韓愈，“唐宋八大家”之首，詩文各占一半，風(fēng)格隨性，標(biāo)新立異，很反對對仗工整的駢文，注重投入感情。

由詩見人，韓愈自身的性格也是如此，豪放，重情義，敢為人之不為，所以朋友眾多。

韓愈的《馬說》是傳世經(jīng)典：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

但是，韓愈最為人知的詩作，應(yīng)該就是《早春呈水部張十八員外》了：

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

這首寫春景的詩，可以說是人人會背，從牙牙學(xué)語的孩童，到八九十歲的耄耋老人。

但是，卻很少有人知道，這首詩是韓愈的辭世之作，寫完這首詩后的第二年，韓愈便安然去世了。

穆宗長慶三年，公元823年早春，韓愈復(fù)官吏部侍郎，感慨一生的起落沉浮，心中突然有了隱世的念頭，人生走過56年，也厭倦了官場的爭斗。

于是，他約好友張籍一起出來春游。

此時張籍已經(jīng)57歲，任水部員外郎，因公事繁忙，加年邁體衰，便委婉推辭了。

五十知天命，六十耳順，韓愈想起曾經(jīng)與孟郊、張籍把酒言歡的場景，一時思緒萬千，于是便寫下了這首《早春呈水部張十八員外》，差人送到張籍府上。

張籍本也是個詩詞狂人，晚年癡迷杜甫的詩，自己寫不出來，便把杜甫的詩燒成灰，每日拌上蜂蜜吃三勺。

所以韓愈、張籍、孟郊幾個人，真的是神仙友誼，孟郊最大，比韓愈要長17歲，而此時，孟郊已經(jīng)過世10年了。

人老了。難免會念舊。

白居易晚年于洛陽寫《問劉十九》：

晚來天欲雪，能飲一杯無？

王維晚年《哭孟浩然》：

故人不可見，漢水日東流。借問襄陽老，江山空蔡州。

黃庭堅晚年寫：

桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。

杜甫晚年寫：

行色秋將晚，交情老更親。

所以韓愈也難免傷感，他本身就是性情中人。初識孟郊、張籍時，他們身份地位都不高，惺惺相惜，一起圍爐夜話，把酒言歌。

后來韓愈升了官，反而和他們走得更近，也幫助張籍和孟郊在仕途上更進(jìn)一步。

就連一向自負(fù)的元稹，也對韓愈另眼相看，韓愈任命宣慰使前往鎮(zhèn)州平亂時，元稹還對唐穆宗說：韓愈可惜了。

但沒想到，韓愈只身入營，憑一己之力便平息了兵變，眾兵將無一不服。后來士兵們甚至說，“他連佛骨都敢燒，我們怎么敢亂來。”

韓愈早年在潮州任刺史時，還驅(qū)逐過鱷魚，在江邊做法，對著為害百姓的鱷魚說，給你們5天時間，若不速速退去，我便不客氣了。

5天后，鱷魚紛紛退去，所以潮州人把韓愈祭鱷魚的地方稱為“韓埔”，渡口稱為“韓渡”，那條大江則被稱為“韓江”，而江對面的山則被稱為“韓山”。

可就是這樣一個“猛人”，不畏權(quán)貴，幾度被貶，只身入營，平息兵變的人，晚年了也開始脈脈含情起來，思及最多的，反而是之前的老朋友們。

比如早年別孟郊時，他還寫了一首：知音者誠希，念子不能別。行行天未曉，攜手踏明月。

那時候孟郊正陷入憂煩之中。

平常我們也總是說：人生有一安居之所，一個相愛的人，三五好友便足以。

我們還年輕，不知道友情的可貴，身在職場，更多的朋友都只是人脈、點頭之交。但我們見過人老之后的樣子，曾經(jīng)有一個故事說，幾個老友有一個群，但是誰的家人也不忍心把各自父母過世的消息告訴老友，最后群里都是兒女們在聊，假裝父母還在。

真的希望，當(dāng)我們老的那一天，身邊也有這樣一群朋友，可以喝茶、聊天、寫字、讀詩，一起在陽光很好的春日，去踏青、賞花、詠柳。

放下世俗名利，認(rèn)認(rèn)真真地去享受生活。