 2022年高考于6月7日開始正式拉開帷幕，新的一批高中學(xué)子將通過高考的方式，獲取大學(xué)殿堂的入學(xué)的資格。 都說每年的高考是最公平的人才選拔方式，而類似這樣通過定時(shí)考試選拔人才的模式中國延用了1200年之久。 現(xiàn)代名為高考，而古代則為科舉。 中國有這么一個(gè)村子，2000年來一共出了3000多七品以上官員，擔(dān)任一人之下萬人之上的宰相一職的竟高達(dá)59人之多，被稱為中華宰相村。 那這究竟是個(gè)什么村子，為什么能持續(xù)為國家輸送這么多人才，而歷史甚至長(zhǎng)達(dá)2000年之久呢？  中華宰相村在哪里中國歷史上比較有名，并且能傳承千年以上的大族，有山東曲阜的孔氏和鄒城孟氏，所以山東也被稱為孔孟之鄉(xiāng)。 除了孔孟以外，浙江的錢氏在近代也比較有名。 但是像裴氏宗祠所在地，山西運(yùn)城聞喜縣裴柏村，作為裴氏的發(fā)源地而直接被命名為宰相村的，卻是中國歷史上獨(dú)一份。  那么這個(gè)村子是怎么來的呢？ 這歷史還需追溯到商周時(shí)期，秦國的開國國君秦非子有一個(gè)后代被封為解邑一職。 邑字原是上非下邑，于是他就去掉邑字底改成衣字底，改姓氏為裴，后被稱為聞喜裴氏。 裴氏族人在山西運(yùn)城聞喜扎根發(fā)展，綿延數(shù)千年。 雖然有從聞喜遷出的后人，但這天下只要是姓裴的人，尋根問祖都是從裴柏村而來。 所以就有“天下無二裴”和“天下裴氏出裴柏”的說法。  而裴柏村之所以令世人側(cè)目，是因?yàn)閺倪@個(gè)村子走出去的歷史名人，除了59位宰相以外，還有59位將軍，在正史上留名立傳者高達(dá)600余人。 同樣裴氏家族的女子，也與尋常氏族的女子不同，裴氏家族在歷史上出過三位皇后，四位太子妃，兩位王妃。 由此可見裴氏家族對(duì)女兒的培養(yǎng)也很重視，她們可以受到更多的尊重。  裴氏后人文韜武略，德才兼?zhèn)?，像西晉著名的地圖學(xué)家裴秀，南宋史學(xué)家裴松之也出自裴柏村一脈。 所以裴柏村被稱為宰相村確實(shí)是實(shí)至名歸的。 裴柏村有如此的成就當(dāng)然受到國家的重視，很多學(xué)者貢獻(xiàn)了非常多的文獻(xiàn)資料，從各種角度研究造就聞喜裴氏現(xiàn)象的成功原因。  如今這個(gè)中國宰相村已經(jīng)成為一處旅游景點(diǎn)，如果你去宰相村旅游，說不定還能遇到尋根問祖的裴氏后人呢。 有記者去宰相村采訪的時(shí)候，就曾遇到過從四川過去的姓裴的一家三口，他們家的女兒要去德國留學(xué)，特意到宰相村觀摩學(xué)習(xí)一下家訓(xùn)。 女孩說，她要把裴氏家訓(xùn)的小冊(cè)子帶到德國放在身邊，鞭策自己好好學(xué)習(xí)，早日學(xué)成歸來。  據(jù)當(dāng)代的裴氏族人建民介紹，每年的三月三祭祖，都會(huì)有海內(nèi)外近千名裴氏后裔前來。 加上清明節(jié)等日子，每年總共有近萬名裴氏后裔來裴柏村游玩參觀，祭祀祖先。 對(duì)裴氏家族而言，宰相村這樣的稱號(hào)，更多的是認(rèn)可和榮譽(yù)，而不是財(cái)富和地位。  走進(jìn)裴柏村之前，我們一直以為千年大族，出過3000多名七品以上官員的裴柏村，應(yīng)該跟其他歷史上有名的名門望族一樣，有非常多富麗堂皇的宅邸，到處是園林深深，朱墻高筑。 但是記者看到的卻是樸素的村落，熱情的村民。 唯一看起來富貴一點(diǎn)的就是裴氏宗祠，可謂是“房無一間，地?zé)o一壟”。 而這一切都源于裴氏家訓(xùn)。  千年望族的家訓(xùn)影響多大家訓(xùn)是很多世家大族綿延千年的立族之本。 然而中國大多數(shù)的宗族家訓(xùn)，后人認(rèn)真執(zhí)行的卻不多，應(yīng)該說是優(yōu)秀家訓(xùn)內(nèi)容的不見認(rèn)真貫徹執(zhí)行，但是害人的糟粕卻執(zhí)行得特別徹底。 這也是很長(zhǎng)一段時(shí)間里，人們只要聽到所謂家訓(xùn)或者宗祠就跟封建糟粕劃上等號(hào)的原因。 甚至一度將所謂的宗祠直接視為封建壓迫的代名詞。 但是聞喜裴氏卻不一樣，甚至可以說，就是裴柏村重視宗祠制度和裴氏家訓(xùn)，才會(huì)讓族人一心一意在家國政治上有所建樹。  裴氏家訓(xùn)一共十二條，分別是一敬奉祖先，二孝順父母，三友愛兄弟，四協(xié)和宗族，五敦睦鄰里，六立身謹(jǐn)厚，七居家勤儉，八嚴(yán)教子孫，九讀書明德，十淳厚戚朋，十一慎重言語，十二講求公德。 這十二條家訓(xùn)的每一條下面都有具體的要求，總結(jié)下來就是“修身、齊家、治國、平天下”。  家訓(xùn)“第八條嚴(yán)教子孫”是這樣說的：家庭教育，立人丕基。誨爾諄諄，性乃不移。謹(jǐn)信泛愛，重道尊師。傳子一經(jīng)，金玉薄之。 最后的那句“金玉薄之”的大致意思就是不要太看重金銀珠寶這類財(cái)物。 這也是為什么裴柏村幾千年的歷史，但是整個(gè)村子卻看起來那么樸素的原因。 也就是說裴氏族人不追求富甲一方的財(cái)富，但是對(duì)家國很重視，其中一部分原因也是遵循家訓(xùn)的結(jié)果。 裴氏族人對(duì)于居家勤儉的家規(guī)，對(duì)于金玉薄之的觀念，貫徹得多到位呢？ 歷史上好幾位著名的裴氏高官都因節(jié)儉等原因，有相關(guān)的佳話流傳并且歷史有所記載，從飲食、喪葬到婚儀都有相關(guān)例子。 （1）關(guān)于飲食： 裴氏族人里有一位官至公卿的裴俠，他在擔(dān)任河北郡守時(shí)期，一直很守規(guī)矩，始終堅(jiān)持清廉嚴(yán)明的作風(fēng)，一直粗茶淡飯，衣著樸素，不吃好肉不喝好酒，不雇傭過多的家丁。 被后人評(píng)說：“躬履儉素，愛民如子，所食唯椒鹽菜而已”，還有稱“裴公貞惠，為世規(guī)矩”。 （2）關(guān)于喪葬： 無論是古人還是現(xiàn)代人，但凡有點(diǎn)實(shí)力和地位，對(duì)于自己的身后墓葬，都會(huì)通過擴(kuò)大墓葬的規(guī)格來彰顯自己生前的榮耀，追求身后富貴。 所以喪葬規(guī)格一度奢靡成風(fēng)，尤其是魏晉時(shí)期，厚葬之風(fēng)盛行。 而當(dāng)時(shí)身居宰相之位的裴潛，卻反其道而行之。 他在自己的遺書里命令家人儉葬，他說：“我的墓中只要放一棺槨，幾件瓦器，剩下的什么也不用設(shè)置了。” （3）關(guān)于婚儀： 唐朝宰相裴坦也是一位恪守清廉儉樸家法的人。 他看到楊收之女的陪嫁規(guī)格太過豪華了，就氣憤地說：“你們這樣奢侈真是亂了我們的家法?！?/span> （4）關(guān)于財(cái)物： 《魏書·裴佗傳》里曾說裴佗因?yàn)槭莻€(gè)重義輕財(cái)?shù)娜耍运米约旱玫降馁旱?，去分發(fā)救濟(jì)貧窮的人們。 他不置買家業(yè)，住的宅院也只有三十步見方的大小，更沒有田園地畝。 雖然身居高官但是熱天不撐華蓋，冬天不穿皮衣。 總之裴氏族人哪怕官至公卿，也大多能夠安于節(jié)儉，不追求物質(zhì)生活、 所以他們的住宅都相對(duì)簡(jiǎn)陋，而裴柏村的如此普通也就能夠理解了。 裴氏族人因?yàn)榧覍W(xué)淵源，家訓(xùn)訓(xùn)勉的關(guān)系，對(duì)于物質(zhì)的追求都不高，他們更注重精神層面的培養(yǎng)。 他們正是以節(jié)儉為理念，推崇儉樸的生活方式，才能做到為官不收賄賂，居高位而能堅(jiān)守清廉的品格。 這才造就這個(gè)龐大而不奢靡，傳承千年聲勢(shì)顯赫的名門氏族。 核心的祖訓(xùn)是務(wù)實(shí)的教育理念裴氏家族歷經(jīng)上千年的演變，他們的家風(fēng)、家訓(xùn)、家戒并不是一成不變的，而是隨著時(shí)代的變遷慢慢的演變而來。 最終我們看到的家訓(xùn)和家戒，總結(jié)下來就是“重教務(wù)學(xué)、崇文尚武、德業(yè)并舉、廉潔自律” 而這其中重視教育是最關(guān)鍵的一環(huán)。 裴氏對(duì)于教育的重視程度，是貫穿整個(gè)家訓(xùn)家戒的各個(gè)內(nèi)容細(xì)節(jié)里的。 尤其是“第九條讀書明德”里是這樣說：人不讀書，馬牛襟裾。學(xué)而時(shí)習(xí)，其樂有余。一技專長(zhǎng)，生計(jì)無虞。立達(dá)希賢，典型規(guī)模。 其中的前半句，說得非常嚴(yán)厲，那句話翻譯過來就是：如果一個(gè)人不讀書學(xué)習(xí)知識(shí)，就等于是穿著衣服的動(dòng)物，跟牛和馬是一樣的。 認(rèn)真學(xué)習(xí)并且經(jīng)常溫習(xí)學(xué)到的內(nèi)容，就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)更多的快樂和妙處。 如果能學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)，那么你就不用擔(dān)心自己的生計(jì)。 學(xué)習(xí)社會(huì)上的賢達(dá)之人，樹立他們當(dāng)自己的楷模，就可以慢慢達(dá)到他們那樣的規(guī)模。 對(duì)于學(xué)習(xí)這件事情，從裴氏家訓(xùn)上可以看出，他們的重視程度。 同時(shí)他們并不局限子孫后輩具體學(xué)習(xí)什么，只要是能學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)保障生計(jì)也是可以的。 對(duì)于學(xué)習(xí)的這種務(wù)實(shí)而開放的態(tài)度，讓裴氏家族的子孫不僅擅長(zhǎng)文學(xué)，也十分重視武學(xué)。 在中國歷史上，裴氏文官出得多，武官也不少，特別是到了亂世，一個(gè)文武雙全的政治家對(duì)國家的幫助更大。 在中國歷史上的幾次亂世里經(jīng)?；钴S著聞喜裴氏的身影。 我們大家耳熟能詳?shù)奶拼跗陂_國功臣裴寂就是這樣的一個(gè)人。 據(jù)史料《舊唐書·裴寂傳》中記載，裴寂容貌長(zhǎng)得很好，14歲就出任蒲州主簿，隋朝建立后，先后出任齊州司戶參軍,當(dāng)過御史。 因?yàn)楦茋顪Y很有交情，于是他策劃了晉陽起兵，被授予大將軍府長(zhǎng)史，剛開始獲得了聞喜縣公的爵位。 輔佐李淵建立唐朝以后，作為唐朝有名的開國功臣之一，他不僅擔(dān)任了宰相一職，最終還被封為魏國公。 他還負(fù)責(zé)主持修撰了《武德律》，是能文能武的典范。 安史之亂后，裴度成為當(dāng)時(shí)唐朝頗具影響力的宰輔。 他文學(xué)上頗有造詣，與白居易等人交好，有諸多詩文收集在《全唐文》及《全唐詩》等。 而政治上他堅(jiān)定打擊藩鎮(zhèn)割據(jù)，壓制宦官外戚，甚至力排眾議親自率軍，解決了淮西長(zhǎng)達(dá)3年的叛亂。 裴度在文治武功上都頗有建樹，為將相二十余年，輔佐憲宗實(shí)現(xiàn)了“元和中興”，被封為晉國公，世稱“裴晉公”。 裴柏村流傳千年的除了這部不斷完善的家訓(xùn)，嚴(yán)格而細(xì)致地制定了諸多讓宗族后人需要學(xué)習(xí)和擁有的品格外，還有一部整理完善過的家戒。 在這部家戒里，則嚴(yán)格規(guī)定了族人不可以做的事不可以犯的錯(cuò)。 裴氏家戒有十條，大意就是規(guī)定族人不能傷害父母，做辱沒祖先的事情，不可以重男輕女，不可以賭博、盜竊，不可以縱欲淫亂，不可以吸毒酗酒好斗，不可以崇洋媚外，不可以加入幫派。 這十戒可以說是緊跟時(shí)代步伐了。 裴氏的家訓(xùn)和家戒，都是作為裴氏流傳千古的祖訓(xùn)的一部分，形成裴氏特有的家風(fēng)。 雖然因?yàn)闀r(shí)代的背景還是具有一定的局限性，但是依然在他們所處的那個(gè)時(shí)代具有一定的先進(jìn)性。 比如說不可重男輕女的這一條，并不是簡(jiǎn)單的一句口號(hào)，還有實(shí)質(zhì)上如果做的規(guī)定。 這第三條“毋重男輕女”中具體是這樣說的：
解釋一下意思就是：天生的民眾，本來都是平等的，是不分男女貴賤，所以作為父母長(zhǎng)輩，不可以有重男輕女的觀念。 在教育和生活上，男女一定要平等，我們姓氏的女兒不能嫁給其他人做妾室，也不可以做溺死女嬰或者拋棄女嬰的事情。 在古代中國，以“女子無才便是德”為主流觀點(diǎn)的時(shí)期，裴氏卻明確規(guī)定了女子和男子應(yīng)該受到同等的教育，生活待遇也要一樣，這樣的觀念顯然是先進(jìn)很多的。 這說明了真正的名門貴族的觀念跟世俗的觀念是有差異的。 而這種差異卻可以讓他們的家族在歷史長(zhǎng)河中，屹立2000年不倒。 也正是有這樣的規(guī)定，裴氏家族的女子相對(duì)普通的世俗女子優(yōu)秀很多，在歷史傳記里也有留下她們的名字和事跡。 尤其是在家庭教育方面，裴氏女子作為母親，對(duì)于自己的子女嚴(yán)厲而智慧。 韋頊的妻子裴氏，尚舍直長(zhǎng)薛府君的妻子裴氏等，還有幾位從其它氏族嫁入裴氏的的女子。 她們?cè)谧优慕逃隙碱H有方法和建樹。 尤其是家中父教缺位的時(shí)候，母代父職，往往因?yàn)樗齻冏陨碜銐騼?yōu)秀，才能將子女教育得更好，令裴氏家族的興盛得以持續(xù)延續(xù)，最終被歷史所記載。 2000年來，從中華宰相村走出去的大小官吏3000余人。 而裴氏這個(gè)大族與中國的歷史變遷密不可分，可以說研究裴氏就相當(dāng)于研究了一遍中國的古代史。 一個(gè)名門巨族的演變與一個(gè)國家的發(fā)展命運(yùn)緊緊相連，這已經(jīng)是相當(dāng)驚人的成就了。 可以說能有這樣影響力的氏族，古今中外都絕無僅有的。 所以研究裴氏演變，研究裴氏家風(fēng)淵源，對(duì)我們國人樹立更好的民族觀念和道德觀念，非常有幫助。 中華宰相村作為文化景點(diǎn)值得向全國人民推廣，讓更多的人了解真正的中國精英文化。 參考文獻(xiàn)： 1.人民日?qǐng)?bào)海外版 發(fā)布：《裴氏家族：中國人才奇觀——裴柏村走出五十九位宰相、五十九位大將軍》2013-07-24 記者楊歐 2.山西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文《中古河?xùn)|裴氏家風(fēng)與家學(xué)研究》 2020年6月 作者席佳彥 3.先鋒隊(duì)下旬刊 發(fā)布：《尋訪“中華宰相村”——?dú)v史不只是追憶》 2015年9月號(hào) 作者杜云虎 4.運(yùn)城學(xué)院學(xué)報(bào) 發(fā)布：《河?xùn)|裴氏家訓(xùn)融入高校思想政治教育研究》 2021年總第39卷 作者陳雪 5.史料《舊唐書》《資治通鑒》等 |
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