某種意義來說，內氣就是內功，這種氣不是指的肺部呼吸的氧氣和肌肉伸縮產生的力氣，而是在修煉過程中感受到的內勁及真氣?！饵S帝內經》中說'正氣存內，邪不可干'，通俗的說就是身有正氣，就不容易生病了。此外，中醫(yī)理論還說，人要身體健康不生病，氣血一定要充足，流通順暢，兩者相輔相成，滋養(yǎng)全身。氣如此之重要，那我們怎么練習呢？來看看渾圓樁創(chuàng)始人王薌齋先生的著作《意拳正軌》是如何描寫的。

以下是摘至書中的'練氣'章節(jié):

夫子養(yǎng)性練氣以致治，軒轅練神化氣以樂道。達摩參禪，東來傳道，始傳洗髓易筋之法，而創(chuàng)意拳及龍虎樁，故為技擊開山之宗，自古名賢大儒、圣人豪杰、金剛佛體，未有不養(yǎng)性練氣及習技者。莊子云：“技也，近乎道矣。”

然技雖小道，殊不知學理無窮，凡學此技者，非風神瀟灑而無輕浮狂躁塵俗之氣，堪與圣賢名儒雅樂相稱者，不足學此技也。夫練氣之學，以運使為效，以鼻息長呼短吸為功，以川流不息為主旨，以聽氣凈虛為極至(致)。前為食氣出入之道，后為腎氣升降之途，以后天補先天之術，即周天之轉輪。蓋周天之學，初作時，以鼻孔引入清氣，直入氣海，由氣海透過尾閭，旋于腰間。蓋兩腎之本位在于腰，實為先天之第一，尤為諸臟之根源，于是則腎水足矣，然后上升督脈而至丸宮，仍歸鼻間，以舌接引腎氣而下，則下腹充實，漸漸結丹入田。

此即周天之要義，命名周天秘訣，學者勿輕視之。

文中提到了練氣的方法和運行路線，給了我們一條可查之明路。文中也說到了，凡練氣到家了的，氣息平穩(wěn)，脾性謙虛而內斂，這也是現(xiàn)在的浮躁社會所欠缺的，看來，'練氣'的意義還不止于強身健體?。?/p>