王個簃（1897-1988），名賢，字啟之，海門市人。曾任上海美專教授兼國畫系主任，上海中國畫院副院長、名譽院長，西泠印社副社長，全國政協(xié)委員。

1963年11月27日21時45分，中國書法家首次訪日代表團抵達東京羽田機場。距離王個簃上回東瀛之行，倏忽近30載。

自1958年起，日本書道家連續(xù)3次組團來華。彼時中日尚未建交，知識分子出國是少之又少的事。為貫徹周恩來總理的民間外交政策，中國人民對外文化協(xié)會派出第一批書法家代表團回訪日本，意味著因戰(zhàn)爭及余波而中斷的兩國書畫界交流重啟。

代表團一行六人肩負使命，臨行前準備縝密，各有分工，經(jīng)北京、廣州、香港輾轉(zhuǎn)而來。核心成員王個簃和潘天壽師出“后海派”領(lǐng)袖吳昌碩，顧廷龍是古籍版本學(xué)家、目錄學(xué)家、書法家。

日方以書法家西川寧為首的數(shù)十人在機場休息室舉行歡迎儀式，“男女書法家咸集”“女書法家獻花”。人群中幾張熟悉的面孔讓王個簃倍感親切。《每日新聞》報道：中國書法家代表團應(yīng)日中文化交流協(xié)會和日本書道聯(lián)盟的邀請赴日本參觀訪問。

翌日一早，眾人在餐廳邂逅巴金、冰心等中國作家代表團六人。時局的冰層下，暖流暗涌。

28天里，賓主因墨為緣，酬酢甚洽。

在大阪的一晚，出席日本女書法家交流活動者達百余人。王個簃后來得知，日本婦女一般夜間不出門、不輕易參加集會，“這次活動在日本可說是一次創(chuàng)舉吧。”

參觀日藏中國文物，是重要行程。

大倉集古館、奈良國立博物館、內(nèi)閣文庫、東洋文庫……特別是兩度造訪東京國立博物館，親見定為國寶的12件書法珍品，皆為唐代名卷，顧廷龍在《訪日游記》中寫道：“陳列品中得自我國者實不少?！?

吉光片羽幸存，如野草掙出石縫，令人更悟和平之可貴。

12月2日，應(yīng)松丸東魚邀，王個簃與顧廷龍前往欣賞他收藏的《吳昌碩印譜》等珍品?！翱有⊥诘蒙睢笔窃S多日本學(xué)者的研究風格。篆刻家松丸東魚積二十年心力，什襲珍藏缶翁書畫九十余幀，筑室貯之，題榜“寶缶廬”，“后被火，剩八十余件”。

吳昌碩別號老缶、苦鐵等，開“后海派”。他于石鼓文用功最多，以篆籀筆法入畫，自稱“苦鐵畫氣不畫形”。當年，27歲的王個簃破釜沉舟，辭去月薪四五十元的南通省立第七中學(xué)教職，一只箱子、一張古琴，投缶廬門下。王個簃因任其孫家教，得以朝夕相伴。

訪問期間，正逢吳昌碩先生的周年。21日下午，松丸發(fā)起同道在一座寺廟里舉行紀念儀式，這種儀式在十年中舉行三次。據(jù)不完全統(tǒng)計，吳昌碩為日本公私收藏的作品至少有2500件（不包括近年來回流的數(shù)千件在內(nèi)）。

講經(jīng)堂的四壁及桌上，整齊放置著吳昌碩真跡達幾百件之多，皆為來客私藏?！敖?jīng)過再三考慮，我準備詳細敘述一些昌碩先生刻苦學(xué)藝的情況。為了使日本朋友更能理解昌碩先生的創(chuàng)作方法和意圖，我就用陳列的作品做介紹?！蓖鮽€簃在《隨想錄》中回憶。

中國書法自漢代傳入日本，形成書道。但在上世紀六十年代初，中國書法界知己不知彼。探討在不同文化背景下的殊途及相互影響，借此反觀中國書法的真義，此行不僅推動了兩國書藝的交流，也成為民間文化互動往來的見證。

王個簃搦管：“文字締因緣，上下二千載。老樹聳駢枝，新花放異彩?！惫P走游龍，幻化成聯(lián)結(jié)友誼的紐帶。

“當我們和新交舊雨的日本朋友握手道別時，大家不約而同翹首盼望，中日兩國恢復(fù)邦交的日子早日到來?！蓖鮽€簃感慨。

遠道銜來的橄欖枝，絕非精衛(wèi)填海。友好邦交不是一味屈從和贊同，而是彼此傾聽，在理解的基礎(chǔ)上，求同存異，碰撞融合。1972年，中日建交。

王個簃米壽之年，第三度赴日講學(xué)辦展，3年后去世。

如今，個簃藝術(shù)館守望著文峰塔，青銅胸像四周綠草茵茵，王個簃不負恩師所題：“食金石力，養(yǎng)草木心?！?

記者 顧 遐