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不論是張若虛“孤篇蓋全唐”的《春江花月夜》 還是陳子昂“二十二字可泣鬼”的《登幽州臺歌》 亦或是漢樂府“短章中神品”的《上邪》 若學習過格律，起初都會讓人產(chǎn)生 “古名作也不押韻”的想法 譬如四明狂客賀秘監(jiān)那婦孺皆知的《回鄉(xiāng)偶書》二首：其一 少小離家老大回， 鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識， 笑問客從何處來。 其二 離別家鄉(xiāng)歲月多， 近來人事半消磨。 惟有門前鏡湖水， 春風不改舊時波。 依格律而言，其一詩中的“回”“衰”“來”應該并壓一韻。事實也是如此——此處“回”音huái，在現(xiàn)代漢語中，已棄之不用。衰，音shuāi。衰，音shuāi，意為“衰弱”“衰老”“衰敗”“衰亡”；衰，音cuī，意為“用粗麻布制成的毛邊喪服”或“減少”。﹡《谷梁傳序》：“昔周道衰微”，“衰”，音shuāi，意為衰??；﹡《呂氏春秋·去宥》：“人之老也形蓋衰”，“衰”，音shuāi，意為衰老。﹡《齊語》：“相地而衰征”，“衰”，音cuī，指由大到小按一定標準遞減；﹡《左傳·僖公三十三年》：“子墨衰致，梁弘御戎，萊駒為右”，“衰”，音cuī，指喪服。﹡漢樂府《鐃歌十八曲》之一的《上邪》：“我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨（yù）雪。天地合，乃敢與君絕”，“衰”，音cuī，意為減少。因為“回”的古音已經(jīng)棄用，所以當代很多版本的詩詞鑒賞書粗暴地將《回鄉(xiāng)偶書》其一里的“衰”注解為cuī，以使“回”“衰”同韻，但這樣既沒有正解“衰”的本意，也忽略了尾句的“來”。此詩“兒”“啼”“西”依五絕格律皆須入韻?！皟骸保诠糯鷮侔她R韻，音ní。這一讀音，在如今的閩語等南方方言中仍能聽見。涼風起天末， 君子意如何。 鴻雁幾時到， 江湖秋水多。 文章憎命達， 魑魅喜人過。 應共冤魂語， 投詩贈汨羅。 依五律的平仄，“何”“多”“過”“羅”，均為平聲?！拔恼略髅_，魑魅喜人過”，“過”，音ɡuō。如今，在表古國名、姓氏時“過”仍要讀成ɡuō。陳子昂《登幽州臺歌》：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！罢摺?，古音jià。盧照鄰的七言《長安古意》，全詩凡34句，共476字。頭四句和陳子昂的《登幽州臺歌》一樣，壓的都是平水韻中的仄韻上聲：長安大道連狹斜， 青牛白馬七香車。
玉輦縱橫過主第， 金鞭絡繹向侯家。 龍銜寶蓋承朝日， 鳳吐流蘇帶晚霞。 百尺游絲爭繞樹， 一群嬌鳥共啼花。 這么一說，便能明白，第一句的“車”，肯定不讀“chē”或“jū”——此處“車”，音chā。異讀的背后，是古人思維和文化的體現(xiàn)。異讀的不斷簡化，產(chǎn)生了現(xiàn)行漢語無法完全解讀典籍章句、詩歌辭藻的局面，不可避免地為我們學習和繼承傳統(tǒng)文化提高了難度。誠然，現(xiàn)代漢語簡化了學習和使用難度，但摒棄古音，會讓我們在讀古人章句、賞前修墨寶的過程中，美感大打折扣。部分學者認為，異讀在今天最具價值的體現(xiàn)，就是讓人真正感受到漢語的音韻美。
逢異讀字就異讀的行為是不可取，但掌握異讀方法，卻能讓我們在翻閱經(jīng)典時，所解不致偏、所感不致淺；也更能讓我們在詩詞曲的音律之美里，與古人隔代同慨、跨世共情……
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