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1看關(guān)鍵詞

（1）凡看到“曰”字者必定是直接引語或間接引語，要加冒號和前后雙引號。如上文：滕文公問曰：“……”孟子對曰：“……”。

（2）也，乎，矣，哉，耳等語氣詞常出現(xiàn)在句子末尾表達(dá)某種語氣，他可以提示句子結(jié)束的位置。如“……能及也”“……可為也”“事齊乎”。又如“夫”“蓋”常位于句首作發(fā)語詞。而“故（是故）”常位于分句之首，表示順承關(guān)系。而“豈”常位于句首表反問語氣。

（3）看稱謂。對人物的稱謂常作主語或賓語。常位于句首或句尾。上文中滕文公、孟子都是主語，位于句首。

（4）感嘆詞。如：嗚呼，嗟夫，嘻，噫等感嘆詞都獨(dú)立使用。

2利用修辭斷句

在文言文中，排比、對偶等是文言文中常用的修辭，講究對稱又是文言文的一大特色，這些特征也為我們斷句提供了依據(jù)。比如:“以道觀之，物無貴賤；以物觀之，自貴而相賤；以俗觀之，貴賤不在己。”

3總分關(guān)系斷句法

依據(jù)總分關(guān)系可以比較方便地進(jìn)行斷句。

1、孔子曰∕益者三樂∕損者三樂∕樂節(jié)禮樂∕樂道人之善∕樂多賢友∕益矣∕樂驕樂∕樂佚游∕樂宴樂∕損矣

2、故知勝有五：知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者，勝；識眾寡之用者，勝；上下同欲者，勝；以虞待不虞者，勝；將能而君不御者，勝。

3、 老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨(dú)，幼而無父曰孤，此四者，天下之窮民而無告者。

4借助固定結(jié)構(gòu)

文言文中有一些特殊的固定結(jié)構(gòu)，如倒裝句、判斷句、被動句等。這些句式可以作為我們斷句的切入點。