知白守黑畫紅羊

               ---任敬彬國畫作品賞析

《雙羊圖》1994——

這一幅畫，可以看作是任老師繼承與學(xué)習(xí)先輩經(jīng)驗的最高體現(xiàn)，仍屬于精品之作，雖然它代表過去。在畫面上有魏啟厚先生的大幅題字，可見老先生非常看好這件作品。他稱此作"栩栩如生，筆墨雅潔"頗有氣度氣韻．畫面的價值可以分為三個層面，一是題材，二是造型，三是用墨．這三個層面正好也是三四十年代出生的先輩的奮斗的縮影．這三個層面作者繼承并發(fā)展著．題材的大面積拓展，造型西畫化的嚴(yán)謹(jǐn)，墨法中尤其是潑墨的淋漓盡致的發(fā)揮，是老一代的杰出貢獻．這三個層面都大大超越了歷史傳統(tǒng)．前兩層大家是有目共睹的，單說第三層，中國傳統(tǒng)的繪畫，由空勾無皴，到勾皴染點，從單純的畫面形象到詩書畫印的完備的國畫形式，不同的筆法也即不同的皴法的探索，都是逐漸完善起來的．而傳統(tǒng)中的三種墨法，積墨，破墨，潑墨，積墨與破墨比較發(fā)達，潑墨則相對比較薄弱，如果說從王維到徐渭只是江流一派，那么到當(dāng)代中華人民共和國成立前后的畫家們，潑墨的工夫則發(fā)揮的淋漓盡致，堪稱已是汪洋大海了．這一幅畫可以說是前一段歷史成就的縮影．

《知白守黑》1995——

一頭小豬，一只小狗，看似非同一類，卻實實在在的是農(nóng)家的生活景象，它因為貼近生活，讓人感到親切有趣。在農(nóng)家的小院里，沒有雞豬狗那簡直不像一戶農(nóng)家。雞鳴狗吠是農(nóng)家特有的生活情趣。而且經(jīng)過作者的心靈與眼睛的完形，小豬小狗一黑一白，那可就更有意趣了。畫龍點睛的題目更提高了畫面的哲學(xué)意味。知白守黑本是出自老子的《道德經(jīng)》，《道德經(jīng)》之前的《周易》，其哲學(xué)框架根本的底色是黑與白的兩極對立。中國的繪畫發(fā)展到一定歷史階段，文人們又把它提到了相當(dāng)?shù)母叨燃右孕欧?，認(rèn)識到單純的黑白世界，內(nèi)蘊是無限豐富的。可以以墨代色，墨能分五色，可以計白當(dāng)黑，可以知白守黑，惜墨如金。這是多么精深的理念思維?。∵@一幅畫雖然畫的不是羊，但他畫的羊的系列，卻一直貫穿著這種精神的表達與探索，所以我準(zhǔn)備把以上的繪畫評論定名為《知白守黑華紅羊》。

《故鄉(xiāng)回望》1995——

   這一幅作品很像是寫生稿，但卻簡潔完備。當(dāng)然這不是寫生稿，只是畫面的寫實生動的效果非常貼近生活。這也是繼承傳統(tǒng)筆墨及西畫造型的作品。就筆墨講，其用筆簡潔用墨熟練，就造型講，羊、竹子，樹木，小路等都是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，而且羊的形象不僅僅是造型嚴(yán)謹(jǐn)，姿態(tài)還特別生動，回眸凝望，顧盼生姿。在熟悉親切的小路上，一瞬的 特寫真是難得啊。筆墨之間沒有施加一點顏色，只有三兩點朱紅的印章。素以為絢爛的效果是作者的鐘愛。畫面多側(cè)鋒，中鋒的筆墨起到了骨干支點的作用，細(xì)微處的中鋒非常傳神。

《靜觀》1996——

他的作品形象由寫實到寫意，由形的雕琢到韻的營造，由實景到詩意化的意境，由詩意化的意境到質(zhì)樸自然的詩意哲思。不能不說是一個大轉(zhuǎn)折。這一幅作品就是他的一座藝術(shù)探索的里程碑。這只老山羊安臥靜觀，潑墨凝重如山的形體，心態(tài)寧靜而目光矍鑠。它簡直就是一位白發(fā)飄飄的老人。一位東方圣哲。大膽的變形是寫實到寫意的自然現(xiàn)象，而擬人化是寫意走向詩意的自然表達。在寫意的基礎(chǔ)上，孜孜追求神韻、詩意、哲思也就順理成章了。

《夢境》1996——

  從這一幅畫我想到要回溯一下我們的文化淵源，“河出圖，洛出書”，結(jié)晶的《易經(jīng)》衍生了人文的儒學(xué)，思辨的道家學(xué)說，莊子又把抽象冰冷的《道德經(jīng)》演繹成活脫脫的人生宇宙的審美境界，把客觀的他律變?yōu)槿说淖杂X與自由，深刻的影響了中國藝術(shù)的發(fā)展。他的相對主義雖然有虛無的消極，但更多的是自由自覺的主動創(chuàng)造。他更強調(diào)虛與無形的意義，虛能成實，無用乃大用，無用乃全其性命。他的蝴蝶夢更是別有哲理意味。任老師的這一幅畫，是一個黑白的人生夢境，亦真亦幻的圖形是具象與抽象的結(jié)合，一個由粗線閉合的睡貓的抽象卵形，一串葡萄，還有一只十分小巧渺遠的黑蝴蝶。大片的空白給觀眾留下了想象的空間。岳海波說：“清楚是現(xiàn)實，模糊是夢境，畫是醒時夢，且夢愈奇畫愈妙”

《王者憂樂》1999

　　＂羊為善良客，亦有王者風(fēng)，居高懷憂樂，層云蕩胸中＂這一幅堪稱是他的精品之作．雖然只是一只羊，一角黃土高坡，層云白日，但其構(gòu)圖，神態(tài)，意境卻非常大氣磅礴．他的作品形象本來善中含圣，圣可佑成霸王之業(yè)．只是在其他作品內(nèi)，儒家的倫理道德的自信與稟賦，道家的淡泊物外的玄妙，以及他的激情浪漫，都蘊涵在雅和明麗與質(zhì)樸之中，偶爾才在個別作品中露出崢嶸．云日蒼茫，高原突兀，山羊雄奇孤傲．山羊是俯視而且是正面的高難度的角度，高坡與羊幾乎是平面構(gòu)成，卻實實在在的是深入淺出的三維構(gòu)成．

《無題》2001——     

這一幅畫的提款，在《無題》下方寫著：羊年伊始，老鈍。適逢羊年畫羊不是別有一番滋味在心頭嗎？“老鈍”這一名號，集中表現(xiàn)了作者的人生志趣和事業(yè)的理念，一是作者以愚鈍自鑒，二是鈍著漸進也，不是惠能也是神秀。在藝術(shù)事業(yè)中，除了量變還有更真理的東西嗎？只要抓住了量變也就抓住了生活與事業(yè)的關(guān)鍵。他對文，氣，畫的理解是很深刻的。我非常贊同他的大文化觀念。只有這樣的觀念才是健康而遠見的，才可能到達光輝的頂點。這一幅畫上，一個陶罐，一只山羊，幾片秋葉?？此剖秋L(fēng)馬牛不相及的，其實有一種深刻的內(nèi)在聯(lián)系。陶器是新石器時代的標(biāo)志，而羊的象形文字是更早地刻在巖石上的。羊是善與美的余孕育母體。黑白的陶器，讓人仿佛看到了凝重的龍山文化，秦朝的黎民百姓。褐色的羊則浮現(xiàn)出陶器的本色---與秋葉接近的顏色。靜態(tài)的畫面由明快的智慧照耀著，相當(dāng)?shù)膶憣嵟c一定的寫意恰當(dāng)結(jié)合，形成了又一幅精品佳作。

《十羊圖》2001——

  從題目到質(zhì)樸的筆墨，我們可以看到任敬彬先生的深受鄉(xiāng)村風(fēng)俗浸淫的鄉(xiāng)俗情節(jié)。十全十美是漢民族的理想喜劇心態(tài)，是追求團圓的傳統(tǒng)習(xí)慣。十加美與善的象征—羊的形象，當(dāng)然會受到人們的歡迎。更難得的是他不僅僅是隨俗，重要的是他的超越世俗的文人的雅趣與素養(yǎng)，他的寫意畫總是質(zhì)樸又飄逸，書卷氣中包含著民俗的熱情與質(zhì)樸。當(dāng)然，他的繪畫終于由寫實變?yōu)閷懸?，同時，在寫意的自由度內(nèi)，也就出現(xiàn)了有意無意的擬人化傾向。使畫面更有了詩哲與人文的意趣。這一幅畫，應(yīng)該是他繼承傳統(tǒng)的成熟體現(xiàn)，畫面較大，物象豐富，但很諧和，沒有半點猶豫與呆滯。按古代的四品分法，能、妙、神、逸標(biāo)準(zhǔn)看，其雖然不是逸品也堪稱為神品了。

<<三羊開泰>>2002——

    這里的羊的形象是善的象征,淳厚樸實自信.秋天因為倉勁的枝干和幾枚紅果更加豐滿.大膽的潑墨,筆墨更加純熟,連側(cè)鋒用筆也渾厚華滋.畫面構(gòu)圖是大氣的橫卷,梳與密,黑與白,運籌自如.他的造型能力在這里已經(jīng)升華,由形象變成意象,既是寫實的形象,又包含著復(fù)合的多意的意象,幾枚紅果標(biāo)志著連空間也是復(fù)合而自由的 .畫中題款說作者小時侯也放過羊,那種自得的童趣與自信,大有項羽韓信的氣概:"少小也曾執(zhí)牧鞭,振臂一揮令如山,千匹萬匹蕩蕩過,不踏半步農(nóng)稼田"

《棗鄉(xiāng)計事》2002——

　　＂身穿大紅襖，頭戴一只花，左手一只雞，右手一只鴨．．．．．．＂這一幅畫讓我想起了河北民歌＜回娘家＞，山羊與棗樹枝葉幾乎是平面構(gòu)成，幾根山羊胡子，五官　，腳趾，尾部，都是高度概括的簡潔而抽象的意筆，幾片淡青色的葉子宛然是羊頭上的花朵，邁著農(nóng)民特有的步子，蹣跚在村邊的路上．在羊的形象里，在畫面中，當(dāng)然包含著作者自己的影子，畫家畫什么也是畫自己，而自己的感受里仍包含著更加復(fù)雜的朦朧意象，那就是父老鄉(xiāng)親－－農(nóng)民的形象，在他題材的深曾是根深蒂固的鄉(xiāng)村情節(jié)．在他的這一幅畫中浸著鄉(xiāng)村風(fēng)俗的熏染，卻又是通過文人畫的筆墨與淡雅冷色表現(xiàn)出來的，沒有胭脂牡丹的俗氣．

《雙羊》2002——

　　被稱為＂羊畫家＂的作者，與羊可是大有緣分．或者說羊能入畫家的視野與畫面，真是三世修來的造化．而且把它放在典雅的扇形里，確是別有情趣．從題材上看，是當(dāng)代畫家繼續(xù)大膽的開拓，從文與野雅與俗的層面看，是風(fēng)俗的樸質(zhì)與文雅的清逸的一次大融合．在畫家的心中，羊是吉祥善良的符號，連題目也往往是風(fēng)俗化的．四與雙都是百姓喜歡的吉祥數(shù)字．這一幅畫的突破點還在于，柔順的善類，竟用枯筆焦墨寫成，在枯筆焦墨中破些微的淡墨；疏密變化的秋果，是濃濃的紅色畫成，但卻濃而不艷，也或艷而不?。@也是一個畫家修養(yǎng)的標(biāo)志．最有趣的是，樹枝在這里何止是＂意筆草草＂，枝椏朝下，縱橫交錯，是不知天上人間的自由的意象空間表達

《秋之?dāng)⒄Z》2002——   

   這又是一幅精品佳作，勾皴染都很老道，渴筆厚實蒼勁，色彩凝重含蓄，淡墨皴法自然、淡雅、純熟。相比2002年的《三羊開泰》，其用筆用墨更加成熟了。那里的親切溫情的色彩，在這里更加凝重而沉靜，那里更多一些寫實的成分，這里則是精煉的寫意，兩者的共同點是無意識的擬人化因素。在人類的藝術(shù)品中，擬人化分為有意識的擬人化與無意識的擬人化。后者在人類最初的簡單的工具與器皿上可以看得出來，一個陶罐一個瓶子都是人體比例結(jié)構(gòu)的無意識的流露。在后來的藝術(shù)品中，（除去非常寫實的藝術(shù)品）越是寫意的就越包含著更多的擬人化因素。情態(tài)、意向、形象不僅擬人化，而且就是作者的形象性格的生動表達，我比較了徐悲鴻，齊白石，潘天壽、李苦禪、崔子范畫家，他們的作品形象，乃至構(gòu)圖、用筆用墨的長寬比例，都非常象作者的體形臉型，更不用說性格了，神韻，氣質(zhì)了。

《祥云》2003——

   這一幅畫是山羊的特寫，是山羊的仰視的肖像，高昂的頭顱，質(zhì)樸厚實善良的形姿。在中國的畫史中，馬由動物的馬，變?yōu)橄笳鬈娡鸟R，然后變?yōu)橄笳髫敻坏鸟R，然后才有了擬人的馬，以馬自寓，表現(xiàn)畫家自己的清貧與高潔。而羊的形象在人的 眼中總是動物而已，它總是處在人的俯視之中。任敬彬筆下的羊是直接擬人化的形象，這種擬人化是復(fù)雜意象復(fù)合的結(jié)果。其寓象首先是作者本人品格情志的表達，同時也包含著鄉(xiāng)土鄉(xiāng)親的情懷。簡潔的畫面由一只山羊與幾朵云彩構(gòu)成，紅色的祥云在他的文人畫中浸著濃濃的風(fēng)俗味道。紅色的山羊也與蘇東坡的紅竹有相似的意趣，它的基礎(chǔ)是“隨類賦彩”，隨類賦彩的本義是， 概括的顏色，總是以類為依據(jù)，不求此時此刻此地此物的個別色性，這已經(jīng)帶有一定的抽象與主觀性，它的進一步發(fā)展則是“隨意賦彩”。

《我的太陽》2003——

    首先說他的寫意作品，形象元素非常簡潔，一塊石頭，一只小山羊，一輪紅日，而簡潔的形象構(gòu)成了畫意并詩意十足，明快通透親切的情趣可能是來自自己的孩子的感應(yīng)，雖然借用了領(lǐng)袖的別有深意的wen ge語言，卻以洗政治的俗套的危險的色彩，真實地表達了生命的天真，生機勃勃的生活．小山羊的背景是大片的空白，那里是淡泊與輕松，是祥和的自由的天空．

《三羊開泰》2003——

   這一幅作品題目仍然是“三羊開泰”，與2002年的那一幅比較，這一幅較寫實，用潑墨的方法，再現(xiàn)了原生態(tài)的羊群，墨的濃淡潤枯變化細(xì)微而通透，墨趣十足，幾筆淡赭石色映襯著水墨的山羊，使山羊更加素雅純潔，這里雖然沒有擬人化，仍然暗含著家庭親情的天倫之樂。山羊媽媽看護著自己的兩個孩子，自在自然幸福的感覺躍然紙上。

<<秋奔>>2003——

　這一幅作品，是一只山羊幾片秋葉，是奔跑的山羊和正在飄落的樹葉，整個畫面富有動感，簡潔的力量在于言約而意豐，黃表紙古舊的底色，兩方朱印，寥寥數(shù)筆構(gòu)成的墨稿似是豪放的水墨速寫，卻是獨具匠心的立意，這一幅也是比較寫實的，我說他的作品寫實一些，當(dāng)然是寫意中的寫實，這里的秋景是奔放的心情，一反秋天凄涼的古意．也是別有一番滋味的秋天?。?/span>

《羊年喜慶》2003——

  我們可以進一步探討，他的作品，命名、構(gòu)圖，筆墨，意象簡潔富有詩意，那么作品的深層是什么構(gòu)筑了畫意的靈魂？是文化，是人類文化，西方繪畫給了他造型的嚴(yán)謹(jǐn)，東方文化，主要是中國傳統(tǒng)哲學(xué)與詩詞給了他靈性與簡潔的法度，是這種法度統(tǒng)馭著他的畫面統(tǒng)馭著他的意向而成為靈魂。他的畫面里包括意象、筆墨、構(gòu)圖，乃至題目也是這樣簡潔的計白當(dāng)黑的法度。我們也就不難理解其作品的主觀性了，包括無意識的擬人化（這一點我的老師也許不大認(rèn)同），隨意的色彩仍然是素以為絢隨類賦彩的文人畫傳統(tǒng)。這一幅《羊年喜慶》的色彩，羊與樹及果子，都是同一的顏色統(tǒng)一的秋色，水天一色，樹樹皆秋色，山山黃葉飛，這是典型的主觀的隨意（隨類然后隨意）的色彩，它以表達秋意情感為目的。而造型，皴法里卻包含著西畫的深刻影響。

<<我是一片云>>2003——

　　　這一幅畫是我在瀏覽時特別注意的，很有特點的一幅，在一片原野上，一只老山羊獨自行走，天上是一兩朵云，試想一下是怎樣的一種情懷？是孤獨？是荒涼？那你猜錯了！這里正好相反，是自信是歡樂，是一路的歌聲．粗獷的筆觸里有墨分五色的素雅的趣味．昂首的羊兒可以與白云媲美，它好象是微醉的陜西老農(nóng)，哼著信天游踮著小步一路走來，何等的豪放有趣．這豪放里有知識分子的淡泊飄逸，也有平民的親切與樸實．

                                                 2007-3-24