別人犯錯——以寬人之心寬己，以恕己之心恕人  

        他人犯錯誤，如果你緊緊抓住不放，不能以一顆寬容的心去原諒，那么極有可能結(jié)下一段難解之仇，而如果你擁有了“以寬人之心寬己，以恕己之心恕人”的胸懷，你失去的是一次報復(fù)的快感，得到的卻可能是別人的“浪子回頭”。

        一個以敵視的眼光看人、對周圍的人戒備森嚴(yán)、心胸窄小、處處提防、不能寬大為懷的人，必然會因孤獨而陷于憂郁和痛苦之中；而寬宏大量，與人為善，寬容待人，能主動為他人著想，肯關(guān)心和幫助別人的人，則討人喜歡，被人接納，受人尊重，具有魅力，因而能更多地體驗成功的喜悅。 寬以待人，就是在人際交往中有較強的相容度。人們往往把寬廣的胸懷比作大海，能廣納百川之細(xì)流，也不拒暴雨和冰雹；也有人把忍耐性比作彈簧，具有能屈能伸的韌性。誰若想在困厄時得到援助，就應(yīng)在平時待人以寬。這就是說，相容接納、團結(jié)更多的人，在順利的時候共奮斗，在困難的時候共患難，進而增加成功的力量，創(chuàng)造更多的成功的機會。反之，相容度低，則會使人疏遠(yuǎn)，減少合作力量，人為地增加阻力。 

        人往往能夠?qū)e人的缺點看得一清二楚，但這并不意味著可以因此嚴(yán)厲地指責(zé)別人。在與人相處時，要懂得隨時體諒他人，在溫和且不傷害人的前提下，適宜地幫助別人。以嚴(yán)厲的態(tài)度對待別人，容易引發(fā)他人的怨恨，反而無法達到目的。若要避免遭受人為的困擾，關(guān)鍵在于寬容他人的某些不經(jīng)意的過錯。

        處世做人不應(yīng)用苛刻的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人，而要尊重他人的自由權(quán)利，只有做一個肯理解、容納他人的優(yōu)點和缺點的人，才會受到他人的歡迎。而對人吹毛求疵，又批評又說教沒完沒了的人，不會有親密的朋友，別人對他只能敬而遠(yuǎn)之。           有這樣一則故事：有一位在山中修行的禪師，一天趁著月色到林中散步，在皎潔的月光中他看見一個小偷潛進了自己的茅屋。找不到任何東西的小偷在門口和禪師不期而遇。小偷的手上搭著一件禪師的外衣，大概是不想空手而歸吧。

        小偷不知所措，禪師微笑著說：“你走了老遠(yuǎn)的山路來看我，總不能讓你空手而歸吧？夜涼了，你帶這件衣服走吧！”說著親手把那件衣服披在小偷的身上。 

        小偷手足無措，低著頭，灰溜溜地走了。

        禪師看著小偷的背影穿過明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨道：“可憐的人啊，但愿我能送他一輪明月。” 

        第二天清晨，禪師打坐起身，看到昨天他披在小偷身上的衣服疊得整整齊齊放在了他的房門口。禪師臉上露出了微笑：“我終于送了他一輪明月！” 這位禪師所表現(xiàn)出來的慈悲寬容之心，令人感慨。寬容的心可以感化小偷的靈魂，那還有什么不可以化解的呢？如果我們的生活中多一些寬容之心，那么就可以化解很多不必要的煩惱。  

        生活中常常有些人，無理爭三分，得理不讓人，小肚雞腸。相反，有些人真理在握，不聲不響，得理也讓三分，顯得綽約柔順，君子風(fēng)度。前者活得嘰嘰喳喳，后者活得自然瀟灑。假如是重大的或重要的是非問題，自然應(yīng)當(dāng)不失原則地論個青紅皂白，甚至為追求真理而獻身也值得。但日常生活中，也包括工作中，有人往往為一些非原則問題，爭得不亦樂乎，誰也不肯甘拜下風(fēng)，說著論著就較起真來，以至于非得決一雌雄才算罷休，甚至大打出手，或鬧個不歡而散，影響了團結(jié)。越是這樣的人越對甘拜下風(fēng)的人瞧不順眼。時下里流行一句話：“玩深沉”。其實這種場合玩點深沉正顯示了超然的風(fēng)度。爭強好勝者未必掌握真理，而謙和的人，原本就把出人頭地看得很淡，更不屑說一點小是小非的爭論，根本不值得稱雄了。越是你有理，越表現(xiàn)得謙和，往往越能顯示一個人的胸襟之坦蕩、修養(yǎng)之深厚。

        與人方便，自己方便。以善良的心境為人處世，自然會獲得他人的認(rèn)可和尊敬。