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自然—自由:王清州彩墨藝術的穿行與回望

 阿特網(wǎng) 2022-06-20 發(fā)布于北京
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靜美  2018  紙本水墨  180x180cm

王清州的彩墨花卉任性而自然,大膽潑辣,隨心而發(fā),任情恣性,一派現(xiàn)代氣息。

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綠之欣  2018  紙本水墨  180x180cm

面對現(xiàn)當代藝術主要集中在人與社會領域的自由主題,中國傳統(tǒng)藝術近代以來遭遇了突然的斷層,難以順利與現(xiàn)代對接和轉型。關于自由,在中國古代已經(jīng)形成了成熟的存在范式,即與自然相關的自由途徑。而這種途徑的回望和轉化,將為傳統(tǒng)藝術的現(xiàn)代轉型貢獻最大的可能性,如王清州彩墨畫從自然中穿行而來的自由精神。

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濃妝美笑之三  2017  紙本水墨  136x69cm

究其文脈,似乎在于大寫意一路,自明末徐渭、陳淳以至八大、鄭燮、吳昌碩、齊白石而來。一般而言,文人畫被認作董其昌定義的南宗趣味,人與自然天人合一,出于“頓悟”,“高越絕倫”,“有手工土氣”。但其中還有一個關鍵之處常被忽略,董其昌身為上層官宦文人,所把握的其實是整體較為成熟的文人畫趣味,可是文人畫內(nèi)在的生成動力卻更在于下層文人因社會關系而生的內(nèi)在超越力,如蘇軾、徐渭、八大等人。相反繼承董其昌之后的四王,卻因筆墨程式僵化而呈現(xiàn)了傳統(tǒng)繪畫的整體危情。四僧則在同時開啟了對中國畫的精神拯救。由此凸顯了文人畫之大寫意與藝術家情感動力的內(nèi)在關聯(lián)。

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幸福門  2017  紙本水墨  178x96cm

大寫意之中,有沖動與豪情,而非平靜與溫婉。宋初尚有荊浩一脈范寬《溪山行旅圖》之高遠威嚴,但歷史敘事逐漸將此遺忘,而鐘情于董源之江南平遠山水。縱有元代倪云林冷峻蕭索,文人畫之內(nèi)斂之勢愈趨。因此,晚明在花鳥畫領域出現(xiàn)大寫意畫風,實是對山水畫之天人合一內(nèi)向保守勢態(tài)的反撥,并且彰顯了現(xiàn)代性的先聲。

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洛陽花之一  2017  紙本水墨  137x69cm

所以說,王清州的彩墨花卉固然有傳統(tǒng)筆墨之趣味、以書入畫之法則,但其本質已屬于現(xiàn)代繪畫?,F(xiàn)代之為現(xiàn)代,關鍵在于人性的自覺。人意識到自身存在的高貴,不再屈從于權力的奴役?,F(xiàn)代藝術正是張揚了人的自由與高貴精神,以抽象表現(xiàn)主義為最,在形式和情感兩方面體現(xiàn)藝術和人的自由。王清州的彩墨正在這樣的路向上同樣抵達了現(xiàn)代主義的精神頂峰,抽象與表現(xiàn)兼具,形式與情感共在。出于花卉,生于心象,筆觸翻飛,熱情奔放,變化紛呈,似像非像。跡象固在似與不似之間,但已脫離物象而以心象為歸旨。

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墨意  2018  紙本水墨  180x180cm

藝術史意義上,可以認為王清州的彩墨在大寫意的脈絡上更向前推進了一步。大寫意從吳昌碩到齊白石,筆墨趣味已臻化境。雖不免有西方影響,但這一路向基本還是在自身傳統(tǒng)文脈中尋求民族現(xiàn)代性的可能,吳昌碩偏重金石趣味,齊白石則以民間文化積養(yǎng)為勝。所以他們無論如何依然屬于傳統(tǒng)繪畫的范疇,還歸于傳統(tǒng)寫意花鳥畫科之下,以傳統(tǒng)畫論而判。王清州則已躍出了這個歷史域,真正面對現(xiàn)代藝術的個體精神。不可簡單以中西兼容來看王清州的繪畫,他更多著眼于古今之變。傳統(tǒng)藝術總要由古及今,由自然進入自由。

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書法前奏  2019  紙本水墨  70x72cm

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簡境  2016  布面油畫  100x120cm

中國畫自宋元以來,沉靜有余,絢爛不足。五代以降,中國畫的主體在禪宗思想影響下發(fā)生了重大轉變,從人物轉向山水,從青綠轉向水墨,從山水的高遠轉向平遠,史稱“唐宋之變”。固然如張彥遠在《歷代名畫記》中所言“運墨而五色俱”,藝術之真更為著眼于黑白世界的終極之道,但現(xiàn)實世界的變化與生機不免就遜色了許多。故而,色彩的復興與大寫意的出現(xiàn)一樣表征了個體的覺醒和現(xiàn)代的先聲。

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蒼幽  2019  紙本水墨  68x68cm

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祥瑞年年  2016  布面油畫  100x100cm

王清州彩墨中色彩的運用,在當代中國畫創(chuàng)作里別具一格。他有著深厚的傳統(tǒng)功力,筆墨嫻熟而靈動,章法宏大且奇峻。他更能以色為墨,盡情揮動,不僅每種顏色內(nèi)生差異,而且多樣色彩碰撞調和之后更是生機勃勃,變化無盡。以此完全突破了傳統(tǒng)水墨中淺絳色彩的色附屬于墨的觀念,也突破了工筆色彩中“隨類賦彩”的色附屬于形的觀念。在這里,色不僅成為墨的主體,也成為形的主體,更成為人的主體。每一個筆觸,每一種顏色,都有如一個能動的身體,在未知的空白宣紙上,撲面而來,光色絢爛。色出于形,出于墨,出于筆,出于心,最終成為自身,構成色彩的主體邏輯,推進了中國畫的現(xiàn)代性。

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霓裳  2017  布面油畫  120x80cm

關于寫意的色彩,古時有沒骨畫法,現(xiàn)代以來有過中央美院彩墨畫系為代表的色彩實踐。沒骨清潤無痕,筆鋒骨氣皆虛,屬于文人畫自然悠游之作,尚無大寫意之情懷和氣魄。徐悲鴻“寫實改造中國畫”影響之下的彩墨實踐,則太過依附形體,徒然于西式寫實造型之法,無有情感,無有個性。王清州的彩墨繪畫顯然在藝術的現(xiàn)代性上拉開了與歷史的距離,分別出來。

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金色夢  2016  布面油畫  200x150cm

王清州其實已經(jīng)突破了傳統(tǒng)中國畫的范式,以往的寫意、花鳥以至中國畫的概念都不再能完全闡釋他的作品。而用抽象與表現(xiàn),似乎又不能維系他的藝術文脈。他出于自然而達至自由,突破了傳統(tǒng)文人畫的自然觀念,以人性自由為勝。但是,關于自然的脈絡并未遠去,反而在久遠的歷史深處以另一種存在關懷當代。

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生生不息  2015  布面油畫  120x100cm

現(xiàn)代社會的個體自由首先奠基于啟蒙理性之上。啟蒙理性卻在日漸強化的社會機器中異化為工具理性,反而令每一個個體以及自然都被奴役和規(guī)訓。由此,自由又被激發(fā)出另一種尼采式的酒神精神,現(xiàn)代藝術以來的藝術方向都與此有關。但是任性無盡的自由又導致了另一重陷阱,使藝術陷入到虛無主義的泥潭中。傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉型,同時要警惕現(xiàn)代性的陷阱。大寫意繪畫乃至彩墨的大寫意,在抒發(fā)個人情感時依然面對這樣的危險。

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剪開藍色的波瀾之一  2016  布面油畫  120x70cm

現(xiàn)代自由精神穿越自然而來,但是當代社會的虛無主義又使得自由去回望自然。人與自然的傳統(tǒng)關系可能是中國藝術唯一可以貢獻給當代藝術的資源。來自傳統(tǒng)的人與自然的和諧關系,能夠提供一種歷史張力,給自由以自然的關懷。審視現(xiàn)代主義末端抽象表現(xiàn)主義達到的癲狂,任性和虛無已經(jīng)顯露出來,其中有一個特例——羅斯科給了我們不一樣的啟示。羅斯科的繪畫同樣具備抽象和表現(xiàn)兩種品質,但卻是如此凝重和內(nèi)在,仿佛一種恒定的力量勃勃生發(fā)。這種內(nèi)在的源泉不屬于現(xiàn)代的快速和碎片,而在于古典和歷史。王清州的彩墨藝術同樣透發(fā)出一種內(nèi)在的光輝,晶瑩剔透,層層無染,如玉如月。

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剪開藍色的波瀾之二  2017  布面油畫  120x80cm

自然不僅指自然界的物態(tài),更指若不經(jīng)意、無為而為。散淡、隨性見諸筆端,觸紙即痕。這個傳統(tǒng)遠在文人畫之前,上溯漢畫之靈動意象。創(chuàng)作中,王清州尤喜用水,如決堤汪洋一瀉千里,水沖色破,神秘異象呼之欲出。任筆墨如何精熟,在水墨與宣紙的觸碰中也不可能完全把握,這正是現(xiàn)代性之理性和任性均無法抵達之處。因勢利導然也,如霍去病墓前石雕之因勢造形,自然而成,乃為天成。王清州如此佳構,堪稱逸品,神跡使然。

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青翠逸韻  2018  布面油畫  120x80cm

最大的自由并非周密計劃的完美達成,而在于異象的不期而至。王清州的彩墨繪畫由此完成了“自然—自由—自然”雙重超越,首先進入現(xiàn)代性自由精神的自覺,實踐了傳統(tǒng)筆墨的現(xiàn)代轉型,其次超越于虛無主義的意義漂浮,在回望自然中為自由找到了超驗的根基,與異象不期而遇。         

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浮光掠影  2017  布面油畫  80x120cm

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紅情綠意  2016   布面油畫  150x200cm
       
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王清州

英文名:QINGZHOU WANG

1974 出生于安徽省碭山縣

后定居北京,現(xiàn)居紐約

先后就讀于中國人民大學徐悲鴻藝術學院、中國藝術研究院中國書法院,師從王鏞等先生。其作品散見于藝術專業(yè)媒體,在人民美術出版社、安徽美術出版社等出版多冊作品集,多次入選巴黎大皇宮春季對比沙龍展等重要藝術群展并多次獲獎。在中國和美國、德國、法國、意大利、日本等國家和地區(qū)舉辦39次個人作品展?,F(xiàn)為北京798藝術區(qū)藝術家,法國泰勒藝術家基金會會員,法國世紀藝術國際文化交流協(xié)會顧問

主要個展

2019 王清州2019水墨作品個展,798感嘆號藝術館,北京,中國

2019 王清州和皮耶羅雙個展,SPAZIO MOUV,都靈,意大利

2018 紐約·2018王清州個展,紐約,美國

2018 王清州東京個展,KM ATELIER,東京,日本

2018 王清州畫展,先聲畫廊,北京,中國

2018 王清州2018柏林展覽,Ausstellung in Berlin,柏林,德國

2018 世界另一端的顏色王清州個展,都靈,意大利

2018 王清州畫展,甘肅美術館,蘭州,中國

2018 寬境2018王清州臺灣畫展, 雀兒喜畫廊,臺灣,中國

2018 王清州水墨2018春季畫展,感嘆號畫廊,北京,中國

2017“痕跡之后”王清州個展,博源美術館,上海,中國

2017 王清州書法展-唐詩的世界,松宮書法館,日本

2017 道的狀態(tài)—王清州畫展,先聲畫廊,798藝術區(qū),北京,中國

2017 王清州藝術個展,桃園三希極美術館,臺灣,中國

2017“映象仲春”王清州巴黎個人畫展,巴黎尚文東方體驗館,法國

2016“書為心畫”王清州個展,先聲畫廊,798藝術區(qū),北京,中國

2016“水墨作品”王清州先生的最新個展,哈德遜藝術中心,紐約,美國

2016 形氣轉續(xù)-王清州個展,舊金山灣區(qū)中國畫廊,美國

2016“王清州畫展-存在的回音”,金融街一蘭藝術館,北京,中國

2016“王清州的東方印象個展”,798藝術區(qū)感嘆號藝術館,北京,中國

2016 王清州創(chuàng)作展,臺灣臺北青云畫廊,臺北,中國

2016“RHYTME DES VOYAGESwq旅之律”王清州個人展, 巴黎鉆石畫廊,巴黎,法國

2016“王清州對話的實現(xiàn)”畫展,佛羅倫薩Artedove畫廊,佛羅倫薩,意大利

2016“北京之藍”王清州個人畫展,都靈OBLOM畫廊,都靈,意大利

2015“異象不期而至”王清州個展,798藝術區(qū)先聲畫廊,北京,中國

2015“王清州無極”個展,798藝術區(qū)見心會館,北京,中國

2015 王清州抽象水墨畫展,柏林Projektraum Wedding,柏林,德國

2015“王清州靈感思維”新作展,巴黎Rue de Trevise,巴黎,法國,

2015“Tea or Coffee”王清州雕塑作品展,北京凱德中心,北京,中國

2015“純粹精神”王清州畫展,朝陽區(qū)新世界商場,北京,中國

2014 王清州鎏金時代雕塑作品展,798藝術區(qū)先聲畫廊,北京,中國

2014“色彩的聲音”王清州個展,都靈金色宮殿畫廊,都靈,意大利

2014 王清州個展,盧浮宮空間畫廊, 巴黎,法國

2014“BEAUTES DE PEKIN”王清州個人畫展,巴黎Pauliarosa畫廊,巴黎,法國

2013“筆墨秘徑”王清州個人藝術展,佛羅倫薩Dei Fossi畫廊,佛羅倫薩,意大利

2013“縟”王清州個展,意大利米蘭神話畫廊,米蘭,意大利

2013“神彩奧妙”王清州油畫作品展”,798藝術區(qū)先聲畫廊,北京,中國

2012“怡紅快綠”王清州作品展,798藝術區(qū)先聲畫廊,北京,中國

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