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神奇添子山

 唐白甫grpj8q5p 2022-06-17 發(fā)布于新疆

神奇

/吳繼忠

   早就聽說(shuō)湘黔交界處的林沖鎮(zhèn)有座神奇的子山,是古夜郎新晃著名的名勝古跡之一,很想一睹它的雄姿,由于瑣事纏身,一直擱淺。直到前不久,在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子,我去子山悟禪尋跡,這才了卻了我多年來(lái)的夙愿。

從林沖路口上山經(jīng)米寨,下唐家,峰回路轉(zhuǎn),頓覺山谷開闊,豁然開朗,山環(huán)水復(fù),茂風(fēng)聚氣。公路兩旁,芳草凄凄,繁花點(diǎn)點(diǎn),其間置有木凳石幾,供人閑憩。

這一段的路去年已硬化水泥路,行駛還通暢。過(guò)了一座老石橋,便開始爬山了。上山的路開始是一段很路窄彎急的運(yùn)木林道,即使我坐的車都是越野的,經(jīng)過(guò)前五道拐時(shí),都不得不進(jìn)退幾個(gè)回合才能轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)。到第六個(gè)拐,由于彎急,司機(jī)不熟悉路況,前面的車子卡在拐上再也爬不上去,車只好就在這里打調(diào),我和同行的幾個(gè)文友走上山頂。

當(dāng)我們上了一個(gè)山崗,眼前有一片開闊地,得以喘息片刻,感覺好不舒爽。同行的書記指著前方那高聳云端酷似官冠的山尖說(shuō):“那就是天子山!”大家一看,頓覺腿在發(fā)軟,不約而同的發(fā)出畏嘆聲:“啊……這么高呀!”

經(jīng)過(guò)幾大丘田,大家行進(jìn)在田埂上,書記說(shuō):子山位于林沖鄉(xiāng)大坪村和魚市鎮(zhèn)古里村之間,是一座風(fēng)景秀麗的獨(dú)峰,山頂原有一座寺廟,還有出家人在寺廟里住持,關(guān)于子山的傳說(shuō)的很多,在很久很久以前,子山附近有一村民在子山腳起廟求子,偶然之故,遂子。消息傳出,遠(yuǎn)近無(wú)嗣之家,皆來(lái)子山腳起廟求子 后來(lái),有人在子山頂上建有巍峨堂皇的庵宇,這些庵宇建筑藝術(shù)精湛,飛檐吊角,金碧輝煌。走廊上立有四根大柱,柱上雕刻著五爪金龍,蜿蜒環(huán)繞,惟妙惟肖,正殿內(nèi)佛龕蓮座。正中供著釋加牟尼佛像,低眉善目,肅穆莊嚴(yán)。兩旁龕分兩層,下層供十八羅漢,上層供二十四位諸天菩薩。他們表情各異,有喜怒、有哀樂,栩栩如生。后殿蓮臺(tái)上供有觀音大士像,她左手捧凈瓶,右手持楊枝,好象在為世人施灑甘露。座下的善才龍女,雙手合十,恭立兩旁。整個(gè)庵宇中,設(shè)有層層寶殿。臺(tái)下有煉丹爐、八卦爐、水火爐等。一年四季香煙繚繞、紫氣騰騰。人到此景,但見晨鐘暮鼓在山中回響,經(jīng)書佛號(hào)在林中蕩漾。只可惜,廟宇在“破四舊”時(shí)被毀,十年前,周圍村寨的一些香客籌資恢復(fù),但遠(yuǎn)不及以前的恢宏。

走過(guò)一段平坦的花階路,看見前面有一塊平地,涼風(fēng)吹拂,心曠神怡,幾棵大松樹下,松針滿地,好又回到少年放牛的山坡,好不親熱,四肢長(zhǎng)伸,躺在地上,好不舒服。不時(shí)間,又來(lái)了幾個(gè)老香客,背著背簍,撐著拐杖,并不休息,直往山上而去。我們也不久留,依然頂拾級(jí)而上。香客對(duì)我們說(shuō):這里的菩薩真是護(hù)佑好人,前些日,我們請(qǐng)來(lái)馬幫托砂上山砌墻,卸貨時(shí)馬匹不慎閃失跌落山林幾十丈,竟然豪毛不損,馬夫驚魂中萬(wàn)幸。立即給菩薩燒柱香紙,感謝菩薩保佑。

沿花階山道轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎,到了齊嶺上,剛好有一個(gè)觀景臺(tái),天子山盡在眼前,兩邊一望,卻是懸崖峭壁,心頭發(fā)麻,不敢久看。大家在這里與天子山合了幾張影,便繼續(xù)登頂而去。

約十分鐘時(shí)間,終于登頂,早有十多個(gè)香客在山頂?shù)群?,歡迎我們的到來(lái)。李書記拿出導(dǎo)航手機(jī),做GPS定位測(cè)試,山頂?shù)暮0?92米,也難怪,我們足足登上了一個(gè)相對(duì)高度達(dá)450米的獨(dú)峰,我們昂立天子山頂,環(huán)顧四周,村舍阡陌盡收眼底,公路彎彎曲曲如仙女飄玉帶,就好象一幅韻味悠綿的水墨長(zhǎng)卷,會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小,令人賞心悅目。然而,當(dāng)我收回思緒,才發(fā)現(xiàn)人世間早已滄海桑田,來(lái)去之間,竟可以不留半點(diǎn)痕跡。倒是那東去的溪水,汩汩地歡唱著,似乎在替這神奇的子山訴說(shuō)著過(guò)去的驕傲與榮光……

子山確實(shí)是神奇之山,在那小小的菩薩店堂里掛滿了無(wú)數(shù)的香客們送來(lái)用紅布做的“功德”,“還愿祈禱松。相傳,子山曾發(fā)生一次山火,由于山高坡陡林茂,火從山腳頃刻之間就要燒到山頂,守廟的和尚驚恐萬(wàn)狀,緊急敲鐘求援,眼看就要燒到山頂,突然,刮起一陣頂風(fēng),并下起一陣大雨,肆無(wú)忌憚的火勢(shì)頓時(shí)灰飛煙滅,寺廟安然無(wú)恙。

子山還有一個(gè)傳奇般的故事,150多年以前,因?yàn)榍宄畾埧徭?zhèn)壓少數(shù)民族義軍,邊區(qū)人民深處水深火熱之中,當(dāng)?shù)卮迕竦降?/span>子山躲避戰(zhàn)火,苗民義軍以為山頂放錢糧珠寶并有清軍鎮(zhèn)守,前來(lái)攻取,村民也不敢與義軍交鋒,只得利用顯要的地勢(shì)堅(jiān)守,義軍就用圍困的辦法欲困死山頂上的人,哪知山上有一口井,還養(yǎng)有魚,義軍見圍困一個(gè)多月的山頂竟然還扔魚下來(lái),只得退兵,退兵之時(shí),把馬拴在樹上,還將一面銅鼓系在馬尾巴上,馬蹄不停地蹄那面銅鼓,以形成義軍還在山腳之假像,后來(lái),這面銅鼓滾落田頭,埋在田泥里一百五十多年,于上世紀(jì)八十年代挖掘出來(lái),而今這面銅鼓還珍藏在縣文物館里。

每年農(nóng)歷六月十九日,為子山朝山拜佛的日子。每逢這天,遠(yuǎn)近的道士和一些信佛的善男信女,都來(lái)此處朝山拜佛。他們一個(gè)個(gè)手拈神香,胸掛佛繃蔸,口唱佛歌,一步一拜地叩上子山。周圍的青年男女,這天皆要,全部洗身,打扮得漂漂亮亮,紛紛上子山看朝山,湊熱鬧。山頂山腰,人流如織,有時(shí)竟達(dá)數(shù)千人之多。

是的,山不在高,有仙則名。尤其是在控制人口增長(zhǎng)的時(shí)代,當(dāng)?shù)厝硕紒?lái)此拜菩薩求嗣,大都如遂。弄得現(xiàn)在的村莊呈現(xiàn)鴻雁孤鳴,空巢流淚。

在添子山小院,我認(rèn)真打量了這里的山水龍脈,案臺(tái)相連、亥水東流。還真是“我家門前東流水,不盡南山滾滾來(lái)?!彪y怪清朝舉人王漁華赴貴州就任時(shí),在這里留下了一首絕句:竹林溪口兩茫茫,溪上人家賽竹王;銅鼓蠻歌爭(zhēng)上日,竹林深處拜三郎。

面帶善相的添子山開發(fā)商洪永發(fā)高興地向我介紹:美麗鄉(xiāng)村建設(shè)帶來(lái)美麗鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),把培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)等結(jié)合起來(lái),把傳統(tǒng)留住、把文化留住,適應(yīng)時(shí)代的變化,構(gòu)建具有飽滿品位特征、具有生動(dòng)氣息的新鄉(xiāng)土。

斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)過(guò)境遷。子山看到過(guò)戰(zhàn)事與和平,目睦過(guò)國(guó)運(yùn)與興衰,體驗(yàn)過(guò)香火與起伏。我在山頂燒上幾柱香火,留下一點(diǎn)香火錢,也算是對(duì)那些熱愛子山信們的一點(diǎn)支持,用過(guò)中餐的素食齋飯后,靜靜地下山了,默默地祝愿子山香火更加興旺,希望她永遠(yuǎn)護(hù)佑她的人民幸福安康。

作者簡(jiǎn)介:吳繼忠,侗族,湖南省新晃縣人。中國(guó)寓言文學(xué)研究會(huì)閃小說(shuō)工作委員會(huì)會(huì)員,湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員?,F(xiàn)供職于湖南省新晃縣林沖鎮(zhèn)人民政府。迄今在市、省、國(guó)家級(jí)報(bào)刊發(fā)表文學(xué)作品一千余篇,百余篇作品獲市、省、國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)。2015年出版了19萬(wàn)字的散文集《又見桃花紅》,2019年出版了15萬(wàn)字的閃小說(shuō)集《野聲》。2018年,其作品《母親的嫁衣》獲中國(guó)閃小說(shuō)總冠軍大賽季軍,同年被評(píng)為2018年中國(guó)閃小說(shuō)十大新銳作家。2020年閃小說(shuō)集《野聲》被評(píng)為湖南省懷化市人民政府文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)。

本刊顧問(wèn)龍國(guó)武 劉誠(chéng)龍 俞榮斐

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