水滸傳當(dāng)中前期各路英雄好漢投靠梁山，快意恩仇的故事看得人心血澎湃，記憶尤深，到了后期宋江帶領(lǐng)眾人被朝廷招安，參與戰(zhàn)爭的事情又讓人滿腸心酸難以訴說。

一百零八名最后各位好漢大多都遺憾傷亡，活下來的不過寥寥27人。

而這其中被朝廷安排閑職之人如神醫(yī)安道全，有浪跡天涯之人如浪子燕青，也有返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)之人如小旋風(fēng)柴進(jìn)。還有看破俗世，已返鄉(xiāng)探母為由，再未返回梁山的入云龍公孫勝。

在這活下來的人中，應(yīng)屬公孫勝算是得了一個(gè)好結(jié)局，在所有人都在被宋江蠱惑招安之時(shí)，便早早地想通了自己的前途，離開了梁山。

施展抱負(fù)，入伙梁山

公孫勝自幼便喜好擺弄槍棍，習(xí)得一身好武藝，后拜二仙山紫虛觀羅真人為師，謹(jǐn)遵師父教誨，在觀中學(xué)會(huì)了一身的道術(shù)，因能騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨，被人稱為入云龍。

道中之人講究學(xué)有所為，他想以自身的行俠仗義，幫扶黎明百姓。因此，在確定心中抱負(fù)之后，便辭別師傅，開始四處云游。

他得知生辰綱為不義之財(cái)，便有意截取。此前他得知托塔天王晁蓋頗負(fù)盛名，為做萬全之策，便前去投靠晁蓋，與之結(jié)交。

而晁蓋此時(shí)也正與吳用等人商定劫生辰綱之事，七人一拍而合，結(jié)為兄弟，共謀計(jì)策。

此過程一番波折，導(dǎo)致七人被捉拿，幸好時(shí)任鄆城縣押司宋江給晁蓋報(bào)信，他們才得以及時(shí)逃走。

行至石碣村，公孫勝施展法術(shù)，引來狂風(fēng)，燒掉了官府的船，然后跑到梁山準(zhǔn)備投奔入伙。

不過寨主王倫當(dāng)時(shí)并未收留他們，結(jié)果遭到林沖火拼。后來經(jīng)過推舉選擇晁蓋當(dāng)做寨主，吳用做軍師，公孫勝則排第三，和吳用共同掌控兵權(quán)。

此時(shí)公孫勝心中自有一腔抱負(fù)，志在塵世之中建立一番偉業(yè)，劫富濟(jì)貧，保護(hù)弱小，輔佐晁蓋。

他雖在眾好漢中排名靠前，武力智力都不容置疑，可實(shí)際上個(gè)人顯示的經(jīng)歷并不多。

剛開始的智劫生辰綱算是其一，后來的攻打芒碭山和征討遼國在幽州破除妖法，也是他的高光之處。此外他就顯得有些游走于眾人之外了。

其實(shí)自晁蓋中毒身亡，宋江繼位后，他的處境就顯得尷尬。

公孫勝是第一批梁山好漢，從陣營上來看他就令宋江心有忌憚，加上他平時(shí)不怎么表態(tài)，宋江無法探知他心中所想，自然就不會(huì)重用他。

第一次回鄉(xiāng)探母

宋江一直以來就是心思縝密之人，他看似忠義，但后期的所作所為又顯得極端自私。

他前期做為朝廷之人，有著建功立業(yè)的壯志，可身份僅是一個(gè)小小的押司，難有作為。若是沒有遇到晁蓋并與他產(chǎn)生交集，宋江大概會(huì)庸碌一生。

但是營救晁蓋使他不得不殺掉閻婆惜，導(dǎo)致后來離鄉(xiāng)逃亡，人生的軌跡就此發(fā)生了變化。

他醉酒在潯陽樓上寫下反詩被判死刑，處決當(dāng)天被梁山之人趕來救下，后來便加入了梁山。

晁蓋對他極為賞識，甚至在他來之前說出，若宋江入梁山，他定會(huì)退位讓賢，居于宋江之下。

他并未說空話，在一同吃過酒后，晁蓋果真拱手請宋江坐上寨主的位子。

宋江初來乍到，自然是誠惶誠恐，一再拒絕，最后說出晁蓋年長10歲，更應(yīng)該做寨中頭領(lǐng)才打消了晁蓋的念頭。

晁蓋為人爽快，心中并未多想，但是公孫勝發(fā)現(xiàn)不妥。

宋江并非一人前來，而是帶著大隊(duì)人馬，那些人對宋江的情誼自然是超過晁蓋，以后能不能服從晁蓋的管理都未可知。而且宋江的推辭也顯得極有心機(jī)。

他沒有夸獎(jiǎng)晁蓋的仗義能力，或者善用人才，只輕描淡寫地用年歲作為借口。

這不就是說明，在他的心中晁蓋并無其他優(yōu)點(diǎn)，僅有年齡勝過他，宋江的順從看來也只是表面。

重新排過名次之后，晁蓋依然是頭領(lǐng)，宋江自然不能再低于他人，順其自然排為了第二，智多星吳用則為第三，公孫勝直接出了前三，落于第四。

哪還有什么日后，此時(shí)宋江就算計(jì)得明明白白，把自己的人和晁蓋的人分為了兩派。

公孫勝看在眼中自然是不大舒服，他本是跟隨晁蓋做匡扶正義之舉，可宋江一來，直接就讓寨中有了派系隱患。

公孫勝看不慣宋江的行為，從這里就與他產(chǎn)生嫌隙。但是宋江慣會(huì)做表面樣子，哄得所有人都能喜笑顏開。

在后期下山攻打敵人之時(shí)，他還以晁蓋為寨中之主，不可直面受敵，請求自己帶兵出戰(zhàn)。

他這一說法不僅讓晁蓋深受感動(dòng)，還贏得了寨中的人心，慢慢擴(kuò)大了自己的勢力。

公孫勝對宋江的行為一忍再忍，直到他不顧不顧守在山下的官兵，執(zhí)意要把家人接到山中，結(jié)果被軍隊(duì)堵在破廟，梁山人馬不但冒險(xiǎn)營救，還為他一家團(tuán)聚辦了慶祝會(huì)。

公孫勝心中茫然，知道宋江已是籠絡(luò)了寨中全部人心，晁蓋怕是大勢已去。

在公孫勝看來，宋江和晁蓋是兩種截然不同的人，晁蓋江湖氣息濃厚，對自身成就沒什么抱負(fù)，能和兄弟們有命活命，有酒喝酒就是人生一大好事。

可宋江不同，他原本就是朝中官員，心中一直都有著很大的野心，他的謙虛恭順不過是偽裝，掌權(quán)握勢才是本質(zhì)。

解救柴進(jìn)，二度返鄉(xiāng)

公孫勝這一走就是許久，直到高進(jìn)被高廉拘捕，宋江前去營救，卻被高廉的妖法打得節(jié)節(jié)敗退才想起了請公孫勝回來。

宋江大概也知道公孫勝不會(huì)輕易回歸，便讓戴宗和李逵一同前去。公孫勝本不打算與二人見面，但是他在師父羅真人的勸告下，還是跟隨二人離開了。

走之前羅真人還給公孫勝傳授了“五雷天罡正法”，讓他輔佐宋江“保國安民，替天行道。”

高廉雖然會(huì)幾個(gè)陣法，但是在公孫看來卻不值一提，他只使出了一招五雷天罡陣法便破了高廉的妖法，一舉救出了柴進(jìn)。

宋江親眼看到公孫勝的才能之后，對他也有了新的認(rèn)識，便把他奉為人才極力挽留。

公孫勝此時(shí)看到寨中發(fā)展的也較為壯大，宋江也是一副為兄弟拼命的俠義模樣，便不再開口說離開的事情。

宋江此人心思縝密，他手下心腹眾多，可以看出公孫勝并不像別人那樣容易受控于他。

但是又對公孫勝的一身武藝格外看重，因此便讓寨中和公孫勝法術(shù)相似的樊瑞拜為師徒。

這樣做有三個(gè)好處，一是提高寨子的戰(zhàn)斗力；二是為公孫勝的離開留下后手；三是做為牽制，等樊瑞習(xí)得公孫勝的本領(lǐng)后，宋江就不用處處受制于他了。

不過，公孫勝對此并不介意，道法是需要傳承的，樊瑞是個(gè)好苗子，收他為徒也是一件善事。

后來梁山在宋江的帶領(lǐng)下越來越好，朝廷難以招架，因此改變方法，不再派兵攻打，而是遣來使臣對他們招安。

宋江心中的抱負(fù)在此刻隱隱浮現(xiàn)，他內(nèi)心激動(dòng)，面上卻不好表露太多，只是略帶慎重地向兄弟們提出了招安的想法。

一百零八個(gè)頭目中，反感朝廷的不在少數(shù)，就連對宋江忠心耿耿的李逵聽到宋江招安之時(shí)都大為憤怒。

但是這些好漢中對未來迷茫的人也十分多，他們搞不清自己的立場，也沒有思想，在宋江的一番利害分析之下，便點(diǎn)頭贊成。

這時(shí)的公孫勝清醒了過來，宋江的想法從未改變，他始終覺得落草為寇不是長久之事，受命于朝廷才是他的最終目的。

為了表示對朝廷的忠誠，他當(dāng)著全寨弟兄的面對著使臣跪拜，宋江還把忠義堂上寫著“替天行道”的大旗改為了“順天護(hù)國”。

他的服從顯得那么積極，就像是早有準(zhǔn)備，公孫勝內(nèi)心失望，不再對他抱有期待。在他眼中曾經(jīng)自由不受拘束的梁山泊好漢，自此就成了為朝廷辦事的朝中人員。

公孫勝本就是自由灑脫之人，他最初的想法就是匡扶正義，加入朝廷與他的初衷相悖。

他本打算直接離開，但是可是這里是與他共遇生死的同伴極力挽留，他頗為仗義，便留了下來。而梁山被征召后，連上京受封的機(jī)會(huì)都沒有，直接被派去攻打遼軍。

梁山泊首戰(zhàn)大捷，廝殺過后取得大勝，然而班師回朝后，遭到陷害不說，辛苦奪下的城池卻被要求退回。

這種憋屈讓梁山好漢們都無法容忍，但是宋江忍下了。

他對朝廷有著極深的底線，既然達(dá)不到要求，那就做到更好，直到朝廷滿意為止。他沒有為自己的兄弟們討要說法，而是接下朝廷新的指令去平定河北田虎。

在這次勝利之后又征討王慶，這次戰(zhàn)爭讓他們失去了14名戰(zhàn)將。若說此前梁山的運(yùn)勢還在，那么在此之后，他們的氣運(yùn)就開始走下坡路。

面對隊(duì)伍人員的死傷，宋江雖有不忍，但是內(nèi)心對權(quán)利對功名的欲望并沒有下降。

可是他卻意識不到無論梁山泊眾人如何忠心，都得不到重用，非要喪身于朝堂不可。

在梁山時(shí)，雖然沒有朝廷的人名，還要遭到忌憚，但是他們占山為王，不會(huì)處處受到限制，也沒人能給他們委屈。而現(xiàn)在，寨中兄弟接連死亡，他們還要趕赴下一個(gè)戰(zhàn)場。

公孫勝不愿再效力于朝廷，便思考著如何跟宋江辭別。途徑汴梁之際，公孫勝突然想起離鄉(xiāng)之時(shí)師父告訴他的話?！胺庥亩梗鲢甓€”。

他知道自己要徹底離開了，便用思念寡母，需回去探望幾日為由離開了部隊(duì)。公孫勝自此脫離宋江，回到薊州二仙山修煉道法，侍奉母親，再未回來。

各有歸宿，梁山死傷大半

自公孫勝離開之后，朝廷又讓宋江帶領(lǐng)眾人去平定方臘，此次一戰(zhàn)，梁山泊好漢死亡59人，武松在此戰(zhàn)中也失去一條胳膊。

雖然最終擒獲了方臘，但是梁山集團(tuán)受到的重創(chuàng)已經(jīng)無法恢復(fù)。

剩下活著的人也無幾人得到好結(jié)局，回京途中，楊志、張橫等人接連病故。

魯智深于杭州坐化，死前只留下一句：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我?！?/span>

斷了一條胳膊的武松對于朝堂的封賞也全無留戀，他不愿再回汴京，留在六和寺中出家做了和尚，林沖戰(zhàn)后患上風(fēng)癱，留在六和寺養(yǎng)病，卻在半年后病故。

期間又有幾人病逝，燕青、李俊幾人離開，最后跟隨宋江回到朝堂上的僅剩下27個(gè)人。

宋江帶著剩下的人歸來自然是受到了皇上的表彰，可是最后宋江并沒有等到他想要的揚(yáng)名立萬?；噬蠈λ谓膭P旋歸來十分高興，為此還給他賜了一杯御酒。

但是皇上身邊的奸臣高俅、蔡京等人卻擔(dān)心宋江會(huì)威脅他們的地位，影響朝中當(dāng)時(shí)的狀態(tài)，便把御賜的酒中下了毒藥。

宋江不知杯中有毒，一飲而盡之后才察覺不對。他沒有聲張，反而叫來李逵，喂他喝下了毒酒。李逵可以說是宋江身邊最忠心的人，可是到了生命的最后一刻宋江依舊是最朝廷著想，親手毒死了李逵。

他了解李逵的忠心，知道自己死后李逵一定會(huì)大鬧朝堂為他報(bào)仇，這不是宋江想看到的，他寧愿無聲地死去，也不愿因?yàn)樽约喝テ茐某⒌囊稽c(diǎn)安穩(wěn)。

他與李逵死后，吳用和花榮也相繼自縊在宋江墳?zāi)古缘臉渖稀?/span>

宋江的這種太過固執(zhí)，固執(zhí)到他從始至終心中都只有朝堂抱負(fù)，名留青史。

梁山泊本來是集天下好漢為一處，自立為王，寧為雞頭不為鳳尾，快意恩仇才是他們的本質(zhì)，他們本就性格不同，各有所長。

朝堂上風(fēng)云詭譎，根本就不適合他們生存，因此最終連鳳尾都沒做到，落了個(gè)近乎全軍覆沒的結(jié)局。

剩下被封官任職的人中，大多并未達(dá)到宋江理想中的生活，依舊有人戰(zhàn)死沙場，還有人離鄉(xiāng)出國?？雌饋恚椭挥性缭珉x開的公孫勝結(jié)局最好。

他從始至終就和入世的時(shí)候一般，心中只是為著黎明百姓而戰(zhàn)，官場的功名利祿和社會(huì)地位從來都不是心中所愿。

在梁山時(shí)他從不主動(dòng)插手事務(wù)，對于戰(zhàn)事，若不是遇到和他會(huì)相同術(shù)法的人也不會(huì)出手。

整個(gè)人是極為平淡的，他所想的只有與眾人齊心協(xié)力懲奸除惡，因此在梁山上第一次發(fā)覺宋江的爭搶之意時(shí)他選擇離開，心中心中不滿。

但是內(nèi)心對晁蓋和宋江的為人還是肯定的，因此在回鄉(xiāng)路上遇到楊林時(shí)，推薦他入伙梁山，并且還寫下推薦信。

在后來戴宗二人請他回去時(shí)，公孫勝雖然表現(xiàn)得強(qiáng)硬拒絕，但是他的師父和母親知道他內(nèi)心無法放下俗世，才勸他離開。

不過公孫勝和他的師父都是修道之人，自然能算出天下大勢，公孫勝不求改變，只求能盡力成全自己心中未盡的理想。

招安大概是他未能料到的，但是他并沒有表示自己的立場，當(dāng)時(shí)所有的人都被宋江說服，并接受了宋江規(guī)劃的美好藍(lán)圖，甚至追隨到最后。

只有他的內(nèi)心堅(jiān)定，最終還是按照師父給他的指示早早離開了宋江等人。

后來他的徒弟樊瑞也來尋他學(xué)道，并未能像宋江當(dāng)初設(shè)想的一樣為他所用。

不知道意氣風(fēng)發(fā)的眾多梁山好漢，最后有多少人后悔招安。江湖也是一個(gè)小戰(zhàn)場，未來變化無常，跟著頭領(lǐng)走，遠(yuǎn)不如像公孫勝這樣有自己堅(jiān)定的想法。