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詩(shī) 經(jīng) 【導(dǎo)讀】 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,它收集了從西周初期至春秋中葉大約500 多年 的詩(shī)歌305 篇。先秦稱為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典, 始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今?,F(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來(lái)的,所以又叫“毛 詩(shī)”。 關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的編集,漢代有兩種說法:一是行人采詩(shī)說。《漢書·藝文志》 載:“古有采詩(shī)之官,王者所以觀風(fēng)俗,知得失,自考正也。”《詩(shī)經(jīng)》305 篇的韻部系 統(tǒng)和用韻規(guī)律和詩(shī)歌形式基本上是一致的,而它包括的時(shí)間長(zhǎng)、地域廣,在古代交通 不便、語(yǔ)言互異的情況下,如果不是經(jīng)過有目的的采集和整理,要產(chǎn)生這樣一部詩(shī)歌 總集是不可想象的。因而采詩(shī)說是可信的。一是孔子刪詩(shī)說?!妒酚洝た鬃邮兰摇份d: “古者詩(shī)三千余篇,及至孔子去其重,取可施于禮義……三百五篇,孔子皆弦歌 之?!碧拼追f達(dá)、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等對(duì)此說均持懷疑態(tài)度?!对?shī) 經(jīng)》大約成書于公元前6 世紀(jì),此時(shí)孔子尚未出生;公元前544 年吳公子季札至魯國(guó) 觀樂,魯樂工為他所奏的風(fēng)詩(shī)次序與今本《詩(shī)經(jīng)》基本相同,說明那時(shí)已有了一部 《詩(shī)》,此時(shí)孔子年僅8 歲。因此近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩(shī)說不可信。但根據(jù)《論語(yǔ)》 中孔子所說:“吾自衛(wèi)返魯,然后樂正,雅、頌各得其所”,可知孔子確曾為《詩(shī)》正 過樂。只不過至春秋后期新聲興起,古樂失傳,《詩(shī)三百》便只有歌詩(shī)流傳下來(lái),成 為今之所見的詩(shī)歌總集。 據(jù)說《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī),當(dāng)時(shí)都是能夠演唱的,《詩(shī)經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂的歌 詞?!对?shī)經(jīng)》的體例便是按照音樂性質(zhì)的不同來(lái)劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類。①風(fēng) 是不同地區(qū)的地方音樂?!讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、 秦、陳、檜、曹、豳等15 個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160 篇。大部分是民歌。 ②雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂?!堆拧吩?shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂 歌,按音樂的不 |
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