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黨史里的國學(xué)精華之——不忘初心

 立達國學(xué) 2022-06-17 發(fā)布于北京
立達國學(xué)院|出品
南山陽|撰文
    劉宇|編輯
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳、歷久彌新,始終為國人提供著精神支撐和心靈慰藉。

近代以來,中華民族經(jīng)歷千年未有大變局,但中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弦歌不絕,在馬克思主義中國化的發(fā)展進程中,日益成為中國特色社會主義先進文化的重要思想資源,日益成為中華兒女共有的精神家園。

而黨史文化,是對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚。中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者,也是中國先進文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。在帶領(lǐng)中國人民從站起來、富起來到強起來的歷史道路中,中國共產(chǎn)黨人始終堅信:“走得再遠、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)”——不忘初心,牢記使命。



這也是自我們黨誕生之日起就牢牢熔鑄進共產(chǎn)黨員的血脈基因,是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。

親歷抗擊新冠肺炎疫情的大戰(zhàn)大考之后,復(fù)旦大學(xué)“85后”醫(yī)生王相詩在參加朗誦《共產(chǎn)黨宣言》活動時表示:“你看共產(chǎn)黨員不懼危險、沖鋒在前的樣子,不就是宣言精神的現(xiàn)實寫照嗎?”

的確,中國共產(chǎn)黨的初心和使命,正是建立在馬克思主義所要求的“為最廣大人民謀利益”的價值追求之上。從一輩子為國為民甘灑熱血的革命志士,到在抗疫、抗洪最前線挺立的逆行勇士,初心和使命給予一代代共產(chǎn)黨人思想滋養(yǎng)、奮斗支撐以及繼往開來的強大動力。


在抗擊疫情時,無數(shù)醫(yī)護人員逆行出征,一支支黨員先鋒隊、突擊隊戰(zhàn)斗在最前沿,上到108歲的老人,下到剛出生的孩子,不惜一切代價全力以赴救治。英國劍橋大學(xué)高級研究員馬丁·雅克感慨,中國非凡而果斷的決策得到了中國人民非凡而積極的響應(yīng),這是政府與人民上下一心、通力合作的經(jīng)典案例。

“人民至上、生命至上”的抗疫實踐生動說明:“我們黨沒有自己特殊的利益,黨在任何時候都把群眾利益放在第一位。”

不忘初心,方得始終。

初心如磐,使命在肩,“人民”重若千鈞,“人民”就是一切。

事業(yè)發(fā)展永無止境,從舊中國“人民五億不團圓”到新時代同心共筑中國夢;從國家羸弱、一窮二白到躋身世界第二大經(jīng)濟體。但共產(chǎn)黨人的初心不會改變,唯有不忘初心、朝著民族復(fù)興勇往直前,方可告慰歷史、告慰先輩。

今日用典

原典

不忘初心

——白居易《畫彌勒上生幀記》

釋讀

在《畫彌勒上生幀記》中,白居易說:“今因老病,重此證明,所以表不忘初心,而必果本愿也。慈氏在上,實聞斯言?!?/span>
這是白居易在晚年向“慈氏菩薩(即彌勒佛)”說的話,意指自己年老多病,但是沒有忘記自己當年的“初心”。

賞析

白居易是佛教徒,“初心”這個概念是佛教所說的“初發(fā)心”,即學(xué)佛者最初為了什么目的學(xué)佛,為了什么原因修行。對于初心的解釋,佛典《華嚴經(jīng)》說“三世一切諸如來,靡不護念初發(fā)心?!?/span>
也就是說,佛教修行者對于初心十分重視,這是貫徹修行過程始終的一個心態(tài),不會因為修行者獲得多大的成就而被忽視。
同理,人生只有一次,生命無法重來,要記得自己的初心,要時不時的停下腳步來,經(jīng)?;赝幌伦约旱膩砺?,時刻要記得當初為什么啟程;走得再遠也不能忘了自己為什么而出發(fā)。

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