)多少書。

香港老公也不是小言里的豪門公子哥，不是青年才俊，只是個(gè)苦命孤兒。

也沒(méi)上過(guò)幾年學(xué)，學(xué)了門手藝，做了茶餐廳廚師。去佛山學(xué)包餛飩時(shí)，認(rèn)識(shí)了餛飩攤二代梁歡。然后戀愛、結(jié)婚、生子，常年分居兩地。

梁歡就是當(dāng)時(shí)香港人口里的內(nèi)陸媳婦。

她第一次去香港時(shí)，已經(jīng)是手里拉著快上學(xué)的女兒，肚里懷著二胎的少婦了。

那是1984年，她終于落戶香港，一家人從政府辦事大廳出來(lái)，揣著熱乎乎的身份證，去新落成的海洋公園玩，暢想新的人生。

新人生里應(yīng)該有一家屬于自己的茶餐廳；有女兒在名校里的成績(jī)單；有一天比一天更紅火的生意。

還應(yīng)該有香港人最愛的那兩句：

“一家人最要緊是齊齊整整”和“做人最要緊的就是開心”。

這夫妻倆沒(méi)背景、沒(méi)學(xué)歷，什么都沒(méi)有，可還是相信靠拉奶茶、烤蛋撻、包餛飩的好手藝；

靠起早貪黑不惜力，總能闖出一片小天地。

聽上去好浪漫，小人物的頭上永遠(yuǎn)頂著大夢(mèng)想，但也永遠(yuǎn)頂著不測(cè)風(fēng)云。

梁歡剛到香港沒(méi)幾天，丈夫意外去世?；孟胫械拿篮眯律钸€沒(méi)來(lái)得及開始，就猝然結(jié)束。

有老公的梁歡，尚且是當(dāng)時(shí)香港社會(huì)的普通老百姓。沒(méi)有了老公的梁歡，帶著孩子孤零零飄在香港，更是困難重重。

當(dāng)?shù)厥忻癫徽J(rèn)可她和她女兒，經(jīng)常有人話里話外帶出偏見，還想趁機(jī)吞并他們的茶餐廳。

小孩子最敏感， 察覺出有些港人不歡迎她們，求媽媽帶她回佛山。

但梁歡是長(zhǎng)大了的女孩。真正的大人不會(huì)沉浸在埋怨別人這種沒(méi)用的情緒里，也不會(huì)自怨自艾、自暴自棄。

一心想著既然你們看扁我，我就用我真正的實(shí)力來(lái)證明自己。

其實(shí)什么實(shí)力也沒(méi)有，只有一股不服輸?shù)囊庵玖Α?/span>

就是這股意志力，撐著她在冬天的雨夜里，自己走去醫(yī)院生孩子。

老公死了，和人合股的店也要被收走，伙計(jì)們還在為不知道怎么安慰她為難，梁歡自己已經(jīng)在丈夫出事第二天，準(zhǔn)時(shí)爬起來(lái)，準(zhǔn)時(shí)到店里，學(xué)做蛋撻，學(xué)算賬，學(xué)背港式茶餐廳里的黑話。

凍檸茶飛冰少甜，熟春反春生春，飛沙走奶，走青加一個(gè)靚仔……

梁歡一條條記起來(lái)。表面上是背菜單，實(shí)際上也是在努力適應(yīng)香港文化。

茶餐廳本來(lái)就是平民小館。迎來(lái)送往的，都是打工人，窮學(xué)生，鄰里街坊。

一間茶餐廳就是一個(gè)香港小社會(huì)。菜單上的暗語(yǔ)密碼，都是港式人情世故，是小市民的江湖。

梁歡靠自己的努力，也靠伙計(jì)們幫忙，很快扛下了餐廳，讓所有說(shuō)她不行的人閉嘴，甚至還真心沖她豎起大拇哥。

這也象征著她很快融入了香港社會(huì)，成為了真正的香港人。

《獅子山下的故事》把主場(chǎng)景選在一間茶餐廳，用一個(gè)身處平凡女性視角展開，還真是精準(zhǔn)貼合著名的“獅子山精神”。

“獅子山精神”，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是草根精神。

它被提煉出來(lái)的時(shí)候，剛好就是梁歡初到香港的時(shí)候。

劇中有這樣一幕：

女兒起初不適應(yīng)香港生活，總想回佛山。梁歡為安撫女兒，就帶她看電視，跟唱《歡樂(lè)今宵》主題曲。

《歡樂(lè)今宵》是TVB的王牌綜藝，當(dāng)年也通過(guò)各種方式傳到了廣東。所以佛山母女倆，以前就是《歡樂(lè)今宵》的忠實(shí)粉絲。

原來(lái)得七拐八拐想方設(shè)法才能看的節(jié)目，現(xiàn)在打開電視就能隨便看。

小女孩想到以后天天都能追到《歡樂(lè)今宵》，也不鬧著回鄉(xiāng)了。

雖然劇中沒(méi)演，但根據(jù)這段劇情發(fā)散去想，她們應(yīng)該還看到了同期播出的新一季《獅子山下》。

這是香港電臺(tái)電視部做的系列單元?jiǎng)。瑥?0年代斷斷續(xù)續(xù)做到了00年代后期，橫跨30多年，將近100個(gè)單元。

雖然演員、導(dǎo)演、劇情、時(shí)代都不一樣，但內(nèi)核全是草根市民的喜怒哀樂(lè)。

梁歡初到香港時(shí)，香港同步播出的那季《獅子山下》，主角都是跟梁歡一樣的小人物，隨著大城市的變遷，迎接自己的命運(yùn)。

《獅子山下》同名主題曲，當(dāng)時(shí)風(fēng)靡整個(gè)粵語(yǔ)區(qū)。

歌詞里唱到：

「人生中有歡喜，難免亦常有淚

我哋大家，在獅子山下相遇上，總算是歡笑多于唏噓

……

同處海角天邊，攜手踏平崎嶇

我哋大家，用艱辛努力寫下那不朽香江名句」

唱出了著名的“獅子山精神”——

小人物為生計(jì)吃苦受累，奮力打拼。

還不是只會(huì)蠻干的老黃牛，而是會(huì)審時(shí)度勢(shì)、隨機(jī)應(yīng)變。同時(shí)還要和其他小人物守望相助、同舟共濟(jì)。

“獅子山精神”，就是港人精神。香港人正是揣著這股精神，構(gòu)筑了香江神話。

《獅子山下的故事》片尾曲也用了這首老歌。電視劇時(shí)間線同樣跨越了40年，梁歡和她的朋友們，就在風(fēng)雨同舟中，共同渡過(guò)了很多年。

40年來(lái)，她這家名叫“喜歡你”的茶餐廳，一定迎來(lái)送往了無(wú)數(shù)人?？赡苡懈粯?，從內(nèi)陸嫁到香港的女孩，有換班的計(jì)程車司機(jī)，有歇腳的建筑工人，有不想做飯的家庭主婦，或者投賽馬三T的小股民。

一個(gè)又一個(gè)小人物，組成了這座傳奇城市。來(lái)來(lái)往往間，梁歡和她的茶餐廳，既是香港奇跡的一部分，也是見證者。

所有講“獅子山精神”的影視劇，第一主角都是普通港人。

《獅子山下的故事》用梁歡的視角去闡釋這種草根精神，更有說(shuō)服力，也更入木三分。

“獅子山精神”里，蘊(yùn)含著香港獨(dú)特的城市文化。

這是一座融合了多元文化的城市，戰(zhàn)時(shí)還是很多家庭的中轉(zhuǎn)站和避難所。但無(wú)論是過(guò)去的中產(chǎn)太太，還是賣苦力的老阿婆。

從五湖四海漂泊到這里，都難免要一磚一瓦從頭來(lái)過(guò)。大家天然是同病相憐，自然就少不了同舟共濟(jì)。

香港人的務(wù)實(shí)做派和團(tuán)結(jié)互助，隨機(jī)應(yīng)變和吃苦耐勞，離不開這個(gè)大歷史背景，其實(shí)也離不開中國(guó)人最樸素的人生觀。

港風(fēng)美人不只美在皮相，還美在梁歡們的一身硬骨頭上。

其實(shí)不只是香港，在內(nèi)陸的其他角落，肯定還有無(wú)數(shù)個(gè)梁歡，為了生計(jì)，為了爭(zhēng)口氣，梗著脖子，挺起腰板，拖著一家老小，往前闖。

這也是講香港故事的影視作品，能同時(shí)影響幾代內(nèi)陸人的原因。

老說(shuō)中國(guó)人最會(huì)審時(shí)度勢(shì)，把厚黑當(dāng)學(xué)問(wèn)，但其實(shí)我們最愛的小說(shuō)，比如武俠講的都是良知濟(jì)世，不論窮達(dá)的故事。

向往的愛情，是那種拋棄世俗偏見，不論門第的愛情，比如梁歡和她的丈夫。

俠義心腸和為生計(jì)打拼同時(shí)混合在一起，最后全都濃縮進(jìn)那些香港故事的里里外外了。

這大概就是為什么2022年了，看到還有人拍“獅子山精神”，會(huì)讓人心頭一暖的原因。

本文來(lái)自Vista旗下專業(yè)文娛團(tuán)隊(duì)：小風(fēng)小浪。