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大家都知道近代有東陵大盜孫殿英，借著軍事演習之名，把清東陵幾乎盜了一個遍。乾隆的寶劍被弄了出來，慈禧的尸體也被拉出來。但是，清東陵里有一座陵墓卻安然無恙。這就是東陵中的孝陵。據(jù)說是孝陵前的一行字起了作用，康熙皇帝在孝陵前立一塊石碑，上面寫了一行字：皇孝遺命，山陵不崇飾，不藏玉寶器。就是里面沒東西，各位摸金校尉土夫子搬山道人卸嶺力士們就別費勁了。這其實是中國陵墓中的傳統(tǒng)防盜手法：忽悠大法。很多人想到后面自己的墓可能被盜，而盜墓者當然是沖著里面豐厚陪葬品去的。所以，為了打消盜墓者的動機，往往廣而告之，說自己的墓里沒有東西。比如徐州龜山漢墓是一位漢朝楚王的墓，在墓中就有一個石碑，上面寫著一行字：楚古尸王通于天述:葬棺槨,不布瓦鼎盛器,令群臣已葬去服,毋金玉器。后世賢丈夫幸視此書,目此也，仁者悲之。
講我雖然是楚王，但是我的墳里沒有金玉器，就是一些瓦片，后面如果有賢大夫（也就是盜墓盜賊啦）看到，也一定為我悲傷吧。但是不是真的就管用的，事實上一點也不管用。這個墓被盜了多次。為什么這個世界人與人之間就不能有一點信用呢？人家都說沒有了，你們還挖什么？其實這是楚王不講信用在先，他的墓被盜多次，后面發(fā)掘時依然發(fā)現(xiàn)了金銀器。像這樣的大忽悠還有，比如唐太宗同志，他就曾經(jīng)為自己的詔陵寫了碑文，說王者以天下為家，何必物在陵中，乃為己有。今因九嵕山為陵，不藏金玉、人馬、器皿，皆用土木形具而已。庶幾奸盜息心，存沒無累。是不是這樣的呢？當然也不是，唐末盜墓大賊溫韜發(fā)掘昭陵，從里面拿出了數(shù)不清的財寶，其中可能還有被毀的《蘭亭序》有的，比如有個叫范淳夫的人，他下葬時，就把附近的人請過來吃酒，然后請大家看墓的情況，里面真的什么東西都不放，就是一個數(shù)丈的深坑。按說，那種忽悠的石碑是騙不了盜墓賊的，皇帝的陵里肯定有東西的，這種碑文就是此地無銀三百兩嘛。一可能真的東西不多，這個孝陵是順治皇帝的陵，他的死亡很傳奇，一直有人說他是出家了，并沒有死，所以這個孝陵里面，其實是個空的。順治沒有埋在里面，沒有埋，那自然不會有什么陪葬品。
二來，這個孝陵不容易挖，它的規(guī)模很大，是清朝入關(guān)后修的第一個陵，做工還是很堅固的，要盜發(fā)他并不容易。這里面就會存在一個概率的問題，本來不好盜，盜了里面還可能是空的，那孫殿英進來盜墓，就會考慮投入產(chǎn)出比，時間有限，肯定先把有東西的乾隆跟慈禧的陵盜了。再到后面，也有人盜過這個孝陵，但后人就沒有孫大盜的條件啦，皇陵已經(jīng)保護起來，想盜沒門了。因為這兩個原因，孝陵躲過了一劫，這樣說起來，裝窮還是有一定作用的。
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