發(fā)文章
發(fā)文工具
撰寫(xiě)
網(wǎng)文摘手
文檔
視頻
思維導(dǎo)圖
隨筆
相冊(cè)
原創(chuàng)同步助手
其他工具
圖片轉(zhuǎn)文字
文件清理
AI助手
留言交流
來(lái)自: 流水長(zhǎng)484 > 《文件夾1》
0條評(píng)論
發(fā)表
請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約
地理辨正疏卷之一青囊經(jīng) 海鹽張心言綺石著
故有天之一即有地之六,有地之二即有天之七,有天之三即有地之八,有地之四即有天之九,有天之五即有地之十。然則天之氣當(dāng)在地中,而地之氣皆天之氣。且亦知星宿之所以麗于天,山川之所以列于地者乎,...
2-道德真經(jīng)四子古道集解卷之一
2-道德真經(jīng)四子古道集解卷之一道德真經(jīng)四子古道集解卷之一 古襄寇才質(zhì)集 道可道章第一 此章《南華經(jīng)》言:天地?zé)o為不言之教者,古之所大也,而三皇之所以共美也。萬(wàn)物 《南華經(jīng)》曰:今計(jì)...
道家論水之德 | 道家陰符派博客
道家論水之德 | 道家陰符派博客。水之德,即水之性也,水有何性哉?以陰符經(jīng)典籍中云:”水,柔而無(wú)方,循而無(wú)窮,舒卷隨意,蕩而復(fù)平靜,受而不損,破而不開(kāi),出入于有間,化形于無(wú)窮,故近于道之德,...
水唯能下方成海??山不矜高自及天
水唯能下方成海??山不矜高自及天。所謂“上善若水”,水至善,至柔,也至剛。這是一首對(duì)水的頌歌,歌詠的對(duì)象是具備像水那樣品格的圣人。水,具有滋養(yǎng)萬(wàn)物生命的德行,它能使萬(wàn)物得它的利益,而不與萬(wàn)...
出來(lái)混,易經(jīng)告訴你三件事不能做
“自強(qiáng)不息,厚德載物”出自易經(jīng)乾、坤兩卦的象辭:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。“自強(qiáng)不息,厚德載物”蘊(yùn)...
上善若水,水有七善,你知道多少?
上善若水,水有七善,你知道多少?“上善若水”語(yǔ)出《老子》:“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。不管置于瓷碗還...
地理辨正 卷之一
故有天之一即有地之六,有地之二即有天之七,有天之三即有地之八,有地之四即有天之九,有天之五即有地之十,此陰陽(yáng)之?dāng)?shù)以參伍而齊一者也。然則天之氣常在地中,而地之氣皆天之氣。陰陽(yáng)雖曰二氣,止一...
《太玄經(jīng)》卷九
《燦川的桃花島》燦川:讀水,觀道
《燦川的桃花島》燦川:讀水,觀道。再看到水,它已經(jīng)不再是水,它有了靈魂,有了道的影子,有了生命。正是老子說(shuō)的“道生一,一生二,...
微信掃碼,在手機(jī)上查看選中內(nèi)容