五行旺衰和天干十二態(tài)

天額3t9g9qk4j8 2022-06-18 發(fā)布于河北

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一，五行的五種能量狀態(tài)

我們知道太極生兩儀陰陽(yáng)，陰陽(yáng)是貫穿天地之間的二氣。陰陽(yáng)二氣在運(yùn)化的過(guò)程中形成了四象，也就是說(shuō)陰陽(yáng)不能總是平衡態(tài)，不是陰多陽(yáng)少就是陽(yáng)多陰少，陰陽(yáng)平衡只是理性狀態(tài)。四象即是少陽(yáng)、老陽(yáng)、少陰、老陰。

五行也是陰陽(yáng)運(yùn)化的過(guò)程中產(chǎn)生出來(lái)的，可以理解為五種動(dòng)態(tài)的能量分布。即金、木、水、火、土。所以五行也不離陰陽(yáng)，金有陽(yáng)金陰金，木有陽(yáng)木和陰木，水有陽(yáng)水和陰水，火有陽(yáng)火和陰火，土有陽(yáng)土和陰土。五行必合陰陽(yáng)。

陰陽(yáng)在轉(zhuǎn)化的過(guò)程中也有規(guī)律：陽(yáng)極生陰，陰極生陽(yáng)，其中中間過(guò)程呈現(xiàn)了四象、

陰陽(yáng)不離五行，五行必合陰陽(yáng)。

五行處在相生相克的過(guò)程中，它隨著時(shí)令季節(jié)的不同，也要遵循一些規(guī)律。陰陽(yáng)中還有陰陽(yáng)，五行中還有五行。打個(gè)比方，能量和能量之間也有相互疊加抵消等作用的發(fā)生。

五行遇到時(shí)令五行的不同，也有不同旺衰情況。什么叫時(shí)令？就是一年四季春夏秋冬的時(shí)間節(jié)令運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程。

五行旺衰：旺相休囚死。

（1）什么叫“旺”？同我為旺。怎么理解？五行木在春季，春季本來(lái)就木旺，五行木在春季，叫旺相，也叫當(dāng)令。同理，火在五月，也就是夏季為旺，土在季夏為旺，金在秋季為旺，水在冬季為旺。

（2）什么叫“相”？生我為相。怎么理解？五行水生木，五行木現(xiàn)在處在冬季，是不是被冬季五行水所生助，它的能量就增強(qiáng)了，這叫“相”。什么生火？木生火，五行火生在春天，五行土生在夏天，五行金生在季夏，五行水生在秋天。這都叫“相”

“旺相”是五行能量旺的狀態(tài)，是增強(qiáng)的過(guò)程。

（3）什么叫“休”? 我生為休。怎么理解？我去生助別人了，我自己的能量被消耗了，需要休息了，就像母親生完孩子，他要坐月子休息。木生火，五行木在夏天為休，五行火在季夏為休，五行土在秋天為休，五行金在冬天為休，五行水在春天都為休。

（4）什么叫“囚”？我克為囚。怎么理解？我去克別人，是不是我自己被囚了，去克別人自己也不自由了。五行木克五行土，所以五行木處在季夏為囚，五行火處在秋天為囚，五行土處在冬季為囚，五行金處在春天為囚，五行水處在夏天為囚。

我去生助別人或者去克別人，這種情況自己本身就會(huì)消耗的過(guò)程中，休囚是一種衰的狀態(tài)，能量減弱的過(guò)程。

（5）什么叫“死”？克我為死。怎么理解？別人克我，自己就處在了絕地。如五行金克五行木，五行木處在秋天，秋天五行屬金，金克木，所以五行木處在秋季為死，五行火處在冬季為死，五行土處在春天為死，五行金處在夏天為死，五行水處在季夏為死，這都是死的狀態(tài)，都是被季節(jié)時(shí)令五行所克，處在絕地。

五行處在不同的季節(jié)時(shí)令過(guò)程中，就有這五種狀態(tài)，旺相休囚死。

旺相是五行能量增強(qiáng)，休囚為五行能量衰弱，死為絕。

二、十天干的十二種能量狀態(tài)

天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

對(duì)應(yīng)的十二種能量狀態(tài)為：長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。這個(gè)順序任何時(shí)候固定不能改變。

這十天干隨著季節(jié)時(shí)令的不同，它的能量狀態(tài)就呈現(xiàn)出了十二種狀態(tài)。前面五種（長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺）是天干能量狀態(tài)增強(qiáng)，后五種（衰、病、死、墓、絕）是天干能量是衰弱狀態(tài)，最后兩種（胎、養(yǎng)）是孕育狀態(tài)。

這比較復(fù)雜，奇門遁甲中非常關(guān)鍵，這天干的十二種能量狀態(tài)同樣可以分布在自己的左手掌上，平時(shí)推一推，就記得滾瓜亂熟了。

如，甲為陽(yáng)木，甲木長(zhǎng)生的地方就是水鄉(xiāng)，所以甲木在亥月為長(zhǎng)生之地，也就是從小拇指的最下指關(guān)節(jié)開始數(shù)起，順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，走一圈上面固定的十二能量狀態(tài)順序。這樣數(shù)過(guò)去，甲木的死地是不是在中指上，陽(yáng)極生陰，換句話就叫：“陽(yáng)死陰生”。甲陽(yáng)木的死地就是乙陰木的長(zhǎng)生之地，所以乙木生在午火之月。甲木是按照順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，那么乙木就應(yīng)該按照逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)。也就是乙木從中指上按照逆時(shí)針推演長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)等過(guò)程。

總結(jié)兩個(gè)規(guī)律：甲木長(zhǎng)生的地方是乙木的死地，甲木的死地是乙木的生地。叫：“陽(yáng)死陰生、陰死陽(yáng)生”。

十天干比較復(fù)雜，都要記住那就很麻煩了，所以就要不斷總結(jié)規(guī)律。只要記住其中五個(gè)陽(yáng)干的長(zhǎng)生之地，其他都能推出來(lái)。

如甲木長(zhǎng)生在亥，甲木的死地就是乙木的生地。什么生火？木生火，丙火的長(zhǎng)生之地在寅月，也就是左手食指最下指關(guān)節(jié)開始順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，死地在酉月，小拇指從上到下第二關(guān)節(jié)就是丁火的長(zhǎng)生之地。戊己土和丙丁火的情況相同。土生金，因?yàn)橥练植荚谒膫€(gè)季節(jié)，辰戌丑未一般為墓庫(kù)之地，不能作為長(zhǎng)生之地，除了土能生金，火能生土，巳火中藏著戊土可以生金，所以庚金的長(zhǎng)生之地放在巳月，也就是食指的最上指關(guān)節(jié)開始順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，死在子位，子位就是辛金的長(zhǎng)生之地，逆時(shí)針排布它的十二能量狀態(tài)。什么生水？金生水，所以壬水的長(zhǎng)生之地在申位，也就是小拇指的最上指關(guān)節(jié)開始順時(shí)針排布，數(shù)到卯的位置是死地，卯的位置就是癸的長(zhǎng)生之地，癸為陰水，所以它的排布按逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)。

只要把以上記住了，會(huì)在手掌上排布，就能輕松推導(dǎo)出十天干的十二能量狀態(tài)的分布。

如在奇門局中，每個(gè)天干落在不同的宮位，都要能很快看出它的能量狀態(tài)。如癸落在食指最上指關(guān)節(jié)上，那個(gè)宮位是巽四宮，宮位五行屬木，八卦為風(fēng)，癸這個(gè)天干落在這個(gè)宮位，癸長(zhǎng)生在卯位，逆時(shí)針走一圈，長(zhǎng)生前面的兩個(gè)位置是不是胎、養(yǎng)？所以癸在巽四宮的能量狀態(tài)是孕育的狀態(tài)，它正在孕育，蓄勢(shì)待發(fā)，就像人還在母親子宮里孕育階段，代表能量的蓄勢(shì)待發(fā)，突破。如果一個(gè)人看事業(yè)，代表它的事業(yè)還處在策劃階段，孕育籌劃的過(guò)程。如果看婚姻，這個(gè)狀態(tài)代表有想法還沒(méi)有行動(dòng)，還在孕育的過(guò)程。

再如乙落在離火宮，也就是中指的最上那個(gè)指節(jié)宮位，離火宮是乙木的長(zhǎng)生之地。長(zhǎng)生之位能量狀態(tài)很脆弱，很弱小，看事業(yè)表示這個(gè)事業(yè)剛剛開始，初創(chuàng)階段，力量很弱，有蓄勢(shì)待發(fā)的情勢(shì)。再如乙落在小拇指的最下關(guān)節(jié)，那個(gè)宮位叫乾宮，乾為天，那個(gè)位置是甲木的長(zhǎng)生之地，乙木的死地，同時(shí)也是乙的墓地，所以乙木雖然處在乾宮，它的能量狀態(tài)被封閉了，入墓了，就是能力發(fā)揮不出來(lái)。這種情況就像一個(gè)人心有余而力不足，環(huán)境不利，整個(gè)人能量狀態(tài)塵封了，只能等待時(shí)機(jī)，到什么時(shí)候？被沖出墓。

以上大概結(jié)合奇門總結(jié)了下十天干的能量狀態(tài)。

這些都完全可以排布到自己的手掌上，手算加心算，基本可以脫離用筆和紙的。這些都靠平時(shí)不斷的訓(xùn)練，爛熟于心。我這只是一個(gè)引導(dǎo)，學(xué)習(xí)是一點(diǎn)點(diǎn)積累出來(lái)的，扎實(shí)的學(xué)習(xí)才能做到熟練。

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