宋真宗時期，貴州有一秀才名叫丁日中。因丁日中經(jīng)常在安福寺讀書，與寺中僧人性慧也是相熟相交。

一天性慧前往日中家拜訪，不巧日中外出。日中妻子鄧氏經(jīng)常聽丈夫說起性慧，在寺中性慧也是多次照顧丈夫，因此鄧氏出門接待了性慧，留他在家中吃飯。而性慧見鄧氏長得秀麗，行為舉止端莊，心中也是起了些心思。

有一次日中外出辦事長達一月有余，性慧得知這個消息后心生一計。先是花錢請了兩個道士假裝成轎夫，等到午后就前往日中家中對鄧氏說：“你丈夫因日夜在寺廟讀書，勞神費力突然中風，幸虧性慧師傅發(fā)現(xiàn)的早，救了他一命。現(xiàn)在躺床上奄奄一息呢，叫我兩前來接你去見他?！?/p>

鄧氏問道：“為何不將我相公用轎子抬回來呢？”

兩個轎夫道：“本來是想將他送回來的，奈何路途遙遠有十來里路，又怕路上傷風，病情加重難以醫(yī)治。娘子你可前去看看，到時候是接回還是醫(yī)治，你也好拿個主意。更何況有個親人在旁也好照顧一二?！?/p>

鄧氏聽了后也是起身坐轎前往。等天快要黑了才到了寺廟。兩轎夫直接把轎子抬到了寺廟深處性慧屋中。

鄧氏下轎，兩個轎夫停好轎子歇息。性慧對著鄧氏說道：“女施主，貧僧已備好酒菜為你接風洗塵，先來吃飯吧?！?/p>

鄧氏急忙問道：“我夫君在哪？帶我前去?！?/p>

性慧道：“你丈夫因朋友邀請到城外新寺游玩，恰好有人前來跟我說他中風了，我趕過去看，現(xiàn)在已經(jīng)沒什么大礙了。從這到那新寺也有五里路，現(xiàn)在天色已晚，女施主不如在寺中歇息，等明日一早再去。就算要走，也得等轎夫吃完飯吧，女施主也可吃點點心，等會再拿個火把照路?！?/p>

鄧氏心生疑惑，但現(xiàn)在卻進退無路，只好隨性慧進屋吃菜。吃了沒一會鄧氏開始催轎夫想要離去。

性慧道：“轎夫不愿夜間行路，兩人已經(jīng)離去了。娘子不要性急，安心吃菜喝酒罷?！庇肿屖陶咝⌒姆顒?。待鄧氏微醉后才帶著她到禪房安睡。

鄧氏見禪房已鋪好衣褥，只是心中疑惑不解，只好留著燈穿著衣服就寢。

待到三更時分，性慧從后門進屋，走到床前一把抱住鄧氏。鄧氏被驚醒大喊：“有賊！”

性慧道：“你就是喊到天亮，也沒人會來抓賊。為了你我費了多少心力，今日能得到你，也是前生姻緣注定，由不得你不肯！”

鄧氏氣急罵道：“無恥淫僧，我就是死也決不受辱?！?/p>

性慧道：“娘子你只要方便我一宿，明日就送你見你夫，若是不肯，就休怪我心狠手辣取你性命了！”

鄧氏喊罵直到半夜，被性慧強行剝?nèi)ヒ路?，捆手綁腳，肆意淫污。一直到第二日午時才起床。

性慧對著鄧氏道：“你是我騙來的，現(xiàn)在事已至此，不若你削發(fā)為僧，藏在寺中，我衣食用物絕不虧待你，又有老公陪你。你要是還像昨天那樣耍性子，有麻繩，剃刀，毒藥在這，你想死就死吧?！?/p>

鄧氏心道：“現(xiàn)在我人已受辱，如此死去則永無見天之日，此冤難報。不如忍耐受辱，待見到丈夫告之，然后就死！”遂從性慧所言。

過了大概一個月，丁日中來寺里拜訪性慧，鄧氏聽出是丈夫的聲音急忙破門而出，而性慧也是趕了出來。

丁日中見一女僧跑出忙作揖招呼。鄧氏哭道：“官人你不認得我了嗎？我被性慧拐騙到此，日日夜夜想著你前來救我。”

日中聽完鄧氏話后大怒，抓住性慧就打。性慧叫來寺中僧人將日中鎖住，拿出刀要殺日中。

鄧氏上來奪刀道：“要殺我夫，你得先殺我！”

性慧收了刀，強行將鄧氏拉扯進屋捆住，然后出來再殺日中。

日中道：“我妻子被你拐騙，我又被你殺，等我到陰司絕不會放過你！你要殺，便將我夫妻一同殺了吧，我兩也好陰間相見?！?/p>

性慧道：“你死了鄧氏也就沒什么念頭了，她將終身為我妻子，怎么能和你共死？”

日中道：“如此便保全我身體，讓我自殺罷。”

性慧道：“我也積點陰德，在后院有一大鐘，把你蓋在鐘下，讓你保全身體去死?！?/p>

性慧就將日中蓋在鐘下。而鄧氏日夜流淚，拜觀音祈禱有人前來救她丈夫。

過了三天，正巧包公巡游到此，夜里夢見觀音被引到安福寺廟中，看見鐘下蓋著一黑龍。剛開始包公還沒在意，然而第二天，第三天都夢到這事，包公才有所懷疑。派了手下到安福寺中查看。到了后院果然有一大鐘，包公讓手下將鐘抬開，只見鐘下有一人餓得快死了，但氣息還尚存。包公明白這是被人關在鐘下，讓手下給那人弄了點粥湯灌下。

沒多久，日中醒來即道：“惡僧性慧拐我妻子，又把我蓋在鐘下?！?/p>

包公遂將性慧拿下，但四處搜尋卻無婦人。包公讓人仔細搜索才發(fā)現(xiàn)有一地室。地室里一少年和尚正坐著。公差讓她上來前去見包公。這少年和尚就是鄧氏，鄧氏見丈夫已被救出，性慧也被拿下，遂從頭說如何被性慧拐騙，夫被害緣由。性慧無法辯解，只磕頭道：“甘受死罪?！?/p>

包公隨即判道：“審得淫僧性慧，稔惡貫盈，與生員丁日中交游，常以酒食征逐。見其妻鄧氏美貌，不覺巧計橫生，騙其入寺背夫，強行淫玷;劫其披緇削發(fā)，混作僧徒。雖抑郁而何言，將待機而圖報;偶日中之來寺，幸鄧氏之聞聲。相見泣訴，未盡衷腸之話;群僧拘執(zhí)，欲行刃殺之兇。懇求身體之全，得蓋大鐘之下。乃感黑龍之被蓋，夢入三更;因至方丈而開鐘，餓經(jīng)五日。丁日中從危得活，后必亨通;鄧氏女求死得生，終當完聚。性慧拐人妻，坑人命，合梟首以何疑，群僧黨一惡害一生，皆充軍于遠衛(wèi)?！?/span>

判完后，包公將性慧斬首示眾，又將眾惡僧流放充軍。

包公又斥責鄧氏道：“你當日被拐就該一死，則身沽名榮，也不會害得丈夫有鐘蓋之難。要不是有觀音托夢與我，你丈夫就因你而餓死了啊。”

鄧氏道：“我先前之所以未死，是因為未曾見到丈夫，也未曾報惡僧之仇，本想見夫后死?，F(xiàn)在夫君已被救出，惡僧也已伏誅，我也該一死以全名節(jié)?！?/p>

鄧氏說完后以頭撞柱，登時流血滿地。包公讓人扶住，止血服藥，救下了鄧氏。然后對著丁日中道：“按鄧氏所說，她之所以從了惡僧，也是不得已而為之，之所以不死也是為了報仇。現(xiàn)撞柱而欲死，可以證明所言非虛，你該如何？”

丁日中道：“我之前認為她說為報仇偷生是假的，現(xiàn)見她撞柱才知她所說為實。現(xiàn)僥幸未死，我愿待她如初，就當來世重逢罷了?！?/p>

而后丁日中夫妻拜謝歸家。用木刻包公像，日夜侍奉，日中也是登科取第，官至同知。夫妻兩也是相敬如賓。

結語：先不說包公得觀音托夢這事，就談談鄧氏吧，鄧氏因擔心丈夫安危被性慧和尚騙到了寺廟，而后又被性慧侮辱，鄧氏想著等見到丈夫，告訴實情讓丈夫做主雪恥，然后一死全名節(jié)?？烧煞蚨∪罩杏行┟ё玻攬霭l(fā)作毆打性慧和尚結果被性慧叫人鎮(zhèn)壓，但這也正常，任何一個男人聽到這消息都會氣急攻心，誰能想到寺中僧人全員惡人。丁日中被性慧鎮(zhèn)壓在大鐘之下準備活活餓死。而鄧氏日夜以淚洗面乞求觀音救她丈夫，幸得包公前來，救了丁日中，抓了性慧和尚。鄧氏見此也是準備一死，撞柱后被包公救下，日中原以為鄧氏不潔，見此也是原諒了鄧氏，只當來世重逢。只是你們說鄧氏她有錯嗎？