七次續(xù)修族譜序

       族之有譜，猶國之有史，縣之有志。明世紀(jì)，譜序昭穆，資之考證。人之有祖，如木之有本、水之有源，若無譜系，何以探本而溯源？譜成之日，分之族眾，各自珍藏，爾后異地萬里，展卷入目，如在一堂；時光遷流，縱然數(shù)百年，亦似近日矣。

吾族始祖，原乃河南滎陽漆園草橋人氏，元季，始祖諱鎰公，先為蘇常左軍都督，后任徐泗鉦扶使，元末棄官，隱居桃源崇河鶴?。ń胥絷柷f圩街東南約四里），迄今己六百二十余年，吾族譜由十二世祖令公自清乾隆三十三年始創(chuàng)，后于民國九年十八世養(yǎng)廉公繼六修，距今七十年。七十年來，子孫繁衍，人口倍增，大部聚居于前、后莊圩，南、北莊灘以及莊塘、紅瑤、張灣等處，亦有少數(shù)散居他鄉(xiāng)。今惟恐年深代遠(yuǎn)，難以尋根，班輩混亂，名次湮波，斯為族人之所慮也。據(jù)此，曾有族秀數(shù)人相晤，議及修譜，眾皆言善，尤是欣逢盛世，政通人和，萬民樂業(yè)，更宜續(xù)修，毋容后延。

續(xù)修既定，何以著手？商榷再三，宜先解決前輩曾因口角之爭升為訴訟而導(dǎo)致分裂之歷史遺留問題，即二房玘公之弟   公之后人另成支派，以致有族譜與房譜分修之事。切磋而得共識，有族人云：宋仁宗認(rèn)母歸親懷抱，紫金樹復(fù)活，骨肉團(tuán)聚，況布衣兄弟乎！昔日分岐，今當(dāng)統(tǒng)一，舉族一致，有利團(tuán)結(jié)。協(xié)商之余，理清支派排輩悉依二房而后續(xù)。事宜商定，即推世成、文之，石麟，震、德凱主其事，德明操其常務(wù)、頗得族入支持。續(xù)修之中，雖有曲折，賴全族戮力同心，歷經(jīng)六載，方使譜成，披章閱覽，支系分明，文字簡潔，內(nèi)容翔實(shí)，堪為欣慰。 

本次續(xù)修，鑒于精心組織，審慎從事，計(jì)議縝蜜  採訪纂輯、經(jīng)費(fèi)收支等均能恪盡任事，為族之敬仰。斯譜告成，爰撰數(shù)語，以志其事。

   世成   文之   石麟  一奎   震   德凱

時在庚午年季春（一九九〇年四月）