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一個(gè)人的格局體現(xiàn)在什么地方呢？ 就體現(xiàn)在他如何面對(duì)生活中的事情上。 格局小的人，一旦遇到點(diǎn)事情，就容易亂了陣腳，結(jié)果讓事情變得更糟； 格局大的人，容得下事，能夠心平氣和地處理事情，結(jié)果往往能夠把“難事”處理得妥當(dāng)。 真正有大格局的人，以下三點(diǎn)特征，往往很明顯。  大事能靜蘇洵說(shuō)：“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。” 一個(gè)人，如果一旦遇到大事，就心慌意亂，那么，想要思慮出“良策”，可就難了。 真正厲害的人，遇到大事，首先會(huì)做的就是穩(wěn)住自己的心態(tài)，讓自己靜下來(lái)，然后再去“思良策?！?/strong> 所謂“靜生慧。”  一個(gè)人在面臨大事之時(shí)，只有“靜得下心”，才能“智慧生”、“良策出?！?/p> 在淝水之戰(zhàn)中，前秦苻堅(jiān)率兵百萬(wàn)南下，東晉與之實(shí)力懸殊，朝野上下，人心惶惶。 謝安卻從容不迫、指揮若定。 出戰(zhàn)前，主帥謝玄不放心，問(wèn)謝安這仗該怎么打，謝安回答：“你放心，朝廷一定有安排?！?/p> 最終，淝水之戰(zhàn)東晉以少勝多。 試想，如果謝安在面臨大敵壓境之時(shí)，心中慌亂，還能夠“以少勝多”嗎？ “面臨大事有靜氣”，才是一個(gè)人最了不起的才華。  爛事能離人生在世，難免會(huì)遇到一些爛事。 有的人遇到爛事，會(huì)忍不住與之糾纏在一起。 結(jié)果，把大量的時(shí)間與精力消耗在了無(wú)謂的事情上，讓自己身心俱疲。 這便是不夠明智了。 生活中，有的人充滿了負(fù)能量，他們習(xí)慣挑釁別人，把別人拉入爭(zhēng)斗的漩渦之中。 如果我們?nèi)滩涣艘粫r(shí)之氣，便會(huì)掉入他們的陷阱之中。  雨果說(shuō)：“比海洋更廣闊的是天空，比天空更加廣闊的是人的胸懷?！?/p> 面對(duì)爛事，容得下，沉得住氣，不與之糾纏，才能讓自己少一份無(wú)謂的煩惱、多一分風(fēng)平浪靜。 《道德經(jīng)》中說(shuō)：“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。” 有時(shí)候，我們選擇不爭(zhēng)，不是因?yàn)楹ε?，而是因?yàn)榍宄刂?，?zhēng)得了“芝麻”，卻失去了“西瓜”，是最愚蠢的行為。 面對(duì)過(guò)往的爛事，我們選擇放下，不是因?yàn)槲覀円獙?duì)曾經(jīng)的“惡人”寬容，而是因?yàn)槲覀冃枰胺胚^(guò)自己?！?/p> 只有“放過(guò)自己”，才能讓自己開啟嶄新的生活。  順事能斂陳道明說(shuō)：“上山的人永遠(yuǎn)不要瞧不起下山的人，因?yàn)樗L(fēng)光過(guò)，你還在山下； 山上的人，永遠(yuǎn)不要瞧不起山下的人，因?yàn)椴欢ㄊ裁磿r(shí)候，山下的人會(huì)爬上來(lái)，一定要做好自己?！?/p> 一個(gè)人，如果一旦處于“得意”之時(shí)，就盛氣凌人，不把周圍的人放在眼里，那么，他的“好運(yùn)”，也就快要到頭了。 所謂“水滿則溢，月盈則虧?！?/p> 事物發(fā)展到了極點(diǎn)，往往就會(huì)朝著他的反面去發(fā)展。  真正有大格局的人，即使取得再大的成就，也會(huì)虛懷若谷，謙卑含容。 正因?yàn)槿绱?，他們才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。 曾國(guó)藩雖身居高位，卻為人低調(diào)，本可以坐八抬大轎，坐的卻是四抬大轎。 一日，曾國(guó)藩的四抬大轎與某一官員的八抬大轎在窄巷中相遇。 對(duì)方的小廝看到曾國(guó)藩是四臺(tái)大轎，卻沒(méi)有及時(shí)讓路，于是便沖過(guò)去，把曾國(guó)藩從轎子里揪了出來(lái)。 對(duì)方的官員看到是曾國(guó)藩，嚇得連忙過(guò)來(lái)叩頭謝罪。 曾國(guó)藩卻笑道：“不怪你，是本官的轎子，擋了大人的道?！?/p> 俗話說(shuō)：“一瓶子不響，半瓶子晃蕩?！?/p> 越是有能耐的人，往往就越是謙卑低調(diào)，尊重身邊的每一個(gè)人； 反之，越是“半瓶子”，就越容易目中無(wú)人，鋒芒畢露。 結(jié)語(yǔ)： 一個(gè)人能成多大的事，不僅僅與他的情商、智商有關(guān)，更與他的眼界、格局有關(guān)。 如果一葉障目、不見泰山，只盯著眼前的“雞毛蒜皮”，那么，就只會(huì)讓自己庸庸碌碌，無(wú)所作為； 只有放下瑣事，放下眼前的樹木，方可見到遠(yuǎn)方的森林，方可讓自己的人生，更加絢麗、多彩。 共勉。 |
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