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僅僅兩個(gè)方法,輕松學(xué)會(huì)欣賞草書(shū)之美!

 渾圓流韻 2022-06-30 發(fā)布于安徽

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一 、草書(shū)特點(diǎn)及欣賞步驟


草書(shū)藝術(shù)的欣賞,是一種高尚的藝術(shù)享受。要想欣賞好草書(shū)藝術(shù),先須了解草書(shū)的特點(diǎn),草書(shū)藝術(shù)的美在哪里。有人說(shuō)草書(shū)藝術(shù)的美體現(xiàn)在兩個(gè)方面:即表層的外形美和深層的蘊(yùn)涵美。

也有人將草書(shū)藝術(shù)的美概以十點(diǎn):曰點(diǎn)劃飛動(dòng),曰筆情墨趣,曰結(jié)體多變,曰章法生動(dòng),曰線條優(yōu)美,曰血脈連通,曰氣韻天成,曰轉(zhuǎn)化跌宕,曰氣勢(shì)磅礴,曰奇逸瀟灑。
總之,草書(shū)藝術(shù)之美宛若無(wú)言而有詩(shī)篇之意蘊(yùn),無(wú)動(dòng)而有舞蹈之神形,無(wú)色而有繪畫(huà)的斑斕,無(wú)聲而有音樂(lè)的旋律

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二、草書(shū)欣賞標(biāo)準(zhǔn)


對(duì)于同樣一幅草書(shū)藝術(shù)作品,因?yàn)椴煌臅r(shí)代,不同的思想,不同的生活,不同的素養(yǎng),不同的際遇,不同的悟性,不同的人就會(huì)有不同的標(biāo)準(zhǔn);同樣的人因早年、中年、晚年的差別,其標(biāo)準(zhǔn)也可以變異。

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盡管如此,前人通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐,把欣賞書(shū)法標(biāo)準(zhǔn)多有概括。有人歸納為四條:曰氣韻,曰選材,曰墨色,曰裝背。也有人歸納為六條:曰形體,曰魄力,曰意態(tài),曰流派,曰才學(xué),曰氣象。

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可以從以下五個(gè)方面作為草書(shū)(行書(shū))藝術(shù)的欣賞標(biāo)準(zhǔn):



1、線條美

“書(shū)法是線條的藝術(shù)”。書(shū)法的線條,尤其是草書(shū)的線條,更具有明顯的特點(diǎn)。它不僅有形狀上的區(qū)別,方向上的不同,而且還有疾澀、潤(rùn)燥、扁圓、質(zhì)感、力度等多方面的差異。

草書(shū)藝術(shù)線條的千奇百怪、變化莫測(cè),最能表現(xiàn)出一個(gè)草書(shū)家微妙的內(nèi)心感受。那么,究竟什么樣的線條才明快愉人,給人以美感呢?

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(1)線條的力感

凡給人以美感的線條都是有力度、并富有立體感的線條。力感在傳統(tǒng)書(shū)學(xué)中又稱(chēng)“筆力”。

古今研習(xí)草書(shū)者反復(fù)強(qiáng)調(diào)正確“運(yùn)筆”,歸根到底,就是為了使書(shū)法線條顯示有力,富于彈性(內(nèi)有勁力的表現(xiàn))。書(shū)法的線條應(yīng)象“鐘表中常運(yùn)的發(fā)條”,而不可似“湯鍋里煮爛的面條”,這個(gè)比喻“力的藝術(shù)”;告訴我們書(shū)法是線條的力感,是草書(shū)藝術(shù)的生命。

(2)線條的情感

“書(shū)者,抒也”。中國(guó)書(shū)法的點(diǎn)、劃、線充滿(mǎn)著活力,韻律和節(jié)奏,顯現(xiàn)動(dòng)人的表情美。所謂表情美,是書(shū)家和欣賞者雙方在書(shū)法藝術(shù)上共同配合的視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn)。

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(3)線條的節(jié)奏感

“一畫(huà)之間,變化起伏于鋒杪;一點(diǎn)之內(nèi),殊衄挫于毫芒”。草書(shū)如若粗細(xì)一致而無(wú)節(jié)奏的線條是不能給人以美感的,所謂抑揚(yáng)頓挫,提按起伏,滿(mǎn)紙?jiān)茻?,雖寂然無(wú)聲,卻有音樂(lè)的旋律,這恰恰是草書(shū)藝術(shù)備受人喜愛(ài)的重要原因之一。

歷代書(shū)法家特別注意線條的主次對(duì)比,并往往將最能表現(xiàn)書(shū)者個(gè)性的筆畫(huà)作為“主筆”以展示特有的美感。

如顏真卿飽滿(mǎn)的懸針豎,黃山谷一波三折的長(zhǎng)橫和大捺,米芾別致的豎勾等。此外還有大小、縱橫、向背、偏正、疏密、粗細(xì)、濃淡、方圓等多種對(duì)比手法。

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(4)線條的呼應(yīng)

“起筆為呼,承筆為應(yīng)”。呼應(yīng)之作用,在于將原來(lái)個(gè)自獨(dú)立的線條貫通為有機(jī)的統(tǒng)一體。線條有呼應(yīng),就象有氣在流動(dòng),就象被賦予了生命一樣。傳統(tǒng)的書(shū)學(xué)稱(chēng)為“引氣”、“血脈”,提出以“首尾呼應(yīng),上下相接為佳”。

如現(xiàn)代美學(xué)家宗白華所說(shuō):“能偃仰顧盼,陰陽(yáng)起伏,如樹(shù)木的枝葉扶疏,而彼此相讓?zhuān)蝗缌魉疁S漪雜見(jiàn),而先后相承”?!斑@一幅字就是生命之流,一回舞蹈,一曲音樂(lè)”。

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2、結(jié)構(gòu)美

對(duì)結(jié)構(gòu)的欣賞,一般的理解常常是結(jié)構(gòu)是否整齊,是否符合于平衡對(duì)稱(chēng)的要求,實(shí)不盡然。平衡對(duì)稱(chēng)固然是一個(gè)基本要求,但結(jié)構(gòu)美更注重平衡對(duì)稱(chēng)中又有變化,而且其變化是否有所創(chuàng)新,不落俗套。
成功的草書(shū)藝術(shù)結(jié)構(gòu),既合乎平衡對(duì)稱(chēng),各部份對(duì)比照應(yīng);又有長(zhǎng)短、大小、闊狹、疏密、橫直……種種富有新意的變化,從而形成一個(gè)多樣統(tǒng)一的和諧。



3、章法美

章法就是一幅作品字與字、行與行之間是否疏密得當(dāng),大小相宜。一幅章法講究的草書(shū)作品,則能表現(xiàn)顧盼有情、精神飛動(dòng)、全章貫氣的藝術(shù)效果。

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4、墨韻美

草書(shū)藝術(shù)主要以水墨線條表現(xiàn)其美。一幅作品有無(wú)神采,要看運(yùn)墨是否靈活:即整行、全篇墨色之濃淡、輕重、枯潤(rùn)、明暗、薄厚、清濁等不宜完全一樣。



5、意境美

在欣賞了筆墨結(jié)構(gòu)章法之后,仍須進(jìn)一步去把握整幅作品所特有的意境美。

草書(shū)的意境美,指的是作品所表現(xiàn)出作者在精神、審美、風(fēng)格,及對(duì)欣賞者產(chǎn)生的感染力的藝術(shù)境界。

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