一、黑暗森林法則

黑暗森林法則，這個(gè)概念出自中國作家劉慈欣原著小說《三體》。強(qiáng)烈建議大家有時(shí)間讀一下，非常好的一本書。

所謂黑暗森林：宇宙就仿佛一片黑暗的森林，每個(gè)文明就像拿著槍的獵手，一旦發(fā)現(xiàn)某個(gè)位置標(biāo)示出了文明的跡象，雖然有90%的文明會不予理會，但是也肯定會有10%的文明朝向那個(gè)位置開槍。因?yàn)閷τ谟钪娴木嚯x跨度、時(shí)間跨度、文明差異來說，攻擊比探測省力，也更安全。

黑暗森林法則可簡單理解為：一旦某個(gè)宇宙文明被發(fā)現(xiàn)，就必然遭到其他宇宙文明的打擊。

本法則是基于作品中人物葉文潔提出的“基本公理”和兩大重要概念

基本公理：

生存是文明的第一需要。

文明不斷增長和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。

兩大重要概念

猜疑鏈：雙方都無法判斷對方是否為善意文明。

技術(shù)爆炸：文明進(jìn)步的速度和加速度不見得是一致的，弱小的文明很可能在短時(shí)間內(nèi)超越強(qiáng)大的文明?？赡苡蓛?nèi)因或者外因（例如宇宙文明的交流）引發(fā)。

原著中認(rèn)為：人類步入工業(yè)革命后短短兩百余年實(shí)現(xiàn)了巨大的技術(shù)飛躍，跟人類物種存在的三百萬年與七千余年的文明史相比較，就是存在技術(shù)爆炸最好的證明。

宇宙文明的五點(diǎn)假設(shè)

? 宇宙里的文明只有最低程度的善意（不主動攻擊其他文明和消滅其他文明）。

? 交流一定會暴露出文明的位置。

? 文明之間的競爭殘酷程度與黑暗森林的戰(zhàn)役相當(dāng)。

? 不同智慧物種之間難以溝通。

? 任何文明都有很長的壽命。

高級文明的三點(diǎn)假設(shè)

? 高等文明存在大殺器。

? 黑暗森林打擊及時(shí)準(zhǔn)確。

? 高等文明優(yōu)先選擇打擊而非溝通。

看到這，是不是感覺挺嚇人的。雖然只是小說做的假設(shè)，但是確實(shí)存在有一定的可能性。

二、叢林法則

我們再來看看，人類社會是否存在類似的法則。16世紀(jì)，英國著名的哲學(xué)家、政治家、社會學(xué)家霍布斯就提出了：叢林假說。

什么是叢林法則

叢林法則是指自然界里生物學(xué)方面的物競天擇、優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食的規(guī)律法則。

它包括兩個(gè)方面的基本屬性。一是它的自然屬性；另一個(gè)是它的社會屬性。

自然屬性是受大自然的客觀影響，自然界中的資源有限，只有強(qiáng)者（植物和動物都一樣）才能獲得最多。

社會屬性一般體現(xiàn)在動物界。同一物種動物的群體（社會）生活，符合這一規(guī)則。另外，生態(tài)平衡（生物鏈）中的多物種共生并競爭的現(xiàn)象，其實(shí)也符合這一規(guī)則。

我們來看看人類社會，雖然人類從思想和精神上有別于其他動物，但是，大到國家間、政權(quán)間的競爭，小到企業(yè)間、人與人之間的競爭，都要遵循叢林法則，至于競爭結(jié)果，那就看各自的實(shí)力、智慧、手段和改造或適應(yīng)世界的能力了。

人類社會發(fā)展到今天，有很多實(shí)際發(fā)生的例子，驗(yàn)證了這一論斷。

? 人類發(fā)展帶來的物種大滅絕。

? 智人發(fā)展過程中，其他人種的消亡

? 單個(gè)人之間為了獲得權(quán)利、金錢進(jìn)行的斗爭

? 族群（國家）之間為了資源的戰(zhàn)爭

隨著人類文明發(fā)展，這個(gè)法則越來越隱蔽，越來越朝著更加公平的方向發(fā)展了。當(dāng)然，這只是在活下來的族群中，嚴(yán)重落后的種群已經(jīng)被淘汰了。

我們來看一下，關(guān)于叢林法則的觀點(diǎn)：

正面觀點(diǎn)

? 物競天擇、適者生存，不能適應(yīng)環(huán)境，就只能被環(huán)境淘汰。

? 實(shí)力弱小的時(shí)候，采取結(jié)盟不失為一種策略。

? 同類競爭，異類共贏。

? 強(qiáng)弱是可以逆轉(zhuǎn)的，所以時(shí)刻要有危機(jī)意識。

反面觀點(diǎn)

? 人類社會是由智慧生物構(gòu)成的，人類社會不同于無序競爭的原始叢林，該規(guī)則不適用。

? 人生而平等，每個(gè)人都有權(quán)享有天賦的人權(quán)。人類文明是持續(xù)發(fā)展的，應(yīng)該用文明去約束。? 自然無序的競爭不適合用于人類社會。

? 叢林法則是強(qiáng)者愚昧他人，弱者自欺欺人的說法。

下面，我列舉一下人類社會不完全適用于叢林法則的幾個(gè)關(guān)鍵特質(zhì)：

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，能夠改變資源生產(chǎn)和供給的現(xiàn)狀。

當(dāng)今的種植業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展，已經(jīng)非常先進(jìn)，基本滿足了人類的基本需要。科學(xué)技術(shù)繼續(xù)進(jìn)步，再加上人類合作共贏的態(tài)度，能否改變其他資源的供給呢？我相信是能的，人類對風(fēng)、水、核、太陽能的應(yīng)用已經(jīng)開始改變能源結(jié)構(gòu)了。

文明發(fā)展的現(xiàn)狀是可見的。

隨著人類地理、通訊等技術(shù)的進(jìn)步，所有人類文明的位置、人口、資源占有情況、技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀，都是高度透明的。

不同文明之間能夠良好的交流。

雖然存在語言、文化的差異，但是事實(shí)證明，因?yàn)槿祟愔g存在很多共性，比如，情緒、人性、需要等待，所以文明之間是能夠進(jìn)行語言溝通、文化交流的。

技術(shù)爆炸的福利在逐漸被全人類共享。

客觀上，確實(shí)存在某一個(gè)個(gè)體文明突然實(shí)現(xiàn)技術(shù)大爆炸的情況。但是隨著人類的交流和文明的進(jìn)步，先進(jìn)技術(shù)一直在逐步實(shí)現(xiàn)全人類共享。

荒山變電站

各人種的基因占比正是人類大融合的證據(jù)。

根據(jù)人類基因圖譜分析，消失的那些智人物種基因，并未完全消失，而是實(shí)現(xiàn)了人類物種的大融合，現(xiàn)代人基因中，包含了歷史存在過得各種人種基因。這就是人類交流融合的證據(jù)。

但是，仍然有一些非常悲觀的事實(shí)發(fā)生：

? 戰(zhàn)爭是一個(gè)促進(jìn)弱等文明進(jìn)步的有效手段。

西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開了中國的大門。

? 弱等文明依賴于高級文明的施舍和控制。

歐美、日本會拿出20、30年前的技術(shù)，跟中國合作，實(shí)現(xiàn)商業(yè)共贏。

西方一直在強(qiáng)烈輸出他們的價(jià)值觀體系，試圖在文化方面影響中國民眾。

三、我們要怎么做？

有人會說，你討論叢林法則這么大的概念，我只是一個(gè)個(gè)人，對我有何用？我來說說。

群體和個(gè)人之間，高等文明和低等文明之間是相對的，是相互轉(zhuǎn)換的。

國家對于人類世界就是個(gè)人，民族對于國家就是個(gè)人，黨派和企業(yè)對于國家也是個(gè)人，派系和部門對于黨派和企業(yè)也是個(gè)人，當(dāng)然個(gè)人對于派系和部門更是個(gè)人。

那對于個(gè)人呢？人與人之間的競爭，也類似這個(gè)法則。并且，個(gè)人對于其他生物，也屬于高級文明的存在。你有能力一個(gè)人就毀掉一個(gè)蜂巢，一個(gè)蟻穴，甚至... ...

那面對客觀存在的叢林法則，我們應(yīng)該怎么做呢？

要成為強(qiáng)者

無論群體還是個(gè)人，只要淪為弱等文明，就有可能被人欺負(fù)，就要靠高等文明施舍給你資源。所以一定要努力去成為強(qiáng)者，我們不能寄希望于他人，至少要立于不敗之地。

保持開放的心態(tài)

對外要保持開放的心態(tài)，積極交流、學(xué)習(xí)，才能在落后的情況下，盡快趕上來。中國清朝閉關(guān)鎖國以后，被列強(qiáng)打成篩子，就是最好的例子。

對內(nèi)也要保持開放的心態(tài)，鼓勵(lì)百花齊放，鼓勵(lì)多樣性發(fā)展，才能讓自己所處的集體煥發(fā)出具有創(chuàng)造性的新生命力。

開放的過程，再痛苦，再艱難，都要堅(jiān)持開放，無二可選。

接受失敗，但永不言敗

就是字面意思。坦然接受失敗的結(jié)果，但是心理永不服輸。

接受失敗，讓自己心態(tài)平和，理智分析問題；永不服輸，讓自己有成長的動力，有成為強(qiáng)者的可能。

正確面對滅亡

物競天擇，不能適應(yīng)環(huán)境，只能被淘汰。

這一點(diǎn)雖然殘酷，但是這就是自然客觀存在，基因發(fā)展的鐵律。悲天憫人沒用，學(xué)會接受才是硬道理。

而且接受了滅亡，對于我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)有重要意義。不知死，焉知生！這是極具高度的人生哲學(xué)、人生智慧。

保持多樣性

這一點(diǎn)，我在之前的文章中，描述了很多。無論是生物、人類、國家、族群等等，保持多樣性都是十分必要的。我們不能迷信任何東西，即使是強(qiáng)權(quán)，即使是強(qiáng)人，即使是先知者，即使是... ...

有的時(shí)候強(qiáng)權(quán)和力量未必會成功。在《三體》中，人類與三體人的斗爭中。人類嘗試確定了三個(gè)人類領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)人類去戰(zhàn)勝三體人這一不可能戰(zhàn)勝的存在。最后，中國人羅輯成功了。他合理的使用了黑暗森林法則這一理論。有興趣的小伙伴可以自己去看看。

公平、公正、公開，并輔以監(jiān)督機(jī)制

這一點(diǎn)多指群體，或者高等文明，但對個(gè)人也有效。

文明在發(fā)展，人類在進(jìn)步。高等文明或者持有公權(quán)力的群體，因?yàn)槟闶侵贫ㄒ?guī)則的人，所以應(yīng)該秉著公平、公正、公開的原則，并輔以監(jiān)督機(jī)制。對于個(gè)人，要秉著公平競爭的心，要敢于監(jiān)督不良、不法的行為。

對于其他生物，人類同樣應(yīng)該秉持此心，保持所有生物的協(xié)同發(fā)展，我們賴以生存的地球環(huán)境才能更加健康有序，也更有利于人類生存。

不踩法律底線，不虧良心、不虧道德底線

這一點(diǎn)多指個(gè)人，但對群體也有效。

請記?。悍?，是人類社會的最低標(biāo)準(zhǔn)。僭越法律的底線，可能一時(shí)會收益，但早晚會受到懲罰，而且處罰會非常嚴(yán)重。

違背社會道德，欺瞞自己本心的行為，也不可取?？此颇阋虼双@益，也沒有什么直接反面效果，但是一定會受其所累，失去更多看不見的東西，比如：人設(shè)崩塌、內(nèi)心負(fù)罪感等等。

最后

啰里啰嗦，說了這么多，就是想讓人們正確認(rèn)識叢林法則，這不是大道理，是一種人生智慧。它是真實(shí)客觀存在的，不適應(yīng)不行，不面對不行。

坦然接受、正面面對、積極應(yīng)對，才是應(yīng)該做的。