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題文詩(shī): 趙簡(jiǎn)子以,襄子為后,董閼于曰:毋恤賤今, 何以為后?簡(jiǎn)子曰是,為人能為,社稷忍羞. 異日智伯,與襄子飲,批襄子首.大夫請(qǐng)殺. 襄子謂曰:先君立我,曰我能為,社稷忍羞, 先君豈曰,能刺人哉!處之十月,智伯晉陽(yáng), 圍襄子也,襄子疏隊(duì),擊之大敗,知伯破首, 以為飲器.故老子曰:知雄守雌,為天下谿. 嚙缺問道,被衣對(duì)曰:正汝之形,壹汝之視, 天和將至;攝汝之知,正汝之度,神將來(lái)舍; 德將來(lái)附,若美而道,將為汝居;憃乎而若, 新生之犢,無(wú)求其故.言而未卒,嚙缺繼以, 仇夷被衣,行歌去曰:形若槁骸,心如死灰; 直實(shí)不知,以故自持;墨墨恢恢,無(wú)可與謀. 彼何人哉!故老子曰:明白四達(dá),能無(wú)知乎! 趙襄子攻,翟而勝取,尤人終人.使者來(lái)謁, 襄子將食,而有憂色.左右問曰:一朝而下, 兩城此人,之所喜也,何有憂色?襄子謂曰: 江河之大,不過三日,飄風(fēng)暴雨,日中須臾; 今趙氏德,行無(wú)所積,一朝兩城,亡及我乎! 孔子聞曰:趙氏其昌!憂所以昌;喜所以亡; 勝非其難,持之其難;賢主以此,持勝故其, 福及后世.齊楚吳越,皆嘗勝矣,然卒取亡, 不通持勝.唯有道之,主能持勝.孔子勁杓, 國(guó)門之關(guān),不肯力聞.墨子守攻,公輸般服, 不肯兵知.善持勝者,以強(qiáng)為弱.故老子曰: 道沖用之,又弗盈也.勝而不驕,如履薄冰.
【注釋】 趙襄子(原名:毋恤,?-前425年),趙鞅之子,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)晉國(guó)大夫,趙氏首領(lǐng)。[因母是從妾,又是狄人之女,所以,他在諸子中名分最低,屬于地位最低的那類庶子。] 【譯文】 趙簡(jiǎn)子選中庶子毋恤,即以后的趙襄子為繼承人,董閼于說:“無(wú)恤低賤,現(xiàn)在選立他為繼承人,這是為什么呢?”趙簡(jiǎn)子回答說:“無(wú)恤這個(gè)人,以后一定能為國(guó)家忍辱負(fù)重?!焙髞?lái)有一次智伯與趙襄子一起飲酒,智伯趨著酒興向趙襄子頭上猛擊一掌,趙襄子手下的人請(qǐng)求殺了智伯,趙襄子卻說:“先君立我為繼承人時(shí)說我將會(huì)為國(guó)家社稷忍辱負(fù)重,卻未曾說過我好殺人?。 边^了十個(gè)月,智伯舉兵將趙襄子包圍在晉陽(yáng),趙襄子分兵出擊智伯軍,大敗智伯,并剖開智伯的頭顱作壺器。所以《老子》說:“雖然知道什么是剛強(qiáng),但卻謹(jǐn)守柔弱。甘心處于天下的低卑處?!?/p>
【譯文】 嚙缺向披衣問“道”,披衣說:“端正你的形體,集中專一你的視覺,這樣天然和氣將降臨。斂藏你的智慧,端正你的思慮,神明就會(huì)留宿在你心中。德將為你顯得更美,道將留居你身上。你將純樸得像新生的牛犢,不探求所有事物的緣由?!迸碌脑掃€沒說完,嚙缺還是像先前那樣顯得目光呆滯不言不語(yǔ)。披衣唱著歌而離去,說:“形若槁骸,心如死灰;真實(shí)地知道了天道,不以智巧故作矜持;看上去混混沌沌毫無(wú)心機(jī),不能與他謀議什么,那是什么樣的人?。 彼浴独献印氛f:“悟徹明白事理,能不使心機(jī)(智)摻雜其間嗎?”
【譯文】 趙襄子派兵攻打翟國(guó)獲勝,奪取了尤人和終人兩座城鎮(zhèn),使者前來(lái)報(bào)告趙襄子,趙襄子正準(zhǔn)備吃飯,聽后露出憂慮的神色。他身邊的人看到后就說:“一個(gè)早上就攻下兩座城鎮(zhèn),這是人們所高興的事?,F(xiàn)在您反而顯得憂愁,這是為什么呢?”趙襄子回答說:“長(zhǎng)江黃河發(fā)大水,也不過三天就退下去了;狂風(fēng)暴雨,太陽(yáng)當(dāng)頭照,也都是片刻的現(xiàn)象。現(xiàn)在我們趙氏的德行沒有積累多少,而這么輕松奪取兩座城鎮(zhèn),衰敗也大概會(huì)接踵而來(lái)了吧?”孔子知道此事后說:“趙氏將要昌盛了?!比〉脛倮蠓炊鴳n慮、反思,這恰恰說明會(huì)進(jìn)一步取勝和昌盛;而為了一點(diǎn)勝利就沾沾自喜則說明非但不會(huì)進(jìn)一步取勝,還會(huì)導(dǎo)致失敗。取得勝利并不難,難的是如何保持勝利。賢明的君主知道這個(gè)道理,所以能保持勝利,并將所締造的勝利果實(shí)傳給后代。而歷史上的齊、楚、吳、趙四國(guó)都曾戰(zhàn)勝過諸侯,稱霸過天下,但最終都走向衰亡,這是因?yàn)樗膰?guó)君主都不懂如何保持勝利果實(shí)的道理。只有有“道”的君主才能保持勝利果實(shí)。孔子的力氣大得能拉開城門的門栓,但他卻不愿意以力大而著稱;墨子善于守御攻城,這種技術(shù)連公輸般都不得不佩服,但是墨子就是不愿意以善于用兵而出名。所以,善于保持勝利的人,盡管處于強(qiáng)勢(shì),但卻表現(xiàn)出柔弱,以防止物壯則老。所以《老子》說:“道體虛空,但它的作用無(wú)窮無(wú)盡?!?/p> |
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