小國寡民

《道德經(jīng)》八十章開首一句“小國寡民”該如何理解？依《道德經(jīng)》經(jīng)文的一般寫法，應(yīng)看下面的經(jīng)文說什么。

“使有什伯人之器而不用，使民重死而不遠徙?！?/p>

這兩句話是這段經(jīng)文第一層。這兩句話里的兩個“使”，表達的是：在一國之內(nèi)，民為重。民怎樣重？或者說國如何重民？第一句：雖有各種器械，不使民用，器械使民爭，或使民重巧技而圖安逸；第二句：使民愛惜生命，安居生活。不遠徙，安居。

百姓不爭，重死，安居，國之治民的大道。

“雖有舟輿，無所用；雖有甲兵，無所陳；使人結(jié)繩而用之?！?/p>

這是第二層。舟輿指代各種各樣便利工具，有而不用；沒有戰(zhàn)爭，雖有甲兵，無所列陣。如此，天下太平。民眾生活質(zhì)樸而守常，就像當初結(jié)繩記事時代一樣樸實。如此，才能真正回歸大道。

“甘其食，美其服，安其居，樂其俗?！?/p>

這里的甘其食，美其服，安其居，樂其俗，民如此，國如此，治國者如此。

“鄰國相望，雞狗之聲相聞，民至老死不相往來。”

回歸大道，人人“甘其食.....樂其俗”，國與國之間，自然會和睦相處，互聞雞狗聲，民自安居，既無爭，亦無來往。

再看“小國寡民”，哪里說的是國小，民少。而是說，國守小，守下，守弱，民無私無欲。如此才能國治民安。

2022-6-19